「居貨曰賈，行貨曰商」，總為資生之計。蓍所以筮，龜所 以卜，莫非就利之謀，要問吉凶，但看財福。
財為利息，福為財源。二者《占財用神》。
財旺福興，不問公私皆稱意；財空福絕，不拘營運總 違心。
凡遇財爻旺相，子孫發動，便是吉卦，不拘公私財，皆得稱意。二者若財空爻，或臨墓絕，即是凶卦，不拘作何買賣，皆違心願也。
有福無財，兄弟交重偏有望；
財為用神，而不上卦，必無可望。若得兄弟發動，無財可劫，則反生扶福德，財源有氣，仍舊有望，但主遲滯耳。兄動而財空，謂之「避空。」 過旬生旺日財，亦可得。財若不空不伏，而遇兄劫，則為下卦。
有財無福，官爻發動亦堪求。
子孫藏伏，財無生氣，一遇兄弟，便被劫盡。須得卦有官動，或日辰是鬼，剋制兄爻，則用神無損，亦可求謀。卦有子孫而官鬼動，則有阻節，反不易矣。此象鬼爻生旺日得財。
財福俱無，何異守株而待兔。
財福二爻，占財主象。有財無福，財必有限，有福無財，財必不實。財福俱無，焉能有望？守株待兔，喻妄想也。空亡亦然。
《父兄皆動無殊》緣木以求魚。
父母為絕源殺，兄弟為「劫財神」 ，二者發動，財福俱傷，用神既損，求之必如緣木求魚，必不可得。父化兄，兄化父亦然。
月帶財神，卦雖無而月中必有。
月建為提綱，若帶財爻，得時有炁，總遇兄弟，衰不敵旺，必主財利厚。雖卦中無財，月中必然有得，出現尢妙。
日傷妻位，財雖旺而當日應無。
財爻旺相，生合持世，乃是必得之象。若被日辰剋制，其財總現，必然無有。須過此日，然後有得。
多財反覆，必須墓庫以收藏。
卦中財只一位，有炁不空，生合持世皆美。若三五重太過，其財反覆難求。必須卦中有財庫爻發動，謂財有庫藏，必得厚利。財化財，亦主反覆不定。
無鬼分爭，又怕交重而阻滯。
無鬼之卦，兄必專權，財雖有炁，亦多虛耗。兄更發動，必有爭奪買賣，分散財物之患。然雖不可無官，又不宜動，動則必有阻隔。若有剋制，或被衝散，或被合住，雖阻不妨。
兄如太過，反不剋財；
兄弟乃占財忌殺。若有一位旺動，最為不利。若月日動變，俱帶兄弟，重疊太過，則不專一，反不剋劫，至財爻生旺日可得。
身或兄臨，必難求望。
卦身一爻，占財體統。若持兄弟，不拘作何買賣，問何財物，皆無利益。持世亦然。惟臨財福，方為吉兆。臨父主勞碌。若占六畜血財，則有損失。臨官大利。公門求財，餘皆險阻不利。
財來就我終須易，我去尋財必是難。
凡遇財爻生合世爻，剋世持世，皆謂財來就我，必然易得。若雖動出財爻，而與世爻不相干者，謂我去尋財，必難望也。
身遇旺財，似取囊中之物；世持動弟，如撈水底之針？
世為求財之人，若臨財爻，雖或無氣，亦主易得旺相更美。若臨兄弟，雖或安靜，亦主難得發動，尢甚。
《福變財生》，滾滾財源不竭；
占財，得子孫發動，利必久遠。更化財爻，生合身世，乃綿綿不絕之象，儘求則儘有也。財化子亦妙。
兄連鬼剋，紛紛口舌難逃。
兄弟變出官鬼，刑衝剋世，不惟無財，且有口舌。父爻更動，必訟於官。若有救制，庶幾無害。鬼化兄，或兄鬼皆動，亦然。朱雀臨兄鬼動變，有口舌。
父化財，必辛勤而有得；
父化財，不自然而得，必勤勞後得；兄化財，先散後聚，或利於後不利於前；官化財，最利公門謁貴，及九流藝術之人，求財十分有望；私財則先驚後喜，或先阻後得。
財化鬼，防耗折而驚憂；
財化官最凶，主損折虛耗，又有驚險。更傷世爻，切恐因財致禍。財化兄，主與人分利，或先聚後散，或利于前不利于後。財化父，主得後艱辛，或只許一度。財化死墓空絕，是有虛名無實利之象。若得生合世爻，則上前有功，稍遲則無也。
財局合福神，萬倍利源可取。
卦有三合，會成財局，而子孫亦在合中動者，上吉之卦，主財利綿綿不竭。更得財旺，可許萬倍財利，會成福局，而財爻又在合中動，來生合世爻者亦然。若會鬼局，則多阻隔。會成兄局，則主分散會成。
