爛者，可以為田疇之糞，可以使土疆之美。
又
季夏行春令，則榖實鮮落。
〈陳注〉「鮮潔」而墮落也。
又
行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟。
又
孟秋之月，農乃豋穀。
又
孟秋行冬令，則陰氣大勝，介蟲敗穀。行春令，則其國 乃旱，陽氣復還，五榖無實。
又
仲秋之月，乃命有司趣民收斂，務畜菜，多積聚， 乃勸種麥，毋或失時。其有失時，行罪無疑。
又
仲秋行夏令，則五穀復生。
又
季秋之月，乃命冢宰，農事備收。舉五穀之要，藏帝籍 之收於神倉，祗敬必飭。
又
孟冬之月，勞農以休息之。
又
仲冬之月，農有不收藏積聚者，馬牛畜獸有放佚者， 取之不詰。
又
季冬之月，令告民出五種。命農計耦耕事，修耒耜，具 田器。
《大戴禮》
《夏小正》
「正月，農緯厥耒。」緯，朿也。朿其耒云爾者，用是見君之 亦有耒也。初歲祭，耒始用，暢也。其用初云爾，暢也者， 終歲之用祭也。言是月之始用之也。
《農率均田》，率者，循也。均田者，始除田也，言農夫急除 田也。
「農及《雪澤》」，言雪澤之無高下也。「初服於公田」，古有公 田焉者，古言先服公田而後服其田也。
二月，往耰黍禪。禪，單也。
「三月，祈麥實。」《麥實》者，五穀之先見者，故急祈而記之 也。
《五月》心中種黍，菽糜時也。
「九月鞠榮而樹麥」，時之急也。
《管子》
《地員》
夫管仲之匡天下也，其施七尺，瀆田悉徙，五種無不 宜，其立后而手實，其木宜蚖菕與杜松，其草宜楚棘， 見是土也，命之曰《五施》，五七三十五尺而至於泉，呼 音中角，其水倉，其民彊 赤，壚歷，彊肥，五種無不宜。 其麻白，其布黃，其草宜白茅與雚，其木宜赤棠，見是 土也，命之曰《四施》，四七二十八尺而至於泉，呼音中 商，「其水白而甘，其民壽 黃。唐無宜也，唯宜黍秫也。 宜縣澤行廧落，地潤，數毀，難以立邑置廧。其草宜黍 秫與茅，其木宜杶擾桑。見是土也，命之曰三施」，三七 二十一尺而至於泉，呼音中宮。「其泉黃而糗。流徙 斥埴，宜大菽與麥，其草宜萯雚，其木宜杞。見是土也， 命之曰再施」，二七十四尺而至於泉，呼音中羽，其泉 鹹，水流徙 黑埴，宜稻麥，其草宜苹蓨，其木宜白棠。 見是土也，命之曰「一施七尺。」而至於泉，呼音中徵，其 水黑而苦。
墳延者六施，六七四十二尺，而至於泉陝之芳七施，
七七四十九尺，而至於泉祀陝。八施，七八五十六尺，
而至於泉杜陵。九施，七九六十三尺，而至於泉延陵。
十施，七十尺而至於泉環陵。十一施，七十七尺，而至
於泉蔓山。十二施，八十四尺，而至於泉付山。十三施，
九十一尺，而至於泉付山。白徒。十四施，九十八尺，而
至於泉。中陵十五施百五尺，而至於泉。青山十六施
百一十二尺，而至於泉，青龍之所居庚泥，不可得泉。
赤壤《嶅山》十七施百一十九尺，而至於泉，其下清商，
不可得泉。
山白壤十八，施百二十六尺而至於泉，
其下駢石不可得。泉徙山十九，施百三十三尺而至
於泉，其下有灰壤不可得。泉高陵土山二十，施百四
十尺而至於泉 山之上，命之曰「縣泉。」其地不乾，其
草如茅與走，其木乃樠，鑿之二尺，乃至於泉山之上，
命曰「復呂。」其草魚腸與蕕，其木乃柳，鑿之三尺而至
於泉山之上，命曰「泉英。」其草蘄白昌，其木乃楊，鑿之
五尺而至於泉。山之材，其草兢與薔，其木乃格，鑿之
二七十四尺而至於泉山之側，其草葍與蔞，其木乃
品榆，鑿之三七二十一尺而至於泉。 凡草木之道，
各有穀造，或高或下，各有草木。葉下於蔞，蔞下於莧，
莧下於蒲，蒲下於葦，葦下於雚，雚下於蔞，蔞下於荓，
荓「下於蕭，蕭下於薜，薜下於萑，萑下於茅。」凡彼草物
有十二衰，各有所歸。 九州之土，為九十物，每州有
