遇合部紀事
《淮南子道應訓》：「墨者有田鳩者，欲見秦惠王，約車申 轅留于秦，周年不得見。客有言之楚王者，往見楚王， 楚王甚悅之。予以節使于秦，至，因見予之將軍之節。 惠王見而說之，出舍，喟然而歎，告從者曰：『吾留秦三 年不得見，不識道之可以從楚也？物故有近之而遠， 遠之而近者』。」
《漢書金日磾傳》：「日磾與母閼氏、弟倫俱沒入官，輸黃 門養馬，時年十四矣。久之，武帝游宴，見馬後宮滿側， 日磾等數十人牽馬過殿下，莫不竊視，至日磾獨不 敢。日磾長八尺二寸，容貌甚嚴，馬又肥好，上異而問 之，具以本狀對。上奇焉，即日賜湯沭衣冠，拜為馬監， 遷侍中、駙馬都尉、光祿大夫。」
《晉書華譚傳》：「太康中，刺史嵇紹舉譚秀才，將行，別駕 陳總餞之，因問曰：『思賢之主，以求才為務；進取之士， 以功名為先。何仲舒不仕武帝之朝，賈誼失分漢文 之時？此吳晉之滯論，可辨此理而後別』。」譚曰：「夫聖人 在上，物無不理，百揆之職，非賢不居。故山林無匿景， 衡門不棲遲。至承統之王，或是中才，或復凡人，居聖」 人之器，處兆庶之上，是以其教日頹，風俗漸弊。又中 才之君，所資者偏，物以類感，必于其黨。黨言雖非，彼 以為是。以所授有顏、冉之賢，所用有廊廟之器。居官 者日冀元、凱之功，在上者日庶堯、舜之義，彼豈知其 政漸毀哉！朝雖有求賢之名，而無知才之實。言雖當， 彼以為誣；策雖奇，彼以為妄。誣則毀己之言入，妄則 不忠之責生，豈故為哉？淺明不見深理，近才不睹遠 體也。是以言不用，計不施，恐死亡之不暇，何論功名 之立哉！故上官昵而屈原放，宰嚭寵而伍員戮，豈不 哀哉！若仲舒抑於孝武，賈誼失於漢文，蓋復是其輕 者耳。故白起有云：「非得賢之難，用之難；非用之難，信 之難。得賢而不能用」，用而不能信，功業豈可得而成 哉。
《世說》：劉道真少時，常漁草澤，善歌嘯，聞者莫不留連。 有一老嫗識其非常人，甚樂其歌嘯，乃殺豚進之，道 真食豚盡，了不謝。嫗見不飽，又進一豚，食半，餘半迺 還之。後為吏部郎，嫗兒為小令史，道真超用之，不知 所由，問母，母告之。於是齎牛酒詣道真，道真曰：「去去， 無可復用相報。」
《梁書范雲傳》：「初，雲與高祖遇於齊竟陵王子良邸，又 嘗接里閈，高祖深器之。及義兵至京邑，雲時在城內。 東昏既誅，侍中張稷使雲銜命出城，高祖因留之，便 參帷幄。天監元年，高祖受禪，以佐命功，封霄城縣侯。 雲以舊恩見拔，超居佐命，盡誠翊亮，知無不為。高祖 亦推心任之，所奏多允。」
《唐書馬周傳》：「周至長安，舍中郎將常何家。貞觀五年， 詔百官言得失。何武人，不涉學，周為條二十餘事，皆 當世所切。太宗怪問何，何曰：『此非臣所能。家客馬周 教臣言之。客，忠孝人也』。帝即召之，間未至，道使者四 輩敦趣，及謁見，與語，帝大悅，詔直門下省，拜監察御 史。」
《御史臺記》：唐辛郁舊名太公，弱冠遭太宗于行所，問 「何人？」曰：「辛太公。」太宗曰：「何如舊太公？」郁曰：「舊太公八 十始遇文王，今臣年適十八，已遇陛下，過之遠矣。」太 宗悅，命值中書。
《唐書王琚傳》：「琚，懷州河內人。少孤，敏悟有才略，明天 文象緯。以從父隱客嘗為鳳閤侍郎，故數與貴近交。 時年甫冠，見駙馬都尉王同皎，同皎器之。會謀刺武 三思，琚義其為，即與周璟、張仲之等共計。事洩，亡命， 自傭于揚州富商家。識非庸人，以女嫁之，厚給以貲， 琚亦賴以濟。睿宗立，琚自言本末，主人厚齎，使還長」 安。元宗為太子，間游獵韋、杜間，怠休樹下。琚以儒服 見，且請過家，太子許之。至所廬，乃蕭然窶陋，坐久殺 牛進酒，殊豐厚。太子駭異，自是每到韋、杜，輒止其廬。 初，太子在潞州，襄城張暐為銅鞮令。性豪殖，喜賓客 弋獵事，厚奉太子，數集其家。山東倡人趙元禮有女 善歌舞，得幸太子，止暐第，其後生子瑛者也。太子已 平內難，召暐拜宮門郎，與姜皎、崔滌、李令問、王守一、 薛伯陽等並侍左右。令問累擢殿中少監，守一太僕 少卿。此數人以東宮皆勢重天下。琚是時方補諸暨 縣主簿，過謝東宮，至廷中，徐行高視，侍衛呵止曰：「太 子在。」琚怒曰：「在外惟聞太平公主，不聞有太子。太子 本有功于社稷，孝于君親，安得此聲！」太子遽召見琚 曰：「韋氏躬行殺逆，天下動搖，人思李氏，故殿下取之 易也。今天下已定太平，專思立功，左右大臣多為其 用。天子以元妹，能忍其過，臣竊為殿下寒心。」太子命 坐，且泣曰：「計將安便？」琚曰：「昔漢蓋主供養昭帝，其後 與上官桀謀殺霍光，不及天子，而帝猶以大義去之。 今太子功定天下，公主乃敢妄圖，大臣樹黨，有廢立 意。太子誠召張說、劉幽求、郭元振等計之，憂可紓也。」 太子曰：「先生何以自隱，而日與寡人游？」琚曰：「臣善《丹 沙》，且工《諧隱》，願比優人。」太子喜，恨相知晚。翌日，授詹
