增劇，夜涼及雨則否，如是者二年。維德曰：「此七情內 傷，陽氣不升，陰火漸熾，故溫則進，涼則退。」投以東垣 內傷之劑，其疾立止。他所療治多類此。常言劉、張二 氏多主攻，李氏惟調護中氣主補，蓋隨時推移，不得 不然，故其處方不執一說。常患眼科雜出方論無全 書，著《元機啟微》。又校訂《東垣試效方》，竝刊行於世。洪 武十年卒，年七十五。
按《古今醫統》：「倪維德究軒岐之旨，活人甚多，乃訂新 安張季明《醫說》，演《靈樞》《素問原機啟微》等論行世。」 按《蘇州府志》：「倪維德，字仲賢，先為大梁人，徙居吳，世 以醫鳴。維德少受《尚書》於湯碧山，奇其才，勸之仕，曰： 『爵祿以濟物，然有命焉，不可倖致，不若紹承醫學，以 濟吾事』。於是取《內經》，研其奧旨，欣然曰：『醫之道盡是 矣』。」操心仁厚，來謁即赴。窶人抱疾求治，維德授藥，兼 畀烹器。客問曰：「藥可宿備，瓦缶亦素具乎？」維德指室 北隅，蓋積數百枚。晚建別墅敕山，自號敕山老人。
趙良仁
按《蘇州府志》：「趙良仁，字以德。少試吏憲司，即棄去。從 丹溪朱彥修學醫，治療多有奇效，名動浙西東。所著 《醫學宗旨》《金匱方衍義》并《丹溪藥要》等書。張氏據吳， 良仁挈家去浙，後復來吳，占籍長洲，以高壽終。」
潘仁仲
按《無錫縣志》：「潘仁仲祖傳之，在元為常州路醫學學 錄。父進德，本州醫學提舉。仁仲，楊鐵崖門人，本州醫 學教授，居營橋，作容膝軒，與倪雲林、張居貞輩遊，晚 以高年應詔。子克誠，永樂中召為太醫院醫士，與王 達、錢仲益友善。克誠子韞輝，尤妙鍼灸，官訓科。」
雷伯宗
按《建安縣志》：「雷伯宗，名勳，以字行。幼讀書明醫，尤精 於小兒科。洪武間授醫學正科，卒年八十四。著有《千 金寶鑑》，得其旨者用之輒效。子野僧，亦明醫，為鄭府 良醫。」
滑壽
按《明外史》本傳：「滑壽，字伯仁，先世襄城人，徙儀真，後 又徙餘姚。幼警敏好學，能詩。京口王居中，名醫也，客 儀真，壽從之學，授以《素問》《難經》。壽卒業，乃請益曰：『《素 問》詳矣，獨書多錯簡，愚將分藏象、經、度等為十二類， 抄而讀之。《難經》又本《素問》《靈樞》，其間榮衛臟腑與夫 經絡腧穴，辨之博矣，而缺誤或多，愚將本其義旨，注 而讀之，何如』？」居中躍然曰：「甚矣，子之善學也！速為之 壽！」晨夕研究，參會張仲景、劉守真、李明之三家，既學 鍼法，於東平高洞陽，盡得其術。嘗言：「人身六脈，雖皆 有繫屬，惟督任二經，則包乎腹背，而有專穴。諸經滿 而溢者，此則受之，宜與十二經竝論。」乃取《內經》骨空 諸論及《靈樞篇》所述經脈，著《十四經發揮》三卷，《通考》 隧穴六百四十有七。他如《讀傷寒論抄》《診家樞要》《痔 瘻篇》及採諸書本草為《醫韻》，皆有功於世。故所至，人 爭迎致，以得其一言，定死生為無憾。晚自號攖寧生， 江南北、浙東西無不知攖寧生者。年七十餘，容色如 童孺，行步蹻捷，飲酒無算。既歿，天台朱某摭其治疾 神效者數十事作傳，故其所著述益有稱於後。 按《儀真縣志》：滑壽，世為許襄城人。當元時，父祖官江 南，自許徙儀真。壽性警敏，習儒書，日記千餘言，操筆 為文，詞有思致，尤長於樂府。京口名醫王居中客儀 壽，數往叩，居中曰：「醫祖黃帝、岐伯。」其言佚不傳世，傳 者惟《素問》《難經》，子其習之。壽受讀終卷，乃請於王，分 藏象、經度脈候、病能、攝生、論治、色脈、鍼刺、陰陽、標本、 運氣、「彙萃凡十二類，抄而讀之，自是壽學日益進，所 向莫不奇中。又究夫十二經走會屬絡、流輸交別之 要，至若陰陽維蹻衝帶六脈，雖皆有繫屬，而惟督任 二經，宜與十二經并論」，乃著《十四經發揮》，皆有功醫 學多治驗，所至，人爭延致，以得攖寧生一決生死為 無憾。生無問貧富，皆往治，不責報，遂知名吳楚間。在 淮南曰滑壽，在吳曰伯仁氏；在鄞越曰攖寧生。 按《浙江通志》：「滑壽醫通神，所療無不奇效。」壽與宋僖 為友，其詩雅健，元時曾鄉舉。按滑氏家譜，則劉基之 兄弟也。基嘗訪之於餘姚，留數月而去。其子孫散居 餘姚武林，而武林為最盛。
按《紹興府志》：滑壽，醫能決生死。一婦孕患腹痛呻吟， 隔垣聞其聲曰：「此蛇妖也。砭之，產數蛇，得不死。又一 婦臨產而死，視之曰：『此小兒手捉其心耳。砭之即甦。 少頃，兒下大指有砭跡』。」姚人所傳如此。壽與朱丹溪 彥修齊名，所著有《難經本義》等書。今子孫為餘姚人， 知府浩是其孫。葉知府逢春云，壽蓋劉文成基之兄， 易姓名為醫文成既貴嘗來勸之仕不應留月餘乃 去。
按《醫學入門》「滑壽嘗治婦人，病小便澀，中滿喘渴，脈 三部皆弦而澀，醫皆以瞿麥、梔、苓滑利藥，而祕益甚。 壽曰：『水出高源，膻中之氣不化，則水液不行，病因於 氣，徒行水無益，法當治上焦』。乃與朱雀湯倍枳梗，長 流水煎，一服而溲，再服氣平而愈。治一婦人，年六十
