六爻斷：初九，「已事，遄往無咎」，酌損之。九二，「利貞， 征凶，弗損益」之六三，「三人行則損一人，一人行則 得其友。六四，損其疾，使遄有喜，無咎。」六五，「或益 之十朋之龜，弗克違，元吉。上九，弗損益之，無咎，貞 吉。利有攸往，得臣無家。」
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《離》上 猛虎陷阱。
《火：澤睽》：〈屬土〉 之卦「二女。」
《兌》下 ，「同居」 之象。
判曰：「睽者，背也。志不相得，作事乖違，口舌相爭，財散 人離，病者難瘥，行者不歸。」
《六爻斷》：「初九，『悔亡，喪馬勿逐自復，見惡人，無咎』。」 九二，「遇主于巷，無咎。」六三，「見輿曳，其牛掣，其人天 且劓」，無初有終。九四，睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。 六五，「悔亡，厥宗噬膚」，往何咎？上九，睽孤，見豕負塗， 載鬼一車。先張之弧，後說之弧。匪寇，婚媾，往遇雨則 吉。
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《乾》上 如「履虎尾。」
《天澤》《履》。〈屬土〉 之卦「安中。」
《兌》下 防危之象。
判曰：履者，禮也。如履虎尾，防慮宜深，堅冰之患。戒慎 兢兢，安中防危，憂中望喜。眇而能視，跛而能履。 六爻斷。初九，素履，往，無咎。九二，「履道坦坦，幽人 貞吉。」六三，眇能視，跛能履，履虎尾，咥人凶，武人為 于大君。九四，「履虎尾愬愬」，終吉。九五，夬履，貞厲。
上九：視履考祥，其旋元吉。
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「《巽》上 《鶴鳴》」 ，子和。
風澤《中孚》。〈屬土〉 之卦，「事有」
「《兌》下 」 定期之象。
《判》曰：「《中孚》，信也。天地養育，萬物安居。澤被草木，信及 豚魚。利涉大川，厄難消除。」
《六爻斷》：初九，「虞吉，有他不燕。」九二，「鳴鶴在陰，其 子和之，我有好爵，吾與爾靡之。」六三，得敵，或鼓或 罷，或泣或歌。六四，「月幾望，馬匹亡」，無咎。九五，「有 孚攣如」，無咎。上九，「翰音登于天，貞凶。」
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《巽》上 「高山植木。」
《風山漸》。〈屬土〉 之卦積「小。」
「艮下 成大」 之象。
判曰：「漸者，進也。漸進之義，動靜皆宜。食無求飽，款曲 施為，婚姻和合，行人將歸。」
《六爻斷》：「初六，鴻漸于干，小子厲，有言，無咎。」六二， 鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。九三，鴻漸于陸，夫征不復， 婦孕不育，凶，利禦寇。六四，「鴻漸于木，或得其桷，無 咎。九五，鴻漸于陵」，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。上 九，「鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。」
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《震》上 震驚百里。
《震》為雷，〈屬木〉 之卦「有聲」，
《震》下 無形之象。
判曰：「震者，動也。重雷發響，百里飛聲。無事之者，愕然 而驚。求謀和遂，官爵難成。空聞其響，不見其形。」 六爻斷。初九，「震來𧈅𧈅後。笑言啞啞，吉。」六二，「震 來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得。」六三，「震蘇蘇， 震行無眚。」九四，「震遂泥。」六五，「震往來厲，億無喪， 有事。」上六，「震索索，視矍矍，征凶。震不于其躬，于其 鄰，無咎。婚媾有言。」
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《震》上 鸞鳳生雛。
雷地《豫》。〈屬木〉 之卦「萬物。」
《坤》下 ，發榮之象。
判曰：「豫者，悅也。雷出于地，開蟄鼓翼。天地順動，日時 不忒。先王制禮，殷薦崇德。凡事無疑，上下悅懌。 六爻斷：初六，鳴豫，凶；六二，介于石，不終日，貞吉。」
六三：盱豫，悔，遲有悔。九四，由豫，大有得，勿疑，朋。
《盍簪》：六五，貞疾，恆不死。上六，冥豫，成有渝，無咎。
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《震》上 春雷行雨。
雷《水解》。〈屬木〉 之卦「憂散。」
《坎》下 喜生之象。
判曰：「解者，散也。出于險難。惡事消散，獄訟可釋。共相 歌贊，婚不和諧，人如隔面。久患在床，今當冰泮。」 六爻斷，初六無咎，九二，田獲三狐，「得黃矢，貞吉。」
六三，負且乘，致寇至，貞吝。九四，解而拇，朋至斯。
《孚》六五，君子維有解，吉。有孚于小人。上六，公用 射隼于高墉之上，獲之，無不利。
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《震》上 「日月長明。」
雷風《恆》。〈屬木〉 之卦四時。
「巽下 不忒」 之象。
判曰：恆者，久也。長久安靜，不動為良。四時變化，天道 之常。日月連轉，普照其光。君子以立，不易其方。 六爻斷：初六，浚恆，貞凶，無攸利。九二，「悔亡」，九。
三：不恆其德，或承之羞，貞吝。九四，田無禽。六五， 恆其德，貞，婦人吉，夫子凶。上六，振恆，凶。
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《坤》上 「靈鳥翱翔。」
地風升。〈屬木〉 之卦「顯達
