Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 468 (1700-1725).djvu/27

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置閏之法

《堯典》曰:「期,三百六旬有六日。」期者,一周年也。則是一 年有三百六十六日。今一年只三百六十日,尚餘六 日。一年六個小盡,又餘六日,則是一年共餘十二日。 積三年之餘,有三十六日。於是置一閏月,以正其時, 猶餘六日。又兩年後二十四日并前六日,再置一閏。

東方七宿

角亢氐房心尾箕 以應「青龍」之象。

北方七宿

「斗牛女虛危室壁」, 以應《元武》之象。

西方七宿

奎婁胃昴畢觜參 以應「白虎」之象。

南方七宿

「井、鬼、柳星張翼軫」, 以應朱雀之象。

璿璣玉衡之圖

璿璣玉衡之圖

圓者為璣  ,以象天行。

直者為衡  ,以望星辰。

圖說

《隋·天文志》云:「璣衡者,北斗魁四星為璇璣,杓三星為 玉衡。」《正義》云:「璣徑八尺,圓周二丈五尺,以璿飾之而 運乎上。衡為橫簫,長八尺,孔徑一寸,以玉為飾,下端 望之,以視星辰轉移窺衡是也。漢以來謂之渾天儀。」

晦朔弦望圖

三辰五巳八午中初十未上十三申十五酉時十八戌二十亥位起精神二十三日子時出二十六日丑時行二十八日寅上立三十加來卯上輪月月常從卯位加陰二陽三順數排山茶甫正斜角沒太陰時刻定無差

圖說

日有晦朔,月有弦望。初一為朔,十五為望,朔望中一 日為上弦,望晦中一日為下弦。日屬陽,月屬陰,陰常 為陽消剝。自月初月從右行,漸離於日,而明漸生,至 初七八,明半見如弓弦,故謂「上弦。」至十五月去日最 遠,故得全其明。日月相望,謂之「望月。」半後則漸近日 左畔,而明漸消,至二十二三,僅存半明,亦如弓弦,故 謂之「下弦。」至三十日,日月相合,月為日,消盡謂之「晦。」

五行所主圖

五行所主圖

星即五星也卦即八卦也人即五常也臟即五臟也味即五味也方即五方也色即五色也氣即五氣也時即四時也神即六神也數即數目也音即五音也