人拾取織為金錦，名鳳毛金。明皇時，國人奉貢，宮人 多以飾衣，夜中有光，惟貴妃所賜最多。裁衣為帳，燦」 若白日。上笑曰：「勝於飛燕、合德明珠多矣。」觀玉《謝凌 波》詩曰：「錦囊寄贈可消魂，解道縫時獨掩門。不敢喚 人收墮珥，蘭膏留得指頭痕。」
《致虛閣雜俎》：太真著鴛鴦並頭蓮錦褲襪，上戲曰：「貴 妃褲襪上，乃真鴛鴦蓮花也。」太真問何得有此稱，上 笑曰：「不然，其間安得有此白藕乎？」貴妃由是名褲襪 為藕覆，註云：「褲襪」，今俗稱膝褲。
天寶十三年，宮中下紅雨，色若桃花。太真喜甚，命宮 人各以碗杓承之，用染衣裙，天然鮮艷，惟襟上色不 入處，若一「馬」字，心甚惡之。明年七月，遂有馬嵬之變， 血汙衣裙，與紅雨無二，上甚傷之。
《唐國史補》：「元宗幸蜀，至馬嵬驛，命高力士縊貴妃於 佛堂前梨樹下馬嵬店媼收得錦靿一隻，相傳過客 每一借觀，必須百錢，前後獲利極多，媼因至富。」 《唐書·車服志》：「初，婦人施羃䍦以蔽身。永徽中，始用帷 冒，施裙及頸，坐檐，以代乘車。命婦朝謁，則以駝駕車。 數下詔禁而不止。武后時，帷冒益盛，中宗後乃無復 羃䍦」矣。宮人從駕，皆胡冒乘馬，海內傚之，至露髻馳 騁，而帷冒亦廢。有衣男子衣，而靴如奚、契丹之服。武 德間，婦人曳履及線靴。開元中，初有線鞋，侍兒則著 履，奴婢服襴衫，而士女衣胡服。其後安祿山反，當時 以為服妖之應。巴蜀婦人出入有兜籠，乾元初，蕃將 又以兜籠易負，遂以代車。
《唐書五行志》：「元和末，婦人為圓鬟椎髻，不設鬢飾，不 施朱粉，惟以烏膏注脣，狀似悲啼者。圓鬟者，上不自 樹也。悲啼者，憂恤象也。僖宗時，內人束髮極急，及在 成都，蜀婦人效之，時謂囚髻。」唐末，京都婦人梳髮，以 兩鬢抱面，狀如椎髻，時謂之「拋家髻。」又世俗尚以琉 璃為釵釧，近服妖也。
《霍小玉傳》：小玉令侍婢浣沙，將紫玉釵一隻貨之。路 逢內作老玉工，前來認之曰：「此釵吾所作也。昔歲霍 王小女將欲上鬟，令我作此。」
《鳳池編》：「李紳為相，時俗尚輕綃，染蘸碧為婦人衣，紳 自為小君裁剪。」
《吟窗敘錄》：奇章公納妓曰真珠，有殊色。盧肇至，奇章 重其文，延於中寢。會真珠沐髮，方以手捧其髻，插釵 於兩鬢間。丞相曰：「何妨一詠？」肇曰：「知道相公憐玉腕， 故將纖手整金釵。」
《釵小志》：鄭注赴河中，姬妾百餘，盡薰麝香氣數里，逆 於人鼻。是歲自京兆至河中，所過瓜盡，一蔕不獲。 《南部新書》：王涯居相位，有女適竇氏，欲求錢十七萬 市一玉釵。涯曰：「於女何惜，此妖物也，必與禍相隨。」後 數月，女自婚會歸，告王曰：「前時玉釵為馮外郎妻首 飾矣。」乃馮球也。王歎曰：「馮為郎吏，妻之首飾有十七 萬錢，其可久乎？其善終乎？」
《酉陽雜俎》：房孺復妻崔氏，性忌，左右婢不得濃妝高 髻，月給臙脂一豆，粉一錢。有一婢新買，妝稍佳，崔怒 曰：「汝好妝耶？我為汝妝。」乃令刻其眉，以青填之，燒鎖 梁，灼其兩眼角，皮隨手燋卷，以朱傅之，及痂脫，瘢如 妝焉。
《杜陽雜編》：「咸通九年，同昌公主出，降宅於廣化里，賜 錢五百萬貫，仍罄內庫寶貨以實其宅。至於房櫳戶 牖，無不以珍異飾之。又以金銀為井欄、藥臼、食樻、水 槽、釜鐺、盆甕之屬，仍鏤金為笊、籬、箕、筐，製水精火齊、 琉璃、玳瑁等床，悉榰以金龜銀螯。又琢五色玉器為 什合，百寶為圓案。又賜金麥銀米共數斛。」此皆太宗 廟條支國所獻也。堂中設連珠之帳，卻寒之簾，犀簟 牙席，龍罽鳳褥，連珠帳，續真珠為之也。卻寒簾類玳 瑁，斑有紫色，云卻寒之鳥骨所為也，未知出自何國。 又有鷓鴣枕、翡翠匣、神絲繡被。其枕以七寶合成，為 鷓鴣之狀，翡翠匣積毛羽飾之，神絲繡被，繡三千鴛 鴦，仍間以奇花異葉，其精巧華麗，絕代無比。其上綴 以靈粟之珠，如粟粒，五色輝煥。又帶蠲忿犀、如意玉， 其犀圓如彈丸，入土不朽爛，帶之令人蠲忿怒。如意 玉類桃實，上有七孔，云通明之象也。又有瑟瑟幕紋， 布巾，火蠶綿，九鸞釵。其幕色如瑟瑟，闊三丈，長一百 尺，輕明虛薄，無以為比。向空張之，則疏朗之紋，如碧 絲之貫真珠，雖大雨暴降，不能濕溺云以鮫人瑞香 膏傅也。紋布巾，即手巾也。潔白如雪，光軟特異，拭水 不濡，用之彌年，不生垢膩。二物稱得之鬼谷國。火蠶 綿，云得之炎洲。絮衣一襲用一兩，稍過度則熇蒸氣， 不可近也。九鸞釵，上刻九鸞，皆九色，上有字曰「玉兒」， 工巧妙麗，殆非人工所製。有自金陵得者，以獻公主， 酬之甚厚。一日晝寢，夢絳衣奴授語云：「南齊潘淑妃 取九鸞釵。」及覺，具以夢中之言言於左右。洎公主薨， 其釵亦亡其處。韋氏異其事，遂以實話於門人。或有 云：「玉兒即潘淑妃小字也。」逮諸珍異，不可具載。自兩 漢至皇唐，公主出降之盛，未之有也。公主乘七寶步 輦，四面綴五色香囊，囊中貯辟寒香、辟邪香、瑞麟香
