其平生服飾悉附棺中。後數年，澄偶至市，見列肆賣 首飾者，熟視之，乃妻送葬物也。問其人，云：一婦人寄 于此，約某日來取。澄如期復往，果見其妻取直而去。 澄因躡其後，至郊外及之，妻曰：「我昔葬時，官給殮具， 雖免暴骨，然至今為所司督責其直，計無所出，賣此 以償之耳。」言訖不見。澄遂為僧焉。
江南內臣朱廷禹，言其所親泛海遇風，舟將覆者數 矣。海師云：「此海神有所求，可即取舟中所載棄之。」水 中物將盡，有一黃衣婦人，容色絕世，乘舟而來，四青 衣卒刺船，皆朱髮豕牙，貌甚可畏。婦人徑上船，問：「有 好髮髢，可以見與？」其人忙怖，不復記，但云物已盡矣。 婦人云：「在船後掛壁篋中」，如言而得之。船屋上有脯 腊，婦人取以食四卒。視其手，鳥爪也，持髮髢而去，舟 乃達口。
司馬正彝者，始為小吏，行溧水道中，去前店尚遠，而 飢渴甚，意頗憂之。俄而遇一新草店，數間，獨一婦人 迎客，為設飲食，甚豐潔。正彝謝之。婦人云：「至都有好 粉燕支，宜以為惠。」正彝許諾。至建業，遇其所知，往溧 水，因以粉燕支託遺其婦，具告其處。既至，不復見店 有一神女廟，因置所遺而去。正彝後為溧水令，傳云： 「往往有遇者，不知其詳。」
《茅亭客話》：「淳化癸巳歲冬十月，青城山民往趙公山 採薪，遇數苗薯藥，頗大於常者。村人度其下必有大 薯藥，遂與妻子同掘之，深三尺餘，但見根鬚抱一大 瓷合。遂揭開視之，有一大赤蛇如爛錦，盤結合內。村 人悸慄，以鋤觸之，蛇乃翻然化一雉，飛入溪水中，合 內惟餘一隻石簪。村人持歸山舍，其夜一室如晝，村」 人轉懼此物異常，送與莊主。明年值順賊作亂，不知 此簪所存。
《瑯嬛記》：女子吳淑姬，未嫁夫亡。未亡時，晨興𩔁面，玉 簪墮地而折。已而夫亡，其父以其少年，欲嫁之，女誓 曰：「玉簪重合則嫁。」居久之，見士子楊子治詩，諷而悅 之，使侍兒用計覓得一卷，心動，欲與之合，啟奩視之， 簪已合矣。遂以寄子治，結為夫婦焉
