右貴人。昆莫年老，語言不通，公主悲愁，自為作歌曰：
『吾家嫁我兮天一方，遠託異國兮烏孫王。穹廬為室 兮旃為牆，以肉為食兮酪為漿，居常土思兮心內傷， 願為黃鵠兮歸故鄉』。」天子聞而憐之，間歲遣使者持 帷帳錦繡給遺焉。
東海孝婦
按《漢書于定國列傳》：東海有孝婦，少寡亡子，養姑甚 謹。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：「孝婦事我勤苦，哀 其亡子守寡，我年老，久絫丁壯，奈何？」其後姑自經死， 姑女告吏，「婦殺我母。」吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑。吏驗 治，孝婦自誣服，具獄上府。于公以為此婦養姑十餘 年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，竟論殺孝婦。郡中枯 旱三年。後太守至，卜筮其故。于公曰：「孝婦不當死，前 太守強斷之，咎儻在是乎？」於是太守殺牛，自祭孝婦 塚，表其墓。天立大雨，歲熟。
後漢
上虞寡婦
按《後漢書孟嘗列傳》：「上虞有寡婦，至孝養姑。姑年老 壽終，夫女弟先懷嫌忌，乃誣婦厭苦供養，加鴆其母， 列訟縣庭。郡不加尋察，遂結竟其罪。嘗先知枉狀，備 言之於太守，太守不為理，嘗哀泣外門，因謝病去，婦 竟冤死。自是郡中連旱二年，禱請無所獲。後太守殷 丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事，即刑」 訟女而祭婦墓。「天應澍雨，穀稼以登。」
夏侯氏
按《後漢書黃允傳》：「黃允有雋才知名。袁隗欲為從女 求姻，見允而嘆曰：『得婿如是足矣』。允聞而黜遣其妻 夏侯氏。婦謂姑曰：『今當見棄，方與黃氏長辭，乞一會 親屬，以展離訣之情。於是大集賓客三百餘人。婦中 坐攘袂，數允隱匿穢惡十五事。言畢，登車而去。允以 此廢於時』。」
鄧元義妻
按《搜神記》：「後漢南康鄧元義，父伯考為尚書僕射。元 義還鄉里，妻留事姑甚謹，姑憎之，幽閉空室，節其飲 食，羸露日困，終無怨言。伯考怪而問之，元義子朗時 方數歲，言母不病，但苦飢耳。伯考流涕曰：『何意親姑 反為此禍』？遣歸家，更嫁為華仲妻。仲為將作大匠，妻 乘朝車出，元義於路旁觀之，謂人曰：『此吾故婦，非有 他過』。」家夫人遇之實酷。本自相貴，其子朗時為郎，母 與書，皆不答；與衣裳輒以燒之，母不以介意。母欲見 之，乃至親家李氏堂上，令人以他詞請朗。朗至，見母， 再拜涕泣，因起出。母追謂之曰：「我幾死，自為汝家所 棄，我何罪過乃如此耶？」因此遂絕。
梅氏
按《鄱陽記》：鄱陽西有望夫岡。昔縣人陳明與梅氏為 姻，未幾而妖魅詐迎婦去，明請卜者決，云「西北行五 十里求之。」明如言，見大穴深邃無底，以繩懸入，遂得 其婦。乃令婦先出，而明所偕鄰人秦文遂不取明。其 妻乃自誓執志，登此岡首而望其夫，因以名焉。
晉
賈充女荃
按《晉書賈充傳》：「充前妻李氏生二女，一名荃，一名濬。 父豐誅，李氏坐流徙。後娶郭配女。武帝踐祚，以赦得 還。帝特詔充置左右夫人，充母亦敕充迎李氏。郭槐 怒，攘袂數充，充答詔，託以謙沖不敢當。兩夫人實畏 槐，而荃為齊王攸妃，欲令充遣郭而還其母，充不遣。 後妻為李築室於永年里而不往來，荃、濬每號泣請」 充，充竟不往。會充當鎮，關右公卿供帳祖道，荃、濬懼 充遂去，乃排幔出，於坐中，叩頭流血，向充及群僚陳 母應還之意。眾以荃王妃，皆驚起而散，充甚愧愕，遣 黃門將宮人扶去。既而郭槐女為皇太子妃，帝乃下 詔，「斷如李比，皆不得還。」荃恚憤而薨。
陜婦人
按《晉書列女傳》：「陜婦人，不知姓字，年十九。劉曜時嫠 居陝縣，事叔姑甚謹，其家欲嫁之，婦毀面自誓。後叔 姑病死，有女在夫家，先從婦乞假不得，因而誣殺其 母，有司不能察而誅之。時有群鳥悲鳴尸上，其聲甚 哀，盛夏暴尸，十日不腐，亦不為蟲獸所敗。其境乃經 歲不雨，曜遣呼延謨為太守，既知其冤，乃斬此女，設」 少牢以祭其墓曰：「孝烈貞婦。」其日大雨。
宋
袁粲小兒乳母
按《南史袁粲傳》：時齊高帝方革命，粲自以身受顧託， 不欲事二姓，密有異圖。事泄，粲父子俱殞。小兒數歲， 乳母將投粲門生狄靈慶，靈慶曰：「『吾聞出郎君者有 厚賞，今袁氏已滅，汝匿之欲何為乎』？遂抱以首，乳母 號泣呼天曰：『公昔於汝有恩，故冒難歸。汝奈何欲殺 郎君以求利耶？天地鬼神有知，我見汝滅門。此兒死』」 後，靈慶常見兒騎大㲰狗，戲如平常。經年，忽見一狗 走入其家，遇靈慶於庭，噬殺之。少時妻子皆沒。此狗 即袁郎所常騎也
