Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 392 (1700-1725).djvu/2

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考證

欽定古今圖書集成明倫彙編人事典

 第七十九卷目錄

 遇合部藝文三

  七徵           晉陸機

  演連珠           前人

  九愍            陸雲

  元居釋           束晳

  抵疑           夏侯湛

  元守論          皇甫謐

  釋勸論           前人

  客傲            郭璞

  對儒            曹毗

  釋時論           王沉

  榷論            張載

  七命            張協

  感士不遇賦有序     陶潛

  感知己賦         梁陸倕

  惜士不遇賦有序   明伍瑞隆

  懷賢賦有序       郭棐

人事典第七十九卷

遇合部藝文三

《七徵》
晉·陸機

元虛子耽性沖素,雍容元泊,棄時俗而弗徇,甘漁釣 於一壑。乃有通微大夫,怨皇居之失寶,傷鴻誓之後 聞,策元黃於榛險,憑穴巖而放言。通微大夫曰:「奇膳 玉食,窮滋致豐,簡犧羽族,考牲毛宗,俯出沈鮪,仰落 歸鴻,剖柔胎於孕豹,宰潛肝乎豢龍,拾朝陽之遺卵, 納丹穴之飛凰,神宰奇稔,嘉禾之穗,含滋發馨,素穎 玉銳,灼若皓雪之頹元雲,皎若明珠之積《緇匱》,素蟣 踊而瀺灂,滋芬溢而相徽,味雖濃而弗爽,氣既惠而 復奇,介景福於眉壽,裕溫克乎齊聖,子能饗之乎?」通 微大夫曰:「豐居華殿,奇構磊落,萬宇雲覆,千楹林錯 仰綏,瑰木俯積。」「石。敷延袤之廣廡,矯凌霄之高閣, 秀清暉乎雲表,騰藻蔭之奕奕。珍觀清榭,岳立連行, 雲階飛陛,仰陟穹蒼。聳浮柱而虯立,施飛檐以龍翔。 回房旋室,綴珠襲玉。圖畫神仙,延祐承福,懸闥高達, 長廊迴屬。於是登漸臺,理俊音,鏡元沚,望長林,逐狡 獸,弋輕禽,覽壯藝以悅觀,聆和樂而怡心。子能居之 乎?」通微大夫曰:「金石諧而齊響,塤箎協而和鳴。於是 才人進羽籥,元弁被藻襲。俯縈領以鴻歸,仰矯首而 鶴立。激長歌於丹唇,發鏗鏘乎柔木。合清商以絕節, 揮流徵而赴曲。奏南荊之高歎,詠易水之清角。爾乃 睹蛾眉之群麗,容既都而又閑。矯纖腰以逐節,頓皓 足於鼓盤。舒妍暉以妖韶,若陵危之未安。通微大夫 曰:『蓋聞洙北有采唐之思,淇上有送予之歎。《關雎》以 寤寐為戚,《溱洧》以謔浪為歡。若夫妖嬪豔女,蒐群擢 俊,穆藻儀於令表,茂當年之柔嫚,罄妍規之約綽,體 每變而增閑。秀芳蕤其愉愉,若餘穎之可餐。若夫靈 晷潛,祖顏退,羽觴升,清琴厲,因清明以宣誠,流微睇 而授愛。纖手揮而鳴佩鏗,華衿被則芳塵萃,子其納 之乎』?」通微大夫曰:「塗有殊而一致,業有殊而名約,各 因姿以效績,期寄響於天人也。孰與顯奇蹤於萬邦, 撫六轡而高遊,瞰八宇以攄眄,齊清風乎諸侯。言成 否泰,氣作溫涼,弭侵略于強暴,綜墜紀乎危邦,子豈 不願斯之雍容乎?」通微大夫曰:「明主應期,撫民以德, 配仁風於黃唐,齊威靈乎宸極,彝倫幸序,庶績咸乂, 盪流風於雍俗,給天民乎齊泰,是以元靈感而表應, 嘉神繁而畢覿,舞唐庭之來儀,鳴岐陽之鸑鷟,應天 監之休命,荷神聽之介福。然聖主達持盈之寶術,寤 經國之在賢,各畢榮於分局,期贊化於大鈞,吾子豈 不欲縻好爵於天宇,顯列業乎帝臣歟?」元虛子作而 言曰:「甚哉鄙人之惑也!猶窮繩自逸于井幹,憑河盜 本于黃川。欽至論,敷敝衽,謹聞命於王孫。」

《演連珠》
前人

臣聞「應物有方,居難則易,藏器在身,所乏者時。是以 充堂之芳,非幽蘭所難;繞梁之音,實縈絃所思。」 臣聞智周通塞,不為時窮;才經夷險,不為世屈。是以 凌飆之羽,不求反風;曜夜之目,不思倒日。

臣聞利眼臨雲,不能垂照;朗璞蒙垢,不能吐暉。是以 明哲之君,時有蔽壅之累;俊乂之臣,屢抱後時之悲。 臣聞因雲灑潤,則芬澤易流;乘風載響,則音徽自遠。 是以德教俟物而濟,榮名緣時而顯。

臣聞絕節高唱,非凡耳所悲;肆義芳訊,非庸聽所善