《春秋元命苞》
《頭圓象天》
頭者，神所居，上圓，象天氣之府也。歲必十二，故「人頭 長一尺二寸。」
《釋名》
《釋形體》
頭獨也。於體高而獨也。
《首》，始也。
額，鄂也。有垠，鄂也。故幽州人則謂之「鄂」也。
角者生於額角也。
頞，鞍也。偃折如鞍也。
《釋疾病》
「禿無髮」，沐禿也。毼頭生創曰瘕，毼亦然也。
《博雅》
《釋親》
首謂之「頭。」�〈之然〉《顏題》，顙，額也。
《析骨分經》
《頭》
頭為精明之府。頂屬督脈。頂之兩旁。屬足太陽膀胱 經。頭角屬足少陽膽經。
《腦》
巔下為腦，腦為髓之海，中屬督脈，兩旁屬足太陽膀 胱經。
《囟門》
在髮際上。上屬督脈。
《額》
額顱在鼻根上。上屬足太陽膀胱經。下屬足陽明胃 經。
《本草綱目》
《頭垢釋名》
梳上者名「百齒霜。」
陶弘景曰：「《術》云頭垢，浮針以肥膩故云耳。今當用肥 澤人者，其垢可丸也。」
《頭垢氣味》
鹹苦溫有毒。
《頭垢主治》
《別錄》曰：「淋閉不通。」陶弘景曰：「療噎疾，酸漿煎膏，用之 立愈。又治勞復。」大明曰：「中蠱毒、蕈毒，米飲或酒化下， 並取吐為度。」
《天靈蓋釋名》
腦蓋骨。〈綱目〉《仙人蓋》：〈綱目〉頭顱骨：
馬志曰：此乃死人頂骨十字解者，方家婉其名耳。陳 藏器曰：「此是天生天賜。蓋押一身之骨，囟門未合，即 未有也。」李時珍曰：「『人之頭圓如蓋，穹窿象天，泥丸之 宮，神靈所集，修煉家取坎補離，復其純乾，聖胎圓成， 乃開顱囟而出入之，故有天靈蓋』諸名也。」
《天靈蓋修治》
陳藏器曰：「凡用彌腐爛者乃佳。有一片如三指闊者。 取得，用煻灰火罨一夜。待腥穢氣盡，卻用童兒溺於」 �鍋子中煮一伏時，漉出，于屋下掘一坑，深一尺，置 骨於中一伏時，其藥魂歸神妙。陽人使陰，陰人使陽。 王好古曰：「方家有用檀香湯洗過，酥炙用，或燒存性 者。男骨色不赤，女骨色赤，以此別之也。」
《天靈蓋氣味》
鹹平無毒。
李時珍曰：「有毒。」
《天靈蓋主治》
《開寶》曰：「傅尸，尸疰鬼氣伏連，久瘴勞瘧，寒熱無時者， 燒令黑，研細，白飲和服，亦合丸散用。」大明曰：「治肺痿 乏力羸瘦，骨蒸盜汗。」酥炙用。《本草權度》曰：「退心經蘊 寒之氣。」
《天靈蓋發明》
楊士瀛曰：「天靈蓋治尸疰。尸疰者，鬼氣也，伏而未起， 故令淹纏。得枯骸枕骨治之，則魂氣飛越，不復附人， 故得瘥也。」陳承曰：「《神農本經》人部惟髮髲一物，其餘 皆出後世醫家，或禁術之流，奇怪之倫耳。近見醫家 用天靈，蓋治傅尸病，未有一效。殘忍傷神，殊非仁人 之用心。苟有可易，仁者宜盡心焉。必不得已，則宜以 『年深漬朽，絕尸氣』」者可也。
《頭垢附方》
天行勞復含頭垢，棗核大一枚良。〈類要〉
《預防勞復》「傷寒初愈。欲令不勞復者。頭垢燒研。水丸 梧子大。」飲服一丸。〈外臺祕要〉
頭身俱痛煩悶者，頭垢豆許水服，囊盛蒸豆熨之。〈肘 后方〉
小兒霍亂：梳垢水服少許。
小兒哭疰：方同上。
百邪鬼魅：方同上。並《千金》。
婦人吹乳：百齒霜以無根水丸梧子大，每服三丸，食 後屋上倒流水下，隨左右暖臥取汗，甚效。或以胡椒 七粒，同百齒霜和丸，熱酒下，得汗立愈。〈衛生寶鑑〉
