「治腰重痛用八角茴香炒為末。」 每服二錢，食前用溫酒調服。
《精洩》末一升韭子
治夢洩失精用「韭子一升炒，治下篩。酒服方寸匕，立效。」
氣滯腰疼堪順氣，血凝臂痛可舒經。
「人參順氣散」 ：治氣滯腰疼。用人參、川芎、桔梗、白朮、白芷、陳皮、枳殼、麻黃節、烏藥、白薑、炮、甘草炙各一錢，作一服，水二鍾，煎一鍾，食前服。或為細末，食前甘草湯服。一方加五加皮一錢「舒經湯」 ：治臂痛不能舉。有人常苦左背痛，或以為飲，為風為濕，諸藥悉投，繼以鍼灸俱不得效，用此方而愈。蓋是氣血凝滯，經絡不行所致，非風非濕，腰以下食前服，腰以上食後服。用片薑黃二錢，如無則以嫩莪朮代之赤芍當歸海桐皮去粗皮白朮以上各一錢半羌活甘草炙，各一錢作一服水二鍾，生薑三片，即煎至一鍾，去滓磨沉香汁少許，食前服。
五味能交心腎，須茯神遠志川歸山藥蓯蓉枸杞龍 骨安養精神與益智茴香故紙鹿茸牛膝黃芪地黃 補腎益陰加當歸而補髓。〈二宜丸〉附子驅寒去濕，倍人 參而壯陽。〈參附湯〉《虎骨》治骨虛酸痛。
治骨髓中疼用「虎骨四錢，芍藥一兩六錢，生地黃八兩，三味㕮咀，以清酒一升浸曬乾，復入酒中，如此取酒浸為度，搗，酒服方寸匕，日三服。」
《豬腎濟》。腎弱腰虧。
用童子尿二盞，無灰酒一盞，以新磁瓶貯之，取全豬腰子一對入內，鹽泥密封，晚時以慢火養熟，至中夜止，待五更初，以火溫之，發瓶飲酒食腰子。病篤者，只一月效。平日瘦怯者，亦可服此，蓋以血養血，絕勝金石草木之藥也。
乾坤立而「《易》道行」，坎離交而「人身泰。」
異香散：「石蓮肉去皮半錢、蓬朮煨、益智仁炒、京三稜泡、甘草炙各二錢、青皮、陳皮各去白五分、厚朴薑製一錢，作一服，水薑、棗、鹽一捻煎，空心溫服。」
《本經補瀉溫涼藥》
補： 「知母、蓮子、芡實、龍骨，鹿茸，覆盆子、石鍾乳、桑螵 蛸，虎骨，牡蠣，小草，敗龜板、熟地黃，五味子，山藥，瑣陽， 牛膝，五加皮，山茱萸，楮實子，當歸，元參，石楠，枸杞子， 合歡，杜仲。」
瀉： 「琥珀、苦茗。豬苓。澤瀉、茯苓。」
但利水之藥，皆是瀉水之劑，故不備錄。以五臟俱有補有瀉，惟腎臟有補無瀉耳，臨時酌處。
溫： 「乾薑、附子、柏實、烏藥、肉桂、兔絲子、破故紙、葫蘆 巴、南藤、沉香。」
涼： 「黃柏、知母、竹瀝、元參、地骨皮、丹皮。」
《東垣報使》引《本經》藥：獨活、肉桂。
《景岳全書》〈臣張介賓著〉
《治腎須分陽虛陰虛》
色慾傷腎，而陽虛無火者，兼培其氣血。陰虛有火者， 純補其真陰。
《小兒補腎論》
觀王節齋曰：「小兒無補腎法。蓋小兒稟父精而生男， 至十六而腎始充滿，既滿之後，妄用虧損，則可用藥 補之。若受胎之時，稟之不足，則無可補，稟之原足，又 何待於補耶？嗚呼！此言之謬，謬亦甚矣。夫二五之精， 妙合而凝，精合而形成。夫此形即精也，精即形也，治 精即所以治形，治形即所以治精也。但時有初中，則」 精有盛衰，故小兒於初生之時，形體雖成，而精氣未 裕，所以女必十四，男必十六，而後天癸至。天癸既至， 精之將盛也；天癸未至，精之未盛也。茲以其未盛，而 遽謂其無精也，可乎？且精以至陰之液，本於十二臟 之生化，不過藏之於腎，原非獨出於腎也。觀《上古天 真論》曰：「腎者主水，受五臟六腑之精而藏之」，此精之 所源，其不止於腎也可知矣。王節齋止知在腎，而不 知在五臟。若謂腎精未泄，不必補腎，則五臟之精，其 有稟賦之虧，人事之傷者，豈因其未泄而總皆不必 補耶？夫小兒之精氣未盛，後天之陰不足也。父母之 多慾水虧，先天之陰不足也。陰虛不知治本，又何藉 於人為以調其元，贊「其化乎？」此本原之理，有當深察 者如此。再以小兒之病氣論之：凡小兒之病，最多者， 惟驚風之屬，而驚風之作，則必見反張、戴眼、斜視、抽 搐等證，此其為故，總由筋急而然。蓋血不養筋，所以 筋急，真陰虧損，所以血虛，此非水衰之明驗乎。夫腎 主五液，而謂血不屬腎，吾不信也。肝腎之治同一治， 今筋病如此，而欲舍腎水以滋肝木，吾亦不信也。且 太陽少陰，相為表裏，其經行於脊背，而為目之上綱。 今以反折戴眼之證，偏多見於小兒，而謂非水臟陰 虛之病，吾更不信也。矧以陽邪亢極，陰竭則危，臟氣 受傷，腎窮則死，此天根生息之基，尤於小兒為最切。 然則小兒之病，其所關於腎氣者非渺，而顧可謂小 兒無補腎法耶
