四肢逆，足踡臥、脣口青，或自利不渴，小便色白，此其 候也。治之以四逆、理中之輩，仍速灸關元百壯。 尸厥飛尸卒厥，即中惡之候，因冒犯不正之氣，忽然 手足逆冷，肌膚粟起，頭面青黑，精神不守，或錯言妄 語，牙緊口噤，或昏不知人，頭旋運倒，此是卒厥。客忤， 飛尸鬼擊，弔唁入廟登塚，多有此病，以蘇合丸灌之， 候稍甦，以調氣散和平胃散服，名調氣平「胃散。」 痰厥者。乃寒痰迷悶。四肢逆冷。宜薑附湯。以生附代 熟附。
蚘厥者。乃胃寒所生。《經》曰：「蚘者長蟲也。」胃中冷即吐 蚘蟲。宜理中湯加炒川椒五粒。檳榔半錢，吞烏梅丸 效。蚘見椒則頭伏故也。
氣厥者，與中風相似，何以別之？風中身溫，氣中身冷， 以八味順氣散，或調氣散。如有痰，以四七湯、導痰湯 服之。
《羅天益衛生寶鑑》
厥逆
陽厥，手足雖冷，有時或溫，手足心必煖，脈雖沉伏，按 之則滑。其證或畏熱，或渴欲飲水，或揚手擲足，煩躁 不得眠，大便祕，小便赤，此名熱厥，古人所謂「陽極發 厥」也。治用白虎湯、大承氣湯、雙解散、涼膈散，四方詳 證輕重，選而用之。
陰厥四肢冷，身不熱，惡心，踡足臥，或引衣被自覆，不 渴，或下利，或大便如常，脈沉微不數，或雖沉實，按之 則遲弱，此名冷厥。治用通脈四逆湯，或當歸四逆湯， 或白通加豬膽汁湯。
若病人寒熱而厥，面色不澤冒昧，兩手忽無脈，或一 手無脈，此是將有好汗，宜用麻黃附子甘草湯以助 其汗，汗出則愈，不用藥助亦好，汗必自出。
雜病厥冷，手足冷，或身微熱，脈皆沉細微弱而煩躁 者，治用四逆湯加蔥白，或「白通加豬膽汁湯，或用人 參三白湯加竹茹，或無憂散，四方選而用之。」手足冷， 脈細微而讝語，治用四逆湯。身涼手足或冷而鄭聲 者，治用四逆湯。身冷手足或冷而吃逆者，治用四逆 湯加人參。嘔而身微熱，或厥或煩，小便利，脈弱者，治 用「四逆湯。吐而手足寒。或煩躁。治用四逆湯。」
《明李梴醫學入門》
《總論》
《內經·氣厥篇》：「厥者，氣逆也。凡移寒移熱，或伏熱深而 振慄，或虛寒盛而發躁，皆謂之厥，不但手足厥冷而 已。宗筋，陰器也。厥陰所主，脾胃脈皆輔近宗筋。寒厥 則陰縮而四肢冷；熱厥則津乾不榮，四肢溺赤而手 足熱。」是六經之厥，皆統於肝與脾胃也。 傷寒邪在三陽，則四肢熱，半表半裡；及傳太陰，則邪 漸入內，則四肢溫；傳至少陰。厥陰則邪入深而陷伏 於內，則四肢厥冷。然先由熱而後厥者，傳經熱厥也。 輕則四逆散、白虎湯、竹葉石膏湯，重則大柴胡、承氣 下之。若邪乍結胸中，心煩不食而厥者，瓜蔕散吐之。 《百問》云：「熱厥與冷厥不同，熱厥者，微厥卻發熱。若冷 厥則不發熱，四肢逆冷，脈沉細，大小便滑泄，惡寒」，指 甲青色。又有失下血不通，四肢便厥，醫者不識，疑是 陰厥，復進四逆之類，禍如反掌。大抵熱厥，脈沉伏而 滑，頭上有汗，手掌溫，指梢亦溫，便宜下，此仲景之妙 旨也。
蚘厥
蚘，即蛔也。謂之厥者，病屬厥陰，又手足厥逆義也。其 人素有食蛔，或因病過饑，蟲逆上咽膈而出，妄發其 汗，以致胃冷，長蟲上攻咽膈，胃氣困乏，雖饑不能食。 食即吐蛔者，蟲聞食臭氣而出也。外證乍靜乍煩者， 蟲或上或止也。又或下利臟寒，則蛔亦上入於膈。然 上焦熱而中下焦寒，故雖煩熱消渴便鞕，不可遽投 涼藥，當先以烏梅丸、理中湯安蛔，然後隨證調之。或 煩熱不退，小柴胡湯。或熱甚昏憒，腹脹便閉，或蛔不 得安，從大便而出者，大柴胡湯。
陰厥
陰厥者，未厥前無頭痛，無身熱，吐利不渴，靜踡等證， 乃陰邪獨勝而然；手足盡冷，乃厥陰所主，陰陽之氣 不相順接而然，非比傳經四逆之漸冷也。太陰厥，手 足指頭微冷者，理中湯。少陰厥，脛寒足冷，甚則手至 臂足至膝者，四逆湯、通脈四逆湯。厥陰厥，一身盡冷 者，當歸四逆湯。厥逆煩躁者，不治。《百問》云：「冷厥初得 病，四肢逆冷，脈沉細，臥多攣足，或惡寒，指甲青色，或 自引衣覆身，或下利清穀，或清便自調，小便數，外證 惺惺，此冷厥也。四逆湯、三味參萸湯選用。」凡病熱多 厥少者易愈，厥多熱少者難已。又有血厥四物湯，氣 厥四君子湯，暑厥白虎湯，水厥心下怔忡，茯苓桂甘 湯。尸厥即中惡冒犯不正之氣而然，「木香勻氣散。合 平胃散。或追魂湯。」蚘厥見前。
陽厥
「陽厥」者，未厥前有頭疼，有身熱，潮汗閉澀，滿渴譫狂。 證具初邪深入，陷伏於內，而後發厥。微厥半日間，卻
