龍尾二圖
龍尾三圖
龍尾五圖
,
龍尾四圖
{{{2}}}
《龍尾車圖說》
《龍尾車》者，河濱挈水之器也。治田之法，旱則挈江河 之水入焉，潦則挈田間之水出焉。治水之法，「淺涸則 挈水而入方舟焉，疏濬則挈水而出畚鍤焉，不有水 器，則不得水之用。三代而上，僅有桔槔。東漢以來，盛 資龍骨。龍骨之制，日灌水田二十畝，以三四人之力， 旱歲倍焉，高地倍焉。駕馬牛則功倍，費亦倍焉。溪澗」 長流而用水。大澤平曠而用風。此不勞人力自轉矣。 枝節一�〈音剉〉全，車悉敗焉。然南土水田，支分櫛比，國 計民生，于焉是賴。即茲器所在，不為無功已。獨其人 終歲勤動，尚憂衣食，至北土旱災，赤地千里，欲拯斯 患，宜有進焉。今作龍尾車，物省而不煩，用力少而得 水多，其大者一器所出，若決渠焉，累接而上，可使在 山，是不憂高田；築為堤塍而出之，計日可盡，是不憂 潦。歲與下田「去大川數里，數十里鑿渠引之，無論水 稻，若諸水生之種，可以必濟，即黍、稷、菽、麥、木棉蔬菜 之屬，悉可灌溉，是不憂旱。濬治之功，出水當五分之 一，今省十九焉，是不憂疏鑿龍蟠之斗。旱熯之年，上 源枯竭，穿渠旁引，多用此器，下流之水，可令復上，是 不憂漕也。蓋水車之屬，其費力也以重，水車之重」也， 以障水，以帆風，以運旋本身。龍尾者，入水不障水，出 水不帆風，其本身無銖兩之重，且交纏相發，可以一 力轉二輪，遞互連機，可以一力轉數輪，故用一人之 力，得數人之功。又向所言風與水，能敗龍骨之車也， 在鶴膝斗板龍尾者，無鶴膝，無斗板，器居水中，環轉 而已。湍水疾風，彌增其利，故用風水之力，而常得人 之功。若有水之地，悉皆用之。竊計人力可以半省，天 災可以半免，歲入可以倍多，財計可以倍足，方於龍 骨之類，大略勝之。然而千慮之一，以當起予可也。智 士用之，曲盡其變，不盡方來，或者無煩覼縷焉。 龍尾者，水象也，象水之宛委而上升也。龍尾之物有 六，一曰軸，軸者，轉之主也，水所由以下而為上也。二 曰牆，牆者以束水也，水所由上也。三曰圍，圍者外體 也，所以為固抱也。四曰樞，樞者所以為利轉也。五曰 輪，輪者所以受轉也。六曰架，架者所以制高下也，承 樞而轉輪也。六物者具斯成器矣。或人焉，或水焉，風 馬牛焉，巧者運之不可勝用也。
一曰軸。圜木為軸，長短無定度，視水之淺深斟酌焉 而為之度，二十五分其軸之長，以其二為之。徑木之 圜，必中規，而上下等。以八繩附臬之法，八平分其軸 之周，直繩而施之墨。軸之兩端，因直繩之兩端而施 之墨。八繩之交，得軸之心也。以八平分之一分為度， 以度八繩之墨，皆平行相等而為之界。以句股求弦 之法，兩界斜相望而墨為之弦，弦之竟軸而得一螺 旋之墨，因螺旋之墨而立之牆，為螺牆，牆之間而得
