易婚。
飛爻即世爻，大凡女占男，最不宜鬼爻刑剋世爻，亦不宜應爻剋世，皆主不成。蓋女占男，以世為女家，應為男家故也。如遇此象，主男家不願為婚，所以難嫁。若他有制，我有扶，而大象又吉，亦可成。然其家終是無意于我也。若得官生合世爻，或合財爻，或應爻生合世，方主易成。
財鬼如無刑害，夫妻定主和諧。
財鬼刑衝剋害，夫妻必然不睦。如無此象，然後如魚得水，到老和諧。
文書若動當權，子嗣必然蕭索。
父母當權發動，子孫在空避之地，乃是事體未定。若不空而死絕無氣，則被其剋，異日必然剋子。
若在一宮，當有通家之好；若加三合，曾叨會面之親。
世應生合比和財，鬼又同宮，是親上親也。不帶三合，雖親不識認。若帶三合，必曾會面者。
如逢財鬼空亡，乃婚姻之大忌；苟遇陰陽得位，實天 命之所關。
財鬼二爻，占婚姻之用神，若值空亡，必不吉利。《天元賦》曰：「財空妻失，鬼空夫亡，然不可執法推。」 蓋男占女以財為主，鬼空不妨；女占男以鬼為主，財空不妨。要在用神無損害耳。若財鬼空亡而干支相合，世應相生，陰陽得位者，此實姻緣，不過半世衾枕，不能偕老，非夫妻刑剋故也，乃天命所在耳。逢衝遇剋，謂避空，反不慮，但主其一生該虛設衾枕，或半生在外仕宦工商之類。
應財世鬼，終須夫唱婦隨；應鬼世財，不免夫權妻奪？
世持鬼，應持財，此乃陰陽得位之象，必然夫秉男權，妻操婦道，定然夫唱于前，婦隨于後。若應持鬼，世持財，此同陰陽失位之象，必然夫權妻奪，牝雞晨鳴，唯贅婿反吉。
「《妯娌》不和」，只為官爻發動；翁姑不睦，定因妻位交重。
《占婚》以兄為妯娌，父為翁姑。卦有官動則剋兄弟，妯娌間必不和。卦有財動則剋父母，定主翁姑不睦。若旺不受傷剋，則是事有反覆。若衰弱不能敵，則有刑剋也。
父合財爻，異日有新臺之行；世臨妻位，他時無就養 之心？
占婚，遇財父二爻持世，帶元武動來相合者，異日有翁淫子媳之事。若財臨世身，其婦必不善事翁姑。
空鬼伏財，必是望「門之寡婦；動財值虎，定然帶服之 嫠娘？」
卦中既有官爻財爻，而財爻又伏空鬼之下，其女先曾受聘未婚夫死，俗謂「望門寡。」 若加白虎動剋，則是已嫁而死，必帶孝服者。若㐲鬼不空，必是有夫之婦女。如被日辰動爻提起刑剋世爻者，後防爭訟。
世應俱空，難遂百年之連理；
世空，自不欲成；縱成，終不遂意；應空，彼不欲成；得成，日後兩家，必不往來。
「財官疊見」，重為一度之新人。
男占女卦有兩財，女占男卦有兩鬼，必是斷絃再續，重為一度。新人兩財皆無損，必一正一偏。若一旺一空，則前妻已喪。兩鬼發動，必有兩家爭娶。如一旺一空，則前夫已亡。若鬼伏財下，男必有妻在家。財伏鬼下，女必有夫在身。鬼不空而動爻日辰衝剋妻財，必是生離改嫁。世剋鬼而動爻日辰生合妻財，必是逐「婿嫁女。」
夫若才能，官位占長生之地；妻如醜拙，財爻落墓庫 之鄉。
要知男女情性容貌，財鬼二爻取之。凡遇「月令旺身必肥，日時旺貌必美。月令衰身必瘦，日時衰貌必醜。月令旺日時衰者，身肥而貌不揚。月令衰日時旺，身瘦而貌必美。」 衰而有扶，醜而才能，旺而入墓，雖美而愚拙。惟觀性情，男以鬼斷，女以財推。
命旺則榮華可擬，時衰則發達難期。
命即男女生命。生旺有炁，必有榮華之日，休囚死絕，必無發達之期。若財旺命衰，其妻貌雖美而命則平常。鬼衰命旺，其夫雖愚蠢而衣食豐足。命臨父母必好技藝。加青龍則是好詩書也。臨兄則好賭博、好使錢不好學。臨官喜迎官府。臨財福必善作家。看其現與不現，及五行生剋六神動靜推之。
財化財，一舉兩得；
占婚，遇財化財，必有僮僕同來，謂贈嫁。財化子，則有小兒帶來，謂之「帶幼聘。」 若化子逢空，雖來不壽；化財遇衝，後必走失。
「鬼化鬼」，四覆三番。
大抵鬼化鬼，凡事反覆不定，占婚遇之，決不容易。若大象可成，亦見遲滯。然此象必主女家多有更變，難易緩急，皆聽從于彼。
