氣壯，氣怯則色必嫩，其為虛可知；氣壯則色必盛，其 為實可知。五臟之氣，形於面部，則肝青、心赤、肺白、腎 黑，脾黃，是其五色。肝旺於春，心旺於夏，肺旺於秋，腎 旺於冬，各七十二日。脾寄旺於四季，後一十八日，是 其本位。然有時乎？不春不冬而面變青黑者，非肝之 與腎也；不秋不夏而面變赤白者，非心之與肺也。蓋 五臟之氣色，層見疊出，隨形流證，初無一定。忽然青 黑主乎痛，忽然赤者主乎熱，忽然白「者主乎冷，忽然 黃者主乎積」，此氣之開闔，非係乎時，非拘乎位。又如 心主額，肝主眼并左臉，脾主脣之上下，肺主右臉，腎 主耳前頦外，其形或見於位，或露於他部，所謂不可 取之一端，此其選也。且脾主脣之上下，為吐瀉，或患 利日久，然其色黑，則腎之乘脾，水反尅土，名為強勝 其臟或敗爾。肝主眼并左臉。其色青。本色也。主驚駭 驚風。是為順證。若見白色。乃肺尅肝。即為逆證。以此 推考。變而通之。存乎其人。
嬰兒惟察其面部五色，以知病源。又看眼睛有神無 神。神者，目中精神光彩是也。隱顯橫衝，應位而見，以 應五臟五色，「青、黑、黃、白、赤是也，肝青、心赤、脾黃、肺白、 腎黑。」凡五臟主病蘊其內，必有形色見於外。小兒有 病，先觀本部形色，論其五行生尅吉凶形色，若有相 應，然後聽聲切脈。
察病形色歌
大病脣紅不可醫，看來眼慢不相宜，睛青頰赤并乾 黑，髮直鴉聲轉淚啼，手足無紋指頭白，鼻乾燥熱口 角垂，昏沉口禁不開眼，便是神仙難治之。
五臟精明面上窺，假如肝病面青時，三春白氣如形 見，此病須亡餘倣之。
目如赤白並青黑，面若黃時病易瘳。目黑與青并赤 白，面無黃色救無由。
諸病形色
面上青色者，為驚積不散，欲發風候。
紅赤色者。為熱為痰。積壅成驚悸煩躁。增進。
黃色者亦為熱。為食積、癥瘕、痞癖疳疾。若神思昏沉。 其候潮熱氣粗。困倦。或嘔噦。或瀉利。
白色為寒，為肺氣不利，大腸滑泄，欲作吐痢。
黑色者為痛所傳，不煩變證，即為逆候。榮衛失序，為 痰，為惡候。
正口常紅無病，乾燥脾熱白為虛。
人中黑，腹痛蟲動，點點黑，吐痢。
山根紫傷乳食青，驚人叫喚黑為危。
印堂：青驚紅，驚熱。白，無病。
額青驚紅熱。
「兩眉紅」，夜啼燥熱。
兩眼黑睛黃：傷寒；白睛黃，濕積；赤，心熱；淡紅，心虛熱； 青，肝熱。
太陽紅，血痳青，驚；兩紋青，第二驚赤，傷寒；右青，驚；紅， 熱黑，危惡候。
風池紅熱多。啼黃吐逆。
《金匱》「青筋驚。」
兩頰熱赤。啼哭。
顴紅熱。
準：頭近，乘黃，吐利，赤熱，紅紫，痰氣，青驚。
《承漿》黃吐青、驚。
目無精彩。瞳人不活。眼珠上膜。赤脈貫瞳人。俱死證 也。
額。�心證：赤色者，心經有風熱，主心煩驚悸，臥坐不 安。青黑色中有邪，主驚風腹痛。《寶鑑》云：「心乃中邪，手 瘈瘲而啼叫，青黑甚則心腹痛。微黃色皮乾燥主盜 汗頭髮乾黃燥主驚疳，骨熱微渴。」
鼻上脾證：赤色身熱，不思飲食。深黃色小便不通，鼻 孔乾燥氣粗，主衄血。《寶鑑》云：「鼻乾喘息，鼻氣有聲，主 衄血肺熱，淡白色主泄瀉，食不化。」
《下頦》腎證赤色。主膀胱熱。膀胱與腎為表裏。有熱則 水道不利。小便不通。
左臉肝證，赤色身熱拘急，肝風熱也。青黑主驚或腹 痛，淺赤潮熱心躁。有一等小兒，夜間潮熱，日間面臉 不安，脣紅乾燥，恐驗不真，脈必緊數。
右臉肺證，赤色身熱，淺色潮熱，或不便而氣粗壅嗽， 青白色主欬嗽惡心，青色主風入肺，時時欬嗽。青黑 主驚欲發或腹痛，嬰兒盤腸內釣。
印堂證：「青黑色主腹痛夜啼。」《靈祕》云：「《印堂》青黑，夜啼， 如傷風主頭疼，傷寒主久痢。」《靈祕》云：「痢疾眉頭皺。」王 氏云：「眉中心淡白色，主洩瀉糞白，食物不化。」
《人中證寶鑑》云：「人中左右兩邊黃，主傷食。人中下青， 主乳不化，便清糞白。」《靈祕》云：「人中鼻下俱青，亦主乳 食不消。」
脣口證：脣白主吐涎嘔逆，亦主吐血便血。脣紅赤乾 燥而皺者，主渴。《靈祕》云：渴來脣帶赤，脣紅赤不皺，主 口臭，大便不通，夜間心躁不睡，紅乾而燥主熱。王氏 云：「口臭脣黃，脾受積後，必發腫，夜起利糞白色。」又曰
