發於足旁，名曰「厲癰」，其狀不大，初如小指發，急治之， 去其黑者，不消輒益，不治百日死。
〈註〉足陽明之脈，起於足大指次指之厲兌，故發於足旁，名曰「厲癱。」黑者水之色，不急治之，以去其黑，則寒淫而土敗矣。
發於足指。名曰「脫癰。」其狀赤黑。死不治。不赤黑不死。 不衰急斬之。不則死矣。
〈註〉此足少陰之毒，從內而發於外，故曰「脫癰」，謂從陰而脫出於陽也。「發於足指」者，發於足大指也。夫足少陰秉先天之水火，其狀赤黑者，水火之淫毒太盛，故為不治之死證。不赤黑者，其毒氣少衰，故為不死。如癰腫不衰，急斬去其指，不則毒氣注於諸經之絡而死矣。
《扁鵲難經》
四肢滿閉
假令得肝脈：其外證：善潔，面青，善怒。其內證：臍左有 動氣，按之牢若痛。其病：四肢滿，閉，淋溲便難，轉筋。有 是者肝也，無是者非也。
四肢不收
假令得脾脈：其外證：面黃，善噫，善思善味。其內證：當 臍有動氣，按之牢若痛。其病：腹脹滿，食不消，體重節 痛，怠惰嗜臥，四肢不收。有是者脾也，無是者非也。 飲食勞倦，其病：身熱而體重，嗜臥，四肢不收。其脈：浮 大而緩。
足寒
假令得腎脈：其外證：「面黑，善恐欠。」其內證：「臍下有動 氣，按之牢若痛。」其病：逆氣，小腹急痛，泄如下重，足脛 寒而逆。有是者腎也，無是者非也。
中濕，其病身熱而小腹痛，足脛寒而逆，其脈沉濡而 大。
《漢張機金匱要略》
四肢腫重
皮水為病。四肢腫。水氣在皮膚中。四肢聶聶動者。防 己茯苓湯主之。
脾水者，其腹大，四肢苦重，津液不生，但苦少氣，小便 難。
諸肢節疼痛，身體尪羸，腳腫如脫，頭眩短氣，溫溫欲 吐，桂枝芍藥知母湯主之。
味酸則傷筋，筋傷則緩，名曰「泄」；鹹則傷骨，骨傷則痿， 名曰「枯。」枯泄相搏，名曰「斷泄。」榮氣不通，衛不獨行，榮 衛俱微，三焦無所御，四屬斷絕，身體羸瘦，獨足腫大， 黃汗出，脛冷，假令發熱，便為歷節也。
病人常以手指臂腫動。此人身體瞤瞤者，藜蘆甘草 湯主之。
寒熱
腹痛脈弦而緊，弦則衛氣不行，即惡寒，緊則不欲食， 邪正相搏，即為寒疝。寒疝繞臍痛，若發則白津出，手 足厥冷，其脈沉緊者，大烏頭煎主之。
痠疼
虛勞裏急。悸衄。腹中痛。夢失精。四肢痠疼。手足煩熱。 咽乾口燥。小建中湯主之。
不仁
寒疝腹中痛，逆冷，手足不仁，若身疼痛，灸刺諸藥不 能治，抵當烏頭桂枝湯主之。
食禁
時病差未，健食生菜，手足必腫。
春秋二時，龍帶精入芹菜中，人偶食之為病。發時手 背腹滿，痛不可忍，各《蛟龍病方》治之。
浸浮瘡
「浸淫瘡」，從口流向四肢者，可治；從四肢流來入口者， 不可治。
浸淫瘡。黃連粉主之。
轉筋
轉筋之為病。其人臂腳直。脈上下行。微弦。
《華佗中藏經》
《論腳弱狀候不同》
人病腳氣，與氣腳無異者，為邪毒從內而注入腳，名 曰「腳氣」也。風寒暑濕邪毒之氣，從外而入於腳膝，漸 傳於內者，名曰「氣腳」也。皆以邪奪其正，使人病形頗 相類例，其於治療，亦有上下先後也。故分別於耳目， 一揆而不察其由，無理致其瘳也。又喜怒、憂、思、寒熱 毒邪之氣，流入肢節，或注於腳膝，其狀類諸風歷節， 偏枯臃腫之證，但入其腳膝，謂之氣腳也。若從外入 足入臟者，謂之腳氣也。腳氣者，先治內而次治外，實 者利之，虛者益之。又病腳氣多者何也？謂人之心肺 二經，起於手，脾腎肝三經起於足。手則清邪中之，足 則濁邪中之。人身之苦者手足耳，而足則最重者艱 苦，故風寒暑濕之氣，多中於足，以此腳氣病多也。然 而得此病者，從漸而生病，但始萌而不悟，悟者不曉 醫家，不為腳氣，將為別疾，治療不明，因循至大，身居 厄矣。本從微起，漸成巨候，流入臟腑，傷於四肢，頭項
