值者正二太陽之類也，難者八殺宮主也，枵者天囚 天耗也。且如宮身度主犯此三端者，或值難度中安 身命，或又限行此惡星再加流星疊逢，如雪上加霜， 必死無疑也。
枵神莫近命身宮，碌碌浮生一世窮，值難相刑猶可 畏，莫教限犯死囚凶。
一云：「八殺宮主」 ，即疾厄之宮主也。
《怒失令》
凡春土夏金秋木冬火，為黑道之星，又為休廢之曜， 命身度主躔於此上，「彼無力我何施，終是不祥，如限 路值此為災，莫大無生旺恩星解救者，死無疑矣。 須知失令怒生嗔，黑道無光暗昧身，限主無情君切 忌，無常一到作泉人。」
謂失令者，亦猶人之失時，作事不通，手足無所措也，失令即無權也，「東不遇而西不偶，惟枕泉石而樂幽林」 可也。
《煞疊煞》
如限見原天雄再犯流，天雄并的刃，劫亡等殺是也。 故云「刃併天雄」，劫加地雌限，路危則亡生喪魄，依此 倣之驗矣。
《天雄》的劫刃宮中，怕疊流年太歲沖。禍起蕭牆生百 出，官災死敗轉為凶。
蕭牆，門屏也。言禍起蕭牆甚近也。
《鬼見鬼》
假如坐命斗木，限行亢金，本然失次加流年，金星三 合對照，犯限決死，輕則囹圄破敗，斷之無差矣。 鬼中見鬼犯刑星，大限相迎必見傾，若見剋星流限 內，十生九死決無情。
鬼即殺，殺即鬼也。主旺者，當之為「殺』，主弱者，當之為鬼。囹圄，古之牢獄也。
《利添利》
凡宮度身主在於生局之地，如受父母之廕，或限行 恩星與我有情，當以顯達富貴論之，又如木纏水宿， 水躔木度，以木為宮度主者亦曰「利添利」也。
利中添利見恩星，源流生我轉精神。富貴榮華人所 欲，聰明智巧更通靈。
如遇恩星生我之父母也。三主過之，則受庇廕之下。如木有本水有源，豈不為利澤於人哉。
《空中空》
《太歲》前一位即「天空煞」，《太歲》後一位為「驀越殺」，又六 甲空了身命，再限行流，空與宮度，主者最宜忌之，的 死無疑矣。
天空太歲最為凶，宮身度主莫重逢。再犯流空歸命 限，須知短命似顏公。
《駕前》天空、六甲旬空、流年空亡、三主星與限度臨之即死。
《扶陽勢》
但五星扶陽，有用者最吉。如宮度身主極妙，若剋身 命度之星朝陽者，必主夭疾論之。
扶陽生歲福滔天，剋我之星步莫前。命度朝陽都顯 達，殺神隨勢夭天年。
「扶」 者，扶助我之辰，引從太陽者則吉，如遇剋我之星，又遭殺神相併必死。生歲者，納音宜受生，不宜受剋。
《三滅關》
三關者，初關中關末關是也。凡初交限謂之初關，限 行居中謂之中關，限行將末謂之末關。此所謂以限 度之出入，而分初中末之三關也。 且如限行子宮 危十一度，乃初關也。虛日五度，乃中關也；女土二度， 乃末關也。 如有殺刃在初關者，其人必死於本月 節之後也。如有殺刃在末關者，其人必死於本月節 之前也。如有殺刃在中關者。其人必死於本月節之 日也。此舉大概者言。可以詳推。
斷躔失度過岐峰，險道休逢太歲沖。假使流星無剋 戰，也應泉路見閻公。
又謂「金木命，忌星日度。水土命，忌井木度。或於南斗日月，忌胃土。」
《元妙經解》〈四十二詳論〉
《排列出類》〈俱富貴之格且超群而拔其萃也〉
五曜連珠， 二星合壁。 戴天履地， 出乾入巽。 文武兩班， 君臣慶會。 守一《空一》， 居三隔三。 群星朝北， 眾曜拱南。 天地開明， 山澤通氣。 水火既濟， 風雷鼓舞。 縱關橫關， 闢拱闔拱。 首尾。陰陽居四正， 火羅計孛守四維。
《分布得經》〈俱是十二宮星辰得局貴格〉
子宮 「水清寶瓶」， 土好齊瓶。
丑宮： 乙炁騎牛， 孛星朝斗， 長庚朝斗。
水愛逢金 土好太常 火土得牛。
寅宮 《木計》同寅 木羅會舍。
卯宮 太陽逢兔 火，明天市 日出扶桑。
辰宮： 金木逢龍 水，潤金明 金號「太常
