蛇、蜂、羊、鼠、雞、豬、魚、馬、火輪四白等眼，赤白紋侵，睛員， 黑白混雜，兼神光太露，昏昧不清，此監察官不成也， 又且愚頑兇敗。
耳為採聽官，不論大小，止要輪廓分明，喜白過面，水 耳、土耳、金耳、牛耳、員棋耳、貼腦耳、對面不見耳，高眉 一寸，輪厚廓堅，紅潤姿色，內有長毫，孔小不大，此採 聽官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、豬耳、輪飛廓反， 不好之耳，或低小軟弱，此採聽官不成也，不利少年， 損六親。
鼻為審辨官，亦宜豐隆聳直，有肉伏犀龍虎鼻，獅牛 胡羊鼻，截筒盛囊懸膽，鼻端正不歪不偏，不粗不小， 此審辨官成也。若狗鼻鯽魚，鷹嘴劍鋒，反吟復吟，三 曲三彎，露孔仰竈扁弱，露脊露骨，太大孤峰，況又兇 惡貧苦，無成刑惡奸貪，此審辨官不成也。
口為出納官，脣紅齒白，兩脣齊豐，人中深長，仰月灣 弓，四字口方，牛龍虎口，兩脣不反不昂，不掀不尖，此 出納官成也。或豬狗羊口覆船，鯰魚鯽魚，鼠食羊餐， 脣短齒露，脣黑脣皺，上脣薄，下脣反鬚黃，焦枯粗濁， 此出納官不成也。《書》云：「但一官成者，掌十年之貴祿 富豐；不成者，必主十年困苦。」
「大府」者，天庭日月二角為天府。宜方員明淨，不宜露 骨，天府成也。或欹削低塌、偏尖，天府不成也。主初年 運蹇。
兩顴為人府，宜方正插鬢，不粗不露，齊揖方拱，此人 府成也。若粗露高低，尖員綳鼓，此人府不成也，主中 年運否。
地角邊腮為末景，地府喜輔，地閣懸壁，不昏不慘，不 尖不歪，不粗不大，地府成也。若高低粗露尖削，耳後 見重腮，地府不成也。《書》云：「一府就掌十年之富盛」，相 反者，主十年之凶敗。
七取：腰員背厚，胸坦腹墜；三甲三壬，體膚細嫩可也； 背厚闊，腰硬腰員，最嫌背脊成坑，背薄肩垂，肩昂頸 削，腰宜員宜硬，宜大宜平，不可細小軟弱崎灣無屁 股，臀薄尖削露。臀宜平厚，不宜大竅；胸宜平滿，骨莫 粗露；項下雙絛，心窩不陷。腹宜有橐，如葫蘆，臍下肉 橫生，不宜尖削，或如鵲肚、雞胸狗肚，此不堪也。《書》云： 「腰員背厚，方保玉帶朝衣。」驟然不豫，慷慨過人，必主 發達富盛。胸平腹橐，故宜紫袍掛體，雖不出前，不入 凡流，必須發達。背如三甲，項後肉厚，兩肩綳肉厚；腹 如三壬，臍下肉長，兩腿邊肉長。《書》云：「背負三山如護 甲，臍深納李腹垂箕。」如此之相必大貴，不貴之時富 可誇。但頭大無角，腹大無橐，不是農夫，必是屠博；不 是粗人，定是木作。若尖削陷軟，狗肚雞胸，縱富必無 結果。《書》云：「男子腰小，難主家財，亦且夭折。凸胸露臀， 當成窮酸。」男子為僕，女子為婢。相中最宜推詳，不可 忽略。
八取手足，宜細嫩隆厚。掌有八卦，紋路鮮明，或如噀 血，尖起三峰；奇紋異紋，節如雞彈；指尖相稱，指大相 停；掌平如鏡，或軟如綿，龍虎相吞，掌厚背厚，腕扁肘 員；足背有肉，足底有紋有痣；掌略帶灣，手背不宜粗 露筋骨，指節不宜漏縫。《書》云：「腫節漏縫，神昏神懶；浮 筋露骨，身樂心憂。掌紅噀血，富貴綿綿；手軟如綿，閒 且有錢，尖起三峰。福生晚景，掌平如鏡，白手興家，紋 露粗率，晚年衣祿平常。」但相掌訣法，有載於後，宜與 前後兼觀。
《九、取聲音與心田。書》云：「要知心裡事，但看眼神清。」眼 乃心之門戶，觀其眼之善惡，必知心事之好歹。其心 正則眸子瞭焉，心不正，則眸子眊焉。眼視上，其心必 高。眼視下，心有感思，眼轉動而不言，心有疑慮，眼視 斜而口是心非，益己害人，言不可聽。眼正視，其人中 正，無黨無偏。眼惡心必惡，眼善心必慈。有陰騭者，或 救人難厄，或救人危險，濟人貧窮，救人性命。不淫不 亂，財寬量大，容物人俱有紫黃容紅氣色，發見於眼 下。臥蠶之宮，印堂福堂之位，縱相貌不如，其心田好， 終有富貴。若相貌堂堂，心事奸險，縱然富貴，不日貧 窮。《書》云：「未觀相貌，先看心田。」有相無心，相從心滅；有 心無相，相從心生。昔裴度還帶，宋郊「渡蟻，廉頗扶危 救人過渡，各千金不受。」本是不貴之相，後反大貴，而 陰騭扶之，聲音宜響，喨出自丹田。〈臍下一寸是也〉聲響如雷 灌耳，或如銅鐘玉韻，或如甕中之聲，或如銅鑼銅鼓， 或如金聲，或聲長尾大，如鼓之響，俱要清潤，縱相貌 不如，亦主富貴。或人小聲大，人大聲雄，俱要深遠，丹 田所出，此富貴綿遠之相也。夭折貧賤之人，聲輕聲 噎，聲浮聲散，聲低聲小，或如破鑼破鼓，語音焦枯，聲 大尾焦，聲雄不員。《書》云：「富貴之聲，出於丹」田，夭賤之 人，聲出舌端，或有餘韻，縱焦枯烈，早年虛耗，晚主發 達矣。
訣曰：「言未舉而色先變，話未盡而氣先絕，俱夭賤之 人。觀聲音，知為相之根本；觀陰騭，知為相之元神。形 貌莫外乎聲音，陰騭，部位不好，有此相者，竟許富貴。 但聲音響喨者，雖貧終能發達，不必狐疑
