隱。」宣王曰：「隱固寡人之所願也，試一行之。」言未卒，忽
然不見。宣王大驚，立發《隱書》而讀之，退而推之，又未 能得。明日又更召而問之，不以隱對，但揚目銜齒，舉 手拊膝曰：殆哉殆哉！如此者四。宣王曰：「願遂聞命。」鍾 離春對曰：「今大王之君國也，西有衡秦之患，南有強 楚之讎，外有二國之難，內聚奸臣，眾人不附。《春秋》四 十，壯男不立，不務眾子，而務眾婦，尊所好，忽所恃，一 旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。漸臺五重，黃金白 玉，琅玕籠疏，翡翠珠璣，幕絡連飾，萬民罷極，此二殆 也。賢者匿於山林，諂諛強於左右，邪偽立於本朝，諫 者不得通入，此三殆也。飲酒沉湎，以夜繼晝，女樂俳 優，縱橫大笑，外不修諸侯之禮，內不秉國家之治，此 四殆也。故曰殆哉殆哉。」於是宣王喟然而歎曰：「痛哉， 無鹽君之言！乃今一聞。」於是拆漸臺，罷女樂，退諂諛， 去雕琢，選兵馬，實府庫，四辟公門，招進直言，延及側 陋。卜擇吉日，立太子，進慈母，拜無鹽君為后，而齊國 大安者，醜女之力也。君子謂鍾離春正而有辭。《詩》云： 「既見君子，我心則喜。」此之謂也。
楚處莊姪
按劉向《列女傳》，楚處莊姪者，楚頃襄王之夫人，縣邑 之女也。初，頃襄王好臺榭，出入不時，行年四十，不立 太子，諫者蔽塞，屈原放逐，國既殆矣。秦欲襲其國，乃 使張儀間之，使其左右謂王曰：「南遊於唐五百里有 樂焉。王將往。」是時莊姪年十二，謂其母曰：「王好淫樂， 出入不時，春秋既盛，不立太子。今秦又使人重賂左 右，以惑我王，使遊五百里外，以觀其勢。王已出，姦臣 必倍敵國而發謀，王必不得反國，姪願往諫之。」其母 曰：「汝嬰兒也，安知諫？」不遣，姪乃逃。以緹竿為幟，伏南 郊道旁。王車至，姪舉其幟，王見之而止。使人往問之， 使者報曰：「有一女童伏於幟下，願有謁於王。」王曰：「召 之。」姪至。王曰：「女何為者也？」姪對曰：「妾縣邑之女也，欲 言隱事於王，恐壅閉塞而不得見。聞大王出遊五百 里，因以幟見」王曰：「子何以戒寡人？」姪對曰：「大魚失水， 有龍無尾，牆欲內崩，而王不視。」王曰：「不知也？」姪對曰： 「大魚失水者，王離國五百里也。樂之於前，不思禍之 起於後也。有龍無尾者，年既四十，無太子也，國無弼 輔，必且殆也；牆欲內崩而王不視者，禍亂且成而王 不改也。」王曰：「何謂也？」姪曰：「王好臺榭，不恤眾庶，出入 不時，耳目不聰明；春秋四十，不立太子，國無強輔，外 內崩壤。強秦使人，內間王左右，使王不改，滋日以甚。 今禍且搆，王遊於五百里之外，王必遂往，國非王之 國也。」王曰：「何也？」姪曰：「王之致此三難也，以五患。」王曰： 「何謂五患？」姪曰：「宮室相望，城郭闊遠，一患也；宮垣衣 繡，民人無褐，二患也；奢侈無度，國且虛竭，三患也；百 姓饑餓，馬有餘秣，四患也；邪臣在側，賢者不達，五患 也。王有五患，故及三難。」王曰：「善。」命後車載之。立還反 國門已閉，反者已定，王乃發鄢郢之師以擊之，僅能 勝之，乃立姪為夫人，立在鄭子袖之右為王陳節儉 愛民之事。楚國復強。君子謂莊姪雖違於禮，而終守 以正。《詩》云：「北風其喈，雨雪霏霏。惠而好我，攜手同歸。」 此之謂也。
齊孤逐女
按劉向《列女傳》：「孤逐者，齊即墨之女，齊相之妻也。初 逐女，孤無父母，狀甚醜，三逐於鄉，五逐於里，過時無 所容。齊相婦死，逐女造襄王之門而見謁者曰：『妾三 逐於鄉，五逐於里，孤無父母，擯棄於野，無所容止，願 當君王之盛，顧盡其愚』。」辭左右復於王，王輟食吐哺 而起。左右曰：「三逐於鄉者，不忠也；五逐於里者，少禮 也。不忠少禮之人，王何為遽？」王曰：「子不識也。夫牛鳴 而馬不應，非不聞牛聲也，異類故也。此人必有與人 異者矣。」遂見，與之語三日。始一日曰：「大王知國之柱 乎？」王曰：「不知。」逐女曰：「柱，相國是也。夫柱不正則棟不 安，棟不安則榱橑墮，榱橑墮則屋幾覆矣。王則棟矣， 庶民榱橑也，國家屋也。夫屋堅與不堅在乎柱，國家 安與不安在乎相。今大王既有明哲，而國相不可不 審也。」王曰：「諾。」其二日王曰：「吾國相奚若？」對曰：「王之國 相，比目之魚也。外比內比，然後能成其事，就其功，是 外比內比也。」其三日王曰：「吾相其可易乎？」逐女對曰： 「中材也，求之未可得也。如有過之者，何為不可也？今 則未有。妾聞明王之用人也，推一而用之。故楚用虞 丘子而得孫叔敖，燕用郭隗而得樂毅。大王誠能厲 之，則此可用矣。」王曰：「吾用之奈何？」逐女對曰：「昔者齊 桓公尊九九之人，而有道之士歸之。越王敬螳螂之 怒，而勇士死之。葉公好龍，而龍為暴下。物之所徵，固 不須頃。」王曰：「善。」遂尊相，敬而事之，以逐女妻之，齊國 以治。《詩》云：「既見君子，並坐鼓瑟。」此之謂也。
漢
李氏女
按《搜神記》：「東越閩中有庸嶺，高數十里，其西北隙中 有大蛇，長七八丈，大十圍，土俗常懼，東治都尉及屬 城長吏多有死者，祭以牛羊，故不得福。或與人夢，或
