為虛。浮澀為濕，浮大為風，浮數無熱亦為風。微而數， 浮而緊，沉而遲，皆氣中。又凡風應人迎，氣應氣口，洪 大為火，滑為痰。或浮而滑，沉而滑，微而虛者，皆虛與 痰。更當察時月氣候，及其人之起居，參以顯證，而定 病之主名，以施治療。
《石室祕籙》〈臣陳士鐸著〉
暴死
死治者，如人死厥，不醒人事，中風不語，或感鬼神之 祟，或遇山魈之侵，一時卒倒，不醒人事是也。此等病 是邪氣中之痰迷心竅也。怪病多起於痰，不必驚惶， 治其痰而病自愈。然而邪之所湊，其氣必虛，用祛痰 之藥加入於補正之中，則病去如掃，死者重生。方用 白朮五錢，人參、茯苓、半夏、天南星各三錢，白芥子一 錢，生附子五分，生薑一大塊搗汁，水半酒半，共二椀， 煎八分服。外用皂角刺為末，人研皂角刺時，先用紙 一張濕透，封住同在之人鼻孔，然後研為細末，取一 匙於鵝翎管吹入病人鼻孔內，必取噴嚏，以前藥灌 之，立醒必吐出痰水半盆或一盆，如膠如湯之類，或 黃黑青紅之色，人自然困倦欲睡，不可驚他，任他自 睡。醒來用人參、半夏、白薇各一錢，白朮五錢，茯苓、白 芥子各三錢，陳皮、甘草各五分，水煎服，一劑全愈。此 死治之一法也。蓋人之中邪，必由元氣之虛，邪遂乘 虛而入，故用人參以助其正氣，而以半夏、白芥子以 祛邪與痰，天南星尤能入心而祛邪，用附子猛烈之 將，單刀直入，邪自驚退，故一下口而邪即外越，上湧 出矣。然邪出之後，當純補胃氣，故又不用祛痰之劑， 而竟用健脾補胃之品也。更有死證治法，如尸厥之 證，亦是氣虛，當用人參一兩，白朮、半夏、茯苓各五錢， 菖蒲一錢，陳皮五分。治之，雖同是中邪，然前證是陽 邪，此乃遇陰邪也。陽邪者，日間遇之，陰邪者，夜間遇 之也。後方雖亦用人參以補正，而終不用南星之類， 直入其心中也。如不能語言，亦用皂角末吹之。倘共 前二證，俱遺尿手撒，則多不能救，否則，皆一劑回生 也。以上二證，皆死治之法也，觸類旁通，頭頭是道。大 約治邪之法，二方足以包括。再看病之輕重，用藥之 多寡，則得之矣。
「《人卒然見》鬼卒倒」，「或在神廟之內，或在棺。」�之旁，偶 遇尸氣，感中陰邪鬼魅，不省人事者，以瓜蔕散吐之， 必然吐痰如湧泉，傾盆而出，鬼若遠走則已，吐後仍 見鬼者，痰未淨也。又用前瓜蔕吐之，以不見鬼為度。 後用白朮一兩，茯苓五錢，白薇、神麯、炮薑各一錢，陳 皮五分，水煎服。此法可治貧窮之人。
方
黃龍丸〈醫統下同〉
治「中暑卒死不知人，或身熱惡寒頭痛，狀如傷寒，或往來寒熱，煩渴嘔吐，泄瀉。常服去暑毒，分陰陽。」
硫黃 硝石各一兩 寒食麵，四兩 雄黃明者 滑石 白礬各研細，半兩
滴水丸新汲水下五丸。漸加至二十丸。口噤者。水化灌下。中暑忌冷。此藥冷水下者。乃熱因寒用。
還魂湯
治卒死客忤暴厥
麻黃去節，一兩 杏仁三十五枚， 炙甘草半兩
右三味，水四升，煮升半，去查，令隨嚥之。通治諸感，卒中忤，暴擊飛尸諸魘，忽氣絕無復覺，或已無脈，口噤拗不開，湯入口不下者，分病人髮，左右提擒肩引之藥下，復進一服，須臾甦。《千金》有桂。
破棺散
一名「散生散。」 治卒死中惡，諸暴絕死，及石木所壓，溺水自縊，一切橫死，但心口溫者，并皆治之。
半夏泡七次。
右為末，以大豆許吹入鼻中，得嚏即活。
硃砂丸
治卒中惡垂死
硃砂細研 附子炮去皮臍 雄黃細研，各一兩 巴豆二十粒，取仁搥去油 麝香研，一分
右研勻，煉蜜和搗丸「麻子大，每服三丸，不拘時粥飲下。如不利，更加三丸至七丸，以利為度。」
朱犀散
治「卒中惡氣鬼邪，或因暮夜如廁，或出郊野，或遊空室，或人所不至之地，忽然見鬼物，鼻口吸著惡氣，卒然仆倒，四肢厥冷，兩手握拳，口鼻出清血，性命逡巡，須臾不救」 ，此則屍厥相同。但腹不鳴，心脅俱暖，切勿移動，即令人圍繞焚爇麝香或安息香、乳香、蒼朮之類，候醒方可移歸。
大硃砂 麝香研，各一兩 犀角鎊研末，半錢
右為細末，研勻，每服二錢，井華水調灌服。
