南巃嵷，太乙嵯峨。九崚崛起，八壘連河。汨經泥之混
濁，盥渭渚之清波。指咸陽而長望，何趙李而經過。息 甘泉而避暑，猶爽塏而清和。爾乃背長夏，涉素秋，臥 寒野，坐林陬。霜微凝而侵骨，樹裁動而風遒。思我親 戚之顏貌，寄夢寐而魂求。察故鄉之安否，但望斗而 觀牛。稚子夭于鄭谷，勉勵愧乎延州。聞愛妾之長叫， 引寒風而入楸。何精靈以堪此，乃縱酒以陶憂。至誠 可以感鬼，秉信可以祈天。何精隕而魄散，忽魂歸而 氣旋。解龍驂而見送，走郵驛於亭傳。出向來之大道， 反初入之山川。受繞朝之贈策，報李陵之別篇。淚未 悲而自墮，語未咽而無宣。於是和風四起，具物初榮。 草極野而舒翠，花分叢而落英；魚則潛波渙躍，鳥則 應嶺俱鳴；隨六合之開朗，與風雲而自輕。其所涉也， 州則二雍、三荊，昌歡、江并；唐安、浙洛、巴郢，雲平。其水 則淮江漢，洧隨浩汗，灃潦滻潏河，涇渭相亂。或浮深 而揭淺，或淩波而沿岸；每日夕而靡依，常一步而三 嘆。蠻蜑之與荊吳，元狄之與羌胡，言語之所不通，嗜 欲之所不同，莫不疊足斂手，低眉曲躬。豈論生平與 意氣，止望首丘于南風。悲城邑之毀撤，意風水之渺 揚。既盡地而謁帝，乃懷橘而升堂。何神仙之足學，此 即《雲衣而虹裳》也。
《思歸賦》北魏·袁翻
翻為廷尉，頗有不平之論，及為平陽太守，甚不自得，遂作《思歸賦》曰：
「日色黯兮高山之岑；月逢霞而未皎，霞值月而成陰。」 望他鄉之阡陌，非舊國之池林。山有木而蔽月，川無 梁而復深。悵浮雲之弗限，何此恨之難禁。于是雜石 為峰，諸煙共色。秀出無窮，煙起不極。錯翻花而似繡， 網游絲其如織。蝶兩戲以相追，燕雙飛而鼓翼。怨驅 馬之悠悠，嘆征夫之未息。爾乃臨峻壑，坐層阿。北眺 「羊腸詰屈，南望龍門嵯峨。疊千重以聳翠，橫萬里而 揚波。遠𤟤鼯與麏麝，走《鰩鱉》及龜鼉。彼曖然兮鞏洛， 此邈矣兮關河。心鬱鬱兮徒傷，思搖搖兮空滿。思故 人兮不見，神翻覆兮魂斷。斷魂兮如亂，憂來兮不散。 俯鏡兮白水，水流兮漫漫。異色兮縱橫，奇光兮爛爛。」 下對兮碧沙，上睹兮青岸。岸上兮氤氳，駮霞兮絳氛。 風搖枝而為弄，日照水以成文。行履行兮川之畔，望 復望兮望夫君。君之門兮九重門，余之別兮千里分。 願一見兮道我意，「我不見兮君不聞。魄惝怳兮知何 語，氣繚戾兮獨縈縕。彼鳥馬之無知，尚有情于南北。 雖吾人之固鄙，豈忘懷于上國。」去上國之美人，對下 邦之鬼蜮。形既同于魍魎，心匪殊于蝥賊。欲修之而 難化，何不殘之云剋。知進退之非可，徒終朝以默默。 願生還于洛濱，荷天地之厚德。
《相州晝錦堂記》宋·歐陽修
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉，此人情之所榮，而今 昔之所同也。蓋士窮時，困阨閭里，庸人孺子皆得易 而侮之，若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦 高車駟馬，旌旗導前而騎卒擁後，夾道之人相與駢 肩累跡，瞻望咨嗟，而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞 愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士得 志於當時，而意氣之盛，昔人比之「衣錦之榮」者也。惟 大丞相魏國公則不然。公，相人也，世有令德，為時名 卿。自公少時，已擢高科，登顯仕，海內之士，聞下風而 望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜 素有，非如窮阨之人，僥倖得志于一時，出于庸夫愚 婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則「高牙大纛，不足 為公榮；桓圭袞冕，不足為公貴。惟德被生民，而功施 社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世，而垂無窮，此公 之志，而士亦以此望于公也。豈止誇一時而榮一鄉 哉？」公在至和中，嘗以武康之節來治于相，乃作晝錦 之堂于後圃。既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩 讎、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為 戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故 能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至于臨大事，決 大疑，垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可 謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌 者，乃邦家之光，非閭里之榮也。余雖不獲登公之堂， 幸嘗「竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。」
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《豳風東山四章》
成王既得《鴟鴞》之詩，又感風雷之變，始悟而迎周公。于是周公東征已三年矣。既歸，因作此詩以勞歸士。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸， 我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。 敦彼獨宿，亦在車下。
我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實
