欽定古今圖書集成明倫彙編閨媛典
第三百三十九卷目錄
閨藻部雜錄
閨藻部外編
閨媛典第三百三十九卷
閨藻部雜錄
《黃憲外史》：齊有閽者通於齊王之姬，姬譽其閽者於 王，乃使人代其閽職。以閽者能歌舞而美，故得昵於 左右。在王之宮歲餘，閽者畏誅而避於市，姬以婢索 之，謀洩於宮。齊王方與姬飲酒，命姬鼓瑟，姬以目窺 於庭，瑟音不和，齊王撫觥而咤曰：「汝有瑟技而寵於 前，今鼓瑟而音不和，汝何為者？」姬跪而進曰：「妾之幸 於君王，猶魚之狎於江海也。江海不為一魚而深其 流，君王不為一妾而深其恩。妾之寵寄於瑟，妾之戾 亦以瑟喻也。君自以瑟之故而戾妾，妾自以為必誅 而無悔。雖然，吾君負伯王之器，操英雄之柄，何明於 鼓瑟而闇於謀國耶？今全齊之民，其不為瑟者亦寡 矣。苟鼓瑟可以和民，是罪戾在妾也；不和於民而和 於瑟，瑟何利於國哉？和瑟之音在妾，和民之性在君。 君誠以妾之寵寵於眾，以瑟之和和於民，則妾雖就 鼎鑊之戮，而諸侯皆以明歸君也。」王曰：「汝欲吾以和 民，亦猶汝之和瑟歟？吾雖為東藩主，民無責焉。治撫 全齊之民，皆天子有司也。吾是以朝則耽宴，夜則甘 寢，無憂於心，無勞於力，故飲酒而鼓瑟，無事於民。吾 欲汝相諧而被於音樂，其寵祿以終吾天年。」而況天 下一統，海內一王，禮樂雖未暢洽，而典型尚存焉。故 諸侯藉天皇以行樂，雖空其國中，而外無敵國之釁， 內無大臣之爭，此吾所以樂也。若齊民之勿和，固有 司責也。今之諸侯，朝覲則不得述其職，交鄰則不得 尋其「盟，雖夷狄作難，而諸侯之兵勿徵，亦以靖諸侯 也，吾何為哉？」姬因泣於王曰：「妾聞諸侯接壤，光輔王 室，千秋之後，安知不為戰國乎？今亦季世也，權降於 下，國無紀綱，災異紛挐，苛網橫鶩，鄰國之諸侯，豈無 勞心焦思而謀其國者哉？是以周室削而桓文伯，二 世暴而高祖興，故智者不失時而守默，伯者不逆民 而從欲。願君熟計而勿與俗群也。」徵君聞之曰：「吾聞 智婦多淫，淫婦多藻，其齊姬之謂乎！」〈按外史所載乃託言非實事故 入雜錄〉
《詩品》：「漢上計秦嘉，嘉妻徐淑夫妻，事既可傷，文亦悽 怨。為五言者，不過數家，而婦人居二。徐淑敘別之作， 亞於團扇矣。」
《詩品》：「漢婕妤班姬詩，其源出於李陵。團扇短章，辭旨 清捷，怨深文綺，得匹婦之致。侏儒一節，可以知其工 矣。」
《然藜餘筆》：員嶠山人曰：「孟光懿於德而不睹其文，徐 淑妙於文詞而不聞其貌，朝姝輕鳳，獨以貌稱，弗足 貴也。」屬龍觀所記，多無瑕事，德與色可謂兼之。至所 錄《子夜》三十四章，雜之晉曲，不復可辨，當時才子，猶 謂弗逮。由此觀之，文詞益可見矣。
《詩品》：鮑令暉歌詩，往往斷絕清巧，擬古尤勝，惟《百願 淫》矣。昭常答孝武云：「臣妹才自亞於左芬，臣才不及 太沖爾。」蘭英綺密，甚有名篇，又善談笑。齊武謂韓云： 「借使二媛生於上葉，則玉階之賦，紈素之詞，未足多 也。」
《全唐詩話》：高仲武云：「『士有百行，女有一德』。惟李季蘭 則不然。形器既雌，詩意亦蕩，自鮑暉已下，罕有其倫。 如『遠水浮仙棹，寒星伴使車』，此五言之嘉境也。上方 班婕妤則不足，下比韓英則有餘。不以遲暮，亦一俊 異。劉長卿謂季蘭為女中詩豪。」
東坡題跋：「近世有婦人曹希蘊者，頗能詩，雖格韻不 高，然時有巧語。嘗作《墨竹》詩云：『記得小軒岑寂夜，月 移疏影上東牆』。此語甚工。」
《中山詩話》：江州琵琶亭前臨江，左枕湓浦，地尤勝絕。 有葉氏女詩云：「樂天當日最多情，淚滴青衫酒重傾。 明月滿船無處問，不聞商女琵琶聲。」
《清波雜志》：「郵亭客舍，當午炊暮宿，弛擔小留，次觀壁 間題字，或得親舊姓名，寫塗路艱辛之狀，篇什有可 采者。其筆畫柔弱，語言哀怨，皆好事者戲為婦人女 子之作。頃於常山道上得一詩云：『迢遞投前店，颼飀 守破窗，一燈明復暗，顧影不成雙』。後書女郎張惠卿 迨回程和已滿壁。衢、信間，驛名兌谿，謂其水作三道」， 來作彡字形。鮑娘有詩云：「谿驛舊名彡，煙光滿翠嵐。 須知今夜好，宿處是江南。」後蔣穎叔和之云：「盡日行 荒徑，全家出瘴嵐。鮑娘詩句好，今夜宿江南。」穎叔豈 固欲和婦人女子之詩，特北歸讀此句有當於心，戲 次其韻以志喜耳。煇頃隨侍赴官上饒，舟行至釣臺
