看支卦內三爻，若財福兼全者，有成之造化。晚景縱不佳，終須有根底。若遇鬼殺空亡，一生虛負心機，徒勞奔走，終無結果收成也。
若欲斷生斷死支，卦外三象為提綱。
支卦外三爻，管十五年，自四十五至六十，稱為晚景，乃結局之時。無毀無譽，不過論壽。凡觀至此，緊著眼看。凶神惡殺，若有剋戰，須忌傾危。
遇吉神，則見險無危；遇凶神，則逢屯即死。
如遇吉神，則雖經險阻之處，亦可轉禍成祥，不至危殆；若遇凶殺，則稍有坎坷，便成大咎，以至絕地。
後卦如無凶殺，前爻世上重尋，一年一位細推詳，萬 死萬生從此決。
後一卦，如無凶殺，其壽在六旬之上，卻從前卦世上重尋，一年一位，數至壽終，若步步遇吉神，其壽綿遠，若逢凶惡殺，即便喪黃泉，萬死萬生，從茲定矣。
莫將緊節，亦比常占。
占人之命，關乎大造，非可輕斷。必須潛究根源，察其衰旺動靜，剋害刑衝，自家把捉得定，方可與人決斷吉凶，剖分得失。若不察其淺深高下，妄行決斷而無差誤，未之有也。
《伉儷章》
《天命稟有生》之初，「非今可易。」
「死生有命，富貴在天。」 命稟有生之初，非今可易。「莫之為而為」 ，非我所能必，但當順受而已。
「夫婦」乃人倫之大，自古為先。
有夫婦然後有父子，故「五倫」 之中，首先夫婦。
世為婚，應為姻，須要相生相合。
世為男家，應為女家，相生相合，定有成就之象。生合處須防衝剋，恐將成而被破阻。衝剋處若得生扶，不成之際得人贊協矣。
鬼為夫，財為婦，最嫌相害相刑。
財鬼皆要旺相為吉，最嫌三刑六害發動成凶。
陰陽得位為佳，夫婦俱全協吉。
陰陽得位有兩端，有卦象外陰內陽，有應陰世陽，二者皆為得位。一陰一陽之謂道，純陰純陽之謂鬼，純陰不生，純陽不化，一陰一陽，為夫為婦。又曰：占婚用爻，首要財鬼，二者俱全，稱為大吉。一云：男占婦以財為主，女占夫以鬼為主，其理倣此。設或財鬼不上卦，或落空亡，其婚難成，縱成亦為不吉。
世生應，乃男求女；應生世，乃女貪男。
且如應雖生世，奈應逢墓絕，雖然相貪，尚在躊躇之際；若得動爻相生，必賴媒妁之力。如世爻生應，奈世被日辰衝剋，男意雖濃，被人間阻，事體又在難成也。
世位逢空，當見男心退悔；應爻有動，必然女意更張？
世空男悔，應空女悔，縱有吉神亦難成。若世應俱發動，必然事有改張。動處若逢日辰合，任君不願也須成。
世應比和，功全資於媒妁；陰陽交錯，事亦係乎因緣？
世應比和，本無成就之理，若得媒爻動合世應，其事亦成。陰陽交錯，乃世應不得位也。若大象可成，亦當入贅，不然夫婦相凌也。
應旺則女室豐隆，世墓乃男家貧乏。
夫占婦，若應位月建旺，乃素封之家。若月建雖旺，日下休囚，必近年稍退資財。若婦占夫，要世爻旺相，則男家豪富；入墓休囚，必主貧乏。本宮雖旺，而世鬼俱衰，止是虛名而已。
子孫發動，中途必見傷夫；兄弟交重，異日終須失婦？
子孫為福德，卦中不可無，宜靜不宜動。若臨吉神動，乃妻奪夫權。或鬼旺受剋，若加天寡及凶殺，必主傷夫。旺相則急，休囚則緩。兄弟為剋財，若發動必喪其偶。若得鬼動，及日辰衝破，庶可解。
財空妻失，鬼空夫亡。
財鬼空亡，占婚大忌，本非成就之象。若干支相合，世應相生，半世夫妻也。
男子兩財，逢二姓絲蘿之好；陰人兩鬼，再一番桃李 之鮮。
男占女見兩財一旺一空，曾作兩度新郎。若兩財不空，唯帶桃花，必一正一偏；女占男見兩鬼一旺一空，定主重婚再醮。若兩鬼旺不空，日辰刑衝財爻，或動爻剋財，必是生離改嫁。
財動則傷剋翁姑，父興則難為子息。
財爻持世，必不能奉事翁姑。安靜猶可，若發動，則主刑傷也。父母發動，主難於子嗣。若帶凶殺，主生後有損。遇救猶可，逢衝則無害。
財鬼同居一卦，必然親上成親；前後皆值六衝，當見 退後還退。
財鬼共一卦中，此易成之兆。若世應財鬼相生相合，必然親上成親。前卦值六衝，必曾許聘復退。後卦又六衝，成後又當見退。若被日辰合住，雖欲退。
