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「於三，三而兩之成六，三而三之成九」 ，乃自從無極而生天地陰陽之數也。聖人提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，能養精氣神以配天，吸天之精氣神以自養，至於不生不化，與道合同，出乎天地之外，復歸於無極而無有終時，是以立數萬餘言。後七篇單論天道以應人，《九九》數終，解明精氣神以復於天真，蓋欲使天下後世子孫黎民，不罹苛疾之患，同歸生長之門，聖人之教化大矣。求道之士，若能研窮此經，存養真性，皆可壽敝無窮，超凡入聖。。
「於三，三而兩之成六，三而三之成九」 ，乃自從無極而生天地陰陽之數也。聖人提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，能養精氣神以配天，吸天之精氣神以自養，至於不生不化，與道合同，出乎天地之外，復歸於無極而無有終時，是以立數萬餘言。後七篇單論天道以應人，《九九》數終，解明精氣神以復於天真，蓋欲使天下後世子孫黎民，不罹苛疾之患，同歸生長之門，聖人之教化大矣。求道之士，若能研窮此經，存養真性，皆可壽敝無窮，超凡入聖。。
