格有聲。老神僊賀曰:「可救矣,七日當復。」因取水潤其
腸,納腹中,引鍼縫之,傅以藥,夾以木板,約以繩。果七 日而老,腳走履如常時。及獻賊死,賊眾潰,從蜀奔滇。 生平素德於老神僊者,衛之來滇。永曆至,賊眾多為 偽王侯。老神僊嘯傲王侯間,擁厚貲,闢室城東隅,累 石成山,鑿井為池,旁植花木,蓄朱魚數百頭。客至,浮 白呼魚出水以娛,醉則高歌而臥,不顧也。迄永曆奔 緬甸,老神僊從之行及騰越,居常向空咄咄,若有所 訴。一日謂文季云:「吾老矣,將奈何?」文季曰:「等死耳,公 何惜?但公之異術,素靳不與人,致絕其傳,是可惜。」老 神僊曰:「吾非靳也,吾師授我,時有戒也。」因訊其所授 之由,曰:「某陳姓,河南鄧州人,名家子。少嘗入鄉塾,性 不樂章句,塾側有塑神佛者,時就與嬉,塾師時扑責 之。歸而父母復」責以不學不能耐,遂出亡。倀倀無所 適,因禱於關帝,得一籤云:「他日王侯卻竝肩」,自顧一 喪家子,何得竝肩王侯哉?然神不誣我。與王侯竝肩 者惟僊人。素聞終南山多隱僊,願往從之。窮登涉,忍 飢寒,遍訪無可從者。一日,至山後,遙望絕壁上有洞 人出入,因披荊棘,踞巉巖,達於洞,見一道者坐石上, 翛然異凡人。余幸曰:「此吾師也。」因長跪以請。道者不 顧,拂袖歸洞。余不敢入,即洞口稽首而已。如是者三 日,忽一童子持一物示余云:「師食爾。狀如糕,色白,方 僅二寸,味甘如飴,食之遂不復飢。」余竊喜,益信,拜求 至七日,道者忽出,問余曰:「癡子,汝欲何為?」余告以求 僊。道者哂曰:「去,汝非此中人,何自苦為?」余自念無所 歸,惟投崖死耳。涕泣以求道者。已而曰:「吾念汝誠,有 書一卷授汝,資一生衣食,好為之,勿輕洩,洩則雷擊 也。速去,毋久留,徒飽虎狼耳。」余得書驚喜,倉皇下山 省之,皆禁方也,可三十頁道。延安人爭傳某巡撫者, 有愛女戲《鞦韆》傷足,骨出於外,醫莫能療。募能療者, 金二百、騾一匹。余往應募,依方試之,果瘥余,於是囊 金乘騾歸。吾父怒出亡,且疑多金。是時賊已起,謂余 必從不義首於官,將置之法。余族兄孝廉某白無辜, 出獄,訊其故,因出書。余父聞余出,持大杖奔族兄家。 余族兄反覆解喻,不信,竝陳書以實。余父愈怒,裂書 火之。族兄從火中奪得僅四頁,余急懷而逃。今之所 用者,「皆燼餘之《頁》耳。年久,其四頁者亦不知往矣。」其 自述如此。居無何,以疾死。嗚呼!不龜手藥,一也;一以 封侯,一不免於洴澼洸,顧所用異耳。向使老神僊能 體父志,不陷於賊,挾此術遊當世,盧扁、華佗不得專 於前矣。惜其狃於貨利,遂安神僊之名,而終以賊死。 雖然,人之遇僊與不遇僊,惟視福德之厚薄。老神僊 得其書而不能全其福可知矣。嘗見稗官所誌侯元 者,樵山遇老人授兵法,卒以作賊戮其身,事頗類此。 常怪僊人不得其人,即祕其傳可也。何往往傳非其 人,以致戕害,僊亦何忍哉?且終南道者,亦未必真僊, 聞其膏,乃以處子陰戶油煉之,火光滿室,燄升屋梁, 光息而膏成,此豈僊人救人之方乎。《本草》以多用蟲 魚。致遲上昇十年。況殺人以救人。不獨一人。且數十 百人。是老神僊者。則亦始終一賊而已