Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 422 (1700-1725).djvu/36

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对
考證

鸞,次嬌鳳,鳳已嫁,惟鸞從行。鸞幼通書史,王之文移,

俱囑代筆,鍾愛甚至。王之妻周氏,有妹嫁於曹,貧而 寡,迎使伴鸞,呼為「曹姨。」值清明節,鸞與曹姨率諸婢 戲鞦韆於後園,忽聞人聲,驚視,則牆缺處有美少年 窺視稱羨。鸞大驚走匿,遺羅帕於地。生踰垣拾去。方 展玩間,旋有侍女來園尋覓,周折數次。生笑曰:「物入 人手,尚何覓耶?」侍女曰:「郎君收得,乞以見還。」生問:「此 帕誰人之物?」侍女曰:「鸞姐,主人愛女也。」生曰:「若鸞姐 自來,當即奉璧。」侍女叩生姓氏并家遠近。生曰:「周姓 廷章,名蘇州,吳江人也。父為本學司教,隨任於此,與 尊府只一牆之隔。久聞尊姐精於文事,僕有小詩,煩 為一致。如得報言,帕可還矣。」女急於得帕,允之,生踰 垣而去。少頃復至,以桃花箋疊成,方勝授女。女返,命 鸞發緘,得詩一絕。鸞視之微笑,亦取箋答。詩云:妾身 一點玉無瑕,產自侯門將相家。靜裡有親同對月,閒 中無事獨看花。碧梧「只許來文鳳,翠竹那容棲老鴉。 寄語異鄉孤另客,莫將心事亂如麻。」侍兒奉詩至園, 則生已候於牆缺矣。自此詩句往返數次,侍女得賂, 喜于傳送,不復求帕。適端陽節,王治酒園中家宴,生 往來牆外,恨不得一與席末。是晚,生復寄一絕云:「配 成綵線思同結,傾就蒲觴擬共斟。霧隔湘江歡不見, 錦葵空有向陽心。」鸞閱詩嗟嘆,不意為曹姨所窺,細 叩從來。鸞與姨素厚,因備述之。姨曰:「周生江南之秀, 門戶相敵,何不遣媒禮聘,成百年之眷乎?」鸞點頭稱 是,遂答詩以達意。生乃偽託父命,求婚於王。王亦雅 重生,但愛女不欲遠嫁他鄉,遲疑未許。生遂設計,託 以衙齋窄狹,假衛署後園肄業,且以周夫人同姓,請 拜為姑。王武人喜於承奉,許之。且任饔飧,周遂居園 亭,因得以兄妹之禮見鸞,情愈親密。而曹姨居間以 盟主自任,先立婚誓,始訂幽期。從此綢繆無間,恩踰 夫婦。約半載,周司教陞任去,生託病獨留。又半載餘, 而司教引疾還鄉。生聞之欲歸覲而心戀鸞情不能 自割。鸞察其意,因置酒勸駕,且曰:「君戀私情而忘公 義,不惟君失子道,累妾亦失婦道矣。」曹姨亦曰:「今暮 夜之期,原非久計。公子不如暫歸覲親,倘於定省之 間,兼議婚姻之事,早完誓願,豈不幸甚。」周猶未決,鸞 使曹姨竟以生欲歸省為言於王。王致贐餞行,生不 得已始束裝。是夜,鸞邀生,再伸前誓,且詢生居址,以 便通信。明日生歸,而司教方與同里一富家議姻。生 始頗不欲已。聞其女色甚美,貪財慕色,頓忘前誓。未 幾畢姻,夫婦相得甚懽。鸞久不得生耗,念之成疾,每 得便郵,屢以書招之,俱不報。父欲為鸞擇配,鸞不可。 必欲候生的信,乃以重賂遣衛卒孫九專往吳江致 書,并附《古風》一篇。曹姨亦作書,備述女甥相念之苦, 相望之切。孫九至吳江,得生居延陵橋下。知生再娶, 乃候致其情。生一語不答,入而復出,以昔日羅帕并 誓書封還,使鸞勿念。孫九憤然而去。逢人訴之,故生 薄倖之名,播於吳下。孫九還報鸞,鸞製絕命詩三十 六首,復為《長恨歌》數千言,備述離合之事,語甚憤激。 欲再遣孫九,孫怒不肯行。鸞久蓄抱石投崖之意,特 不忍自泯沒以死,偶值其父有公牘,當投吳江縣,勾 本衛逃軍,乃取從前倡和之詞,并今作《絕命長恨歌》, 彙成一帙,合同婚書二紙,總作一緘,入於公牘中,用 印發郵。乃父不知也。其晚,鸞沐浴更衣,取昔日羅帕, 自縊而死。吳江令發封得鸞詩,大以為奇。為聞於直 指樊公祉。祉見之忿然,深惜鸞才,而恨廷章之薄倖, 命司理密訪其人,榜殺之,聞者無不稱快。司教亦以 憂死。

鉛山婦

按《理潯暇筆》:「成化間鉛山有人悅一美婦,挑之不從, 乘其夫病,時天大雨晝晦,乃著花衣為兩翼,如雷神 狀,至其家,奮鐵椎椎殺之,即飛出,其家以為真遭雷 誅也。又經若干時,乃使人說其婦求為妻,婦許焉,伉 儷甚篤,出一子已週歲矣。一日雷雨如初,因燕語漫 及前事曰:『吾不為此,焉得妻汝』?婦佯笑,因問衣與兩 翼何在?」曰:「在某箱中。」婦俟其人出,啟得之,赴訴縣。時 張公昺為縣令,擒其人至,伏罪論死。

張麗貞

按《情史類略》:張麗貞,吳江女子,鍾情所至,誤奔匪人, 遂致陷獄。其獄中自序云:「悔此宵一念之差,嘔心有 血,致今日終身之誤,剝面無皮,還顧影以自憐,更書 空而獨語。妾本吳江望族,曾解披章;閨閣幽姿,未閑 窺宋。北堂恩重,瑯函深貯掌中珠;南浦春明,金屋週 遮機上錦。況值髫年二八,忍忘律戒三千。夫何隨父」 疁城,寄居傳舍。溺女奴之長舌,來奸套之籠頭。謾誇 國士之才,計諧占鳳;妄數家嚴之慝,悔擬乘龍。伊既 曲敘其悲思,儂亦頓深其怨慕。自謂知書識禮,不妨 反經為權。逐張倩之離魂,重門夜出;持樂昌之破鏡, 永巷宵奔,天明而至荒郊,日暮而棲別館。一朝消息, 漏,道旁笑破朱脣;三尺典章嚴,堂上嗔生銕面;雷霆 劈開鬼膽,冰鑑照出妖形。為訪婚姻,並非媒妁;所圖