前見詔問能略相推第也。田仁對曰：「提桴鼓，立軍門，
使士大夫樂死戰鬥。仁不及任安。」任安對曰：「夫決嫌 疑，定是非，辨治官，使百姓無怨心，安不及仁也。」武帝 大笑曰：「善。」使任安護北軍，使田仁護邊田穀於河上。 此兩人立名天下。
《漢書胡建傳》：「建字子孟，孝武天漢中，守軍正丞，貧無 車馬，常步與走卒起居，所以尉薦走卒，甚得其心。」 《陳湯傳》：「湯家貧，丐貣無節，不為州里所稱。」
《史記司馬相如傳》：相如家貧，無以自業，素與臨邛令 王吉相善，吉曰：「長卿久宦游不遂，而來過我。」於是相 如往，舍都亭。臨邛富人卓王孫為具召之。時卓王孫 有女文君，新寡，好音，相如以琴心挑之，文君夜亡，奔 相如，相如乃與馳歸家居，徒四壁立。〈郭璞曰言貧窮也〉卓王 孫大怒曰：「女至不材，我不忍殺，不分一錢也！」文君久 之不樂，曰：「長卿第俱如臨邛，從昆弟假貸，猶足為生， 何至自苦如此！」相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一 酒舍，酤酒而令文君當鑪。相如身自著犢鼻褌，與保 庸雜作滌器於市中。
《漢書蔡義傳》：「義以明經給事大將軍莫府，家貧，常步 行，資禮不逮眾門下好事者相合為義買犢車，令乘 之。」
《王章傳》：「初，章為諸生，學長安，獨與妻居。章疾病無被， 臥牛衣中，與妻訣涕泣。其妻呵怒之曰：『仲卿京師尊 貴，在朝廷人誰踰仲卿者。今疾病困阨，不自激卭，乃 反涕泣，何鄙也』。」後章仕宦歷位，及為京兆，欲上封事， 妻又止之曰：「『人當知足，獨不念牛衣中涕泣時邪』？章 曰：『非女子所知也』。」書遂上，果下廷尉獄，妻子皆收繫。 《兒寬傳》：「寬治《尚書》事歐陽生，以郡國選詣博士受業。 孔安國，貧無資用，嘗為弟子都養，時行賃作，帶經而 鉏，休息輒讀」
《貢禹傳》：禹為光祿大夫，上書曰：「臣禹年老貧窮，家貲 不滿萬錢，妻子穅豆不贍，裋褐不完，有田百三十畝。 陛下過意徵臣，臣賣田百畝，以供車馬。」
《匡衡傳》：「衡好學，家貧，傭作以供資用。」
《揚雄傳》：雄清靜亡為，少耆欲，不汲汲於富貴，不戚戚 於貧賤，家產不過十金，乏無儋石之儲，晏如也。 《貧士傳》：宋勝之，南陽安眾人也。少孤，居穀城聚中，孝 慕甚篤，聚中化之。少長有禮，家貧不能自贍，乃依食 姊家，數歲，往受易長安，以信義稱。從兄裒為東平內 史，遣使招之，勝之曰：「眾人所樂者，非勝之願也。」乃去 太原，從郇越牧羊，以琴書自娛。丞相孔光就太原，辟 之，不至。
《後漢書吳漢傳》：「漢家貧，給事縣亭長。王莽末，以賓客 犯法，乃亡命至漁陽，資用乏，以販馬自業。」
《劉茂傳》：「茂少孤獨，與母居，家貧以筋力致養。」
《向長傳》：「長貧無資食，好事者更饋焉，受之，取足而反 其餘。」
《李恂傳》：「恂遷武威太守，坐事免，步歸鄉里，潛居山澤， 結草為廬，獨與諸生織席自給。會西羌反叛，恂徙居 新安關下，拾橡實以自資。」
《桓榮傳》：「榮少學長安，習《歐陽尚書》，事博士九江朱普。 貧窶無資，常客傭以自給。」
《班超傳》：「超兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽，家 貧，常為官傭書以供養。」
《三輔決錄》第五「頡，字子陵，倫小子。洛陽無主人，鄉里 無田宅，寄止靈臺中，或十日不炊。」
《後漢書周磐傳》：「磐字堅伯，汝南安成人，徵士燮之宗 也。祖父業，建武初為天水太守。磐少游京師，學古文 《尚書》《洪範》《五行》《左氏傳》。好禮有行，非典謨不言，諸儒 宗之。居貧養母，儉薄不充。嘗誦《詩》至《汝墳》之卒章，慨 然而歎，乃解韋帶，就孝廉之舉。」
《梁鴻傳》：鴻家貧而尚節，介牧豕於上林苑中，曾誤遺 火，延及他舍，鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之， 其主猶以為少，鴻曰：「無他財，願以身居作主人」許之， 因為執勤不懈。朝夕鄰家耆老見鴻非恆人，乃共責 讓主人，而稱鴻長者，於是始敬異焉，悉還其豕，鴻不 受而去。娶同縣孟氏女，遂至吳，依大家皋伯通居廡 下，為人賃舂。每歸，妻為具食，舉案齊眉。伯通察而異 之，曰：「彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。」乃方舍之 於家。
《袁安傳》：安舉孝廉。按注《汝南先賢傳》曰：「時大雪積地 丈餘，洛陽令自出案行，見人家皆除雪出。有乞食者， 至袁安門，無有行路，謂安已死，令人除雪，入戶，見安 僵臥，問何以不出，安曰：『大雪，人皆餓，不宜干人。令以 為賢，舉為孝廉』。」
《周䊸傳》：「䊸，建初中為渤海太守，免歸，廉潔無資，常築 墼以自給。」
《許荊傳》注：謝承書曰：「荊家貧，為吏無有船車，休暇常 單步荷擔上下。」
《鍾離意傳》：「藥崧者，河內人，天性朴忠，家貧為郎，常獨 直臺上，無被枕杫，食糟糠。帝每夜入臺，輒見崧，問其
