中惡，勢莫急於流丹。變蒸盡於週歲，必計日以為準； 驚搐發於期月，難引日以求安。有所苦者呻吟，失所 欲者嗞煎。晝常叫喊兮，肝臟之熱；夜多啼哭兮，脾臟 之寒。
出胎而疾者，胎毒之發；能食而疾者，食積之干。胎毒 之變也。為黃、為瘤、為瘡毒，食積之變也。為癥為痛、為 痞滿吐瀉。有寒有熱，有食咳嗽，有虛有實，有痰痢。因 積得瘧，以痞延脹乃脾胃之虛，腫則風濕之感；疝本 肝來，淋以膀胱之熱；疸因脾致，渴以津液之乾。 風從肝起，熱自心生，風熱併而搐急，吐瀉久而成慢。 證分八候，治貴十全。痰涎未去兮，為言語之蹇澀；氣 血未復兮，成手足之拘攣。《天弔》如痓而上竄，《內弔》似 疝而裏疼。客忤輕於中惡，蟲痛類於發癇。形證既混 於雷同，診治宜詳於藻鑑。
眼中白膜兮，肝疳已現；鼻下赤爛兮，肺疳所傳。壯熱 而渴兮，邪火熏於絳宮；多瘡而瘠兮，真水涸於元關。 「飲食傷而脾損，津液亡而胃乾。丁奚手足之漸細，哺 露糟粕之不斂。」愛喫泥土兮，面黃齒白而頭皮光急； 喜啖瓜果兮，口饞肉削而腹皮滿堅。
論病之證已明，立治之法尤簡。平胃燥濕，五苓利水， 二藥合而吐瀉兼調。瀉青疏風，導赤瀉火，兩方并而 驚風可蠲。金花涼驚而退熱，玉液寧嗽以化痰。保和 消積兮同香連，又治痢疾異功。補脾兮助集聖，可救 癆疳。《理中》止吐瀉而寒熱通用，保命鎮驚癇而急慢 相兼。
抱龍主驚風而平痰火，惺惺解變蒸而散風寒。養脾 平瘧兮，瘧久有母者消癖；荳蔻止泄兮，泄久生風者 調元。白朮救虛渴之仙藥，丁香取蟲積之神丹，五色 泄臟中之熱，三聖除膈上之痰。口舌生瘡者洗心，胸 脅急痛者控涎。參苓肥兒兮，脾虛羸甚者勿棄；地黃 補腎兮，稟氣怯弱者有驗。
嗟夫，嬰兒穉弱兮，豈堪藥石，良工調理兮尤貴精專。 或補或泄兮中病即止，易虛易實兮其證勿犯，治不 乖方兮有如援溺救焚，藥不對病兮何異操刀背劍。 發吾心之祕兮，為取兔以設罝，獲斯術之利兮，勿得 魚而忘筌。
貧富異病
人有恆言，「富貴之子多病者，其氣清，其體薄，而過於 飽煖也。貧賤之子少病者，其氣濁，其體厚，而常受饑 寒也。上智之醫，識得此意，觀父母而知其氣稟之厚 薄，觀形色而知臟腑之虛實」，猛峻之藥，不可妄加，和 平之方，亦不可執用也。歌曰：
醫不執泥曰上工，能知富貴與貧窮。生來氣體分清 濁，居來看承又不同。
論胎疾食積外感
小兒初誕多胎疾，能食過多為食積。於斯二者作提 綱，仲陽復起從吾議。
小兒之疾，如痘疹、丹瘤、臍風變蒸、斑黃、蟲疥、解顱、五 軟之類，皆胎疾也。如吐瀉、瘧、痢、腫脹、痞積、疳癆之類， 皆傷寒之疾也。惟發熱咳嗽，或有外感風寒者。故曰： 「小兒之疾，屬胎毒者十之四，屬食傷者十之五，外感 者十之一二。」
驚癇原來肝有餘，脾常不足致疳虛，形體不全知腎 弱，上醫會得謹其初。
《大扺》小兒脾常不足，肝常有餘，腎主虛，亦不足也。故 小兒之病，驚風屬肝，疳癆屬脾，胎氣不足屬腎。上醫 治病，必先知所屬而預防之，故曰：「不治已病治未病。」
家傳三法
《家傳》三法救孩童，驚癇須防用抱龍，胎稟怯時宜補 腎，肥兒痼病有奇功。
治癇用「琥珀抱龍丸」，治疳用「肥兒丸」，治胎稟不足用 補腎地黃丸。此三方者，祖訓相傳，子孫敬守。
辨壽夭
《幼科》精熟是專門，壽夭平時認得明，色脈合觀知五 臟，補虛瀉實藥通神。
古語云：「三折股肱為良醫。」謂歷練熟也。故《幼科》專精 者，凡小兒之壽夭，先瞭然於目中矣。病不可治，必不 治也。至於臨病之時，觀形察色，便知五臟之證治，所 以補之瀉之，意之所生，有通神之妙也。
小兒壽夭最難明，只在良工眼力精。形氣有餘為壽 相，如其不足豈遐齡。
小兒壽夭，須觀形氣。如「形實氣實，此稟氣有餘為壽 相，無病易養；如形虛氣虛者，此稟氣不足為夭相，多 病難養。」蓋兒之生也，受氣於父，成形於母。父母俱強 者，則形氣有餘；父母俱弱者，則形氣不足。父強母弱， 則氣有餘；形不足；父弱母強，則氣不足而形有餘也。 大扺，壽夭窮通，聰明愚痴，皆以預定，豈能逃乎？小兒 所稟，全賴父母之餘氣，以長形質，故肥不可生瘦，瘦 不可生肥，大小與父母不等，則難養也。雖初生多患， 若形體相稱，多壽也。小兒面舒，轉首遲滯，稍費人彫 琢者，壽之兆也。若小兒預知人意，身輕力弱者，難養
