下有黑子，甚明大。
《聞見前錄》：富韓公之父貧甚，客呂文穆公門下。一日 白公曰：「某兒子十許歲，欲令入書院事廷評太祝」公 許之，其子韓公也。文穆見之，驚曰：「此兒他日名位與 吾相似。」亟令諸子同學，供給甚厚。文穆兩入相，以司 徒致仕，後韓公亦兩入相，以司徒致仕。文穆知人之 術如此，文靖公亦受其術。文潞公自兗州通判代歸， 文靖一見奇之，問潞公曰：「有《兗州墨》，攜以來。」明日，潞 公進墨，文靖熟視久之，蓋欲相潞公手也。薦潞公為 殿中侍御史，為從官，平貝州，出入將相五十年，以太 師致仕，年踰九十，天下謂之「文富。」
杜祁公少時客濟源。有縣令者，能相人，厚遇之。與縣 之大姓相里氏議婚不成，祁公亦別娶。久之，祁公妻 死，令曰：「相里女子當作國夫人矣。」相里兄弟二人前 卻祁公之議者，兄也。令召其弟曰：「秀才杜君，人材足 依也，當以女弟妻之。」議定，其兄尤之。弟曰：「杜君令之 重客，令之意，其可違？」兄悵然曰：「姑從之，俾教諸兒讀」 書耳。祁公未成婚，赴試京師登科，相里之兄厚資往 見。公曰：「婚已議定，其敢違？某既出仕，頗憂門下無教 兒讀書者爾。」兄遺卻之，相里之兄大慚以歸。祁公既 娶，相里夫人至從官，以兩郊禮奏異姓恩，任相里之 弟。後官至員外郎。
潞州長子縣西寺中有王文康公祠。其老僧言，文康 公之父，邑人也，以教授村童為業。有兒年七八歲不 能養，欲施寺之祖師。祖師善相，謂曰：「兒相貴，可令讀 書。」因以錢幣資之，是謂文康公。後公貴，祖師已死，命 寺僧因祠之。文康公有子益恭、益柔。益柔官龍圖閣 直學士，有時名。
《孫公談圃》：王青監倉門時，有一朝士在坐，求青相。青 云：「眼昏，看人不中。」朝士曰：「某不遠千里而來，幸無辭 也。」青曰：「無所諱，則言官人山林中有冤氣，所以平生 坎坷，守官多事，不衝破即差替也。」朝士愕然曰：「某五 歲時，所生母死于江行，父遽焚于水濱，即解舟而去。 後求骨，已亡矣，無一日不恨。」青曰：「如此，不必問相也。」 藍大卿丞知吉州日，朝廷議行新法，自念年老，乞致 仕。忽有相手紋者曰：「大卿正做官，何故要閒？」藍驚曰： 「吾雖有意而未發言，何以知之？」相者曰：「只為手中一 道紋分明。」藍之子方病，觀其手曰：「有兩橫紋相侵，則 不可救。」已而紋侵，果卒。
馬亮善相人。為夔路監司日，呂文靖父為州職官，一 見文靖，即許以女嫁之。其妻怒曰：「君嘗以此女為國 夫人，何為與選人子？」亮曰：「此所以為國夫人也。」 《金華記》：李寬為常侍，有門下盧生善相。或問：李公何 如？答曰：據其面部所無者三：無子、無宅、無塚。公有數 子，皆先公卒。有宅未嘗還鄉居，死于池州。乘舟歸，舟 破，沉其骨。
《百家詩話》：陳瑩中嘗入朝，已立班。上御朝差晚，杲日 照耀，蔡京注目視日，久不瞬。瑩中私謂同省曰：「此公 視日不瞬，真貴人也。」
《癸辛雜識》：文時學昔為祕書郎日，有金鉤相士，朝省 會日擠于廳，吏輩入省中遍閱識館職，繼而扣之云： 「左偏坐二人，一月皆當補外。潘墀、王世傑也。末坐一 少年，最不佳，官雖極穹，然當受極刑。」扣其何以知之， 云：「頂有拳髮，此受刑之相也。凡人若具此相，無得免 者。」蓋文宋瑞時為正字，居末坐也。未幾，潘、王果出，而 宋瑞之事，乃驗于兩紀之後，可謂神矣。又嘗見宋瑞 自云：「平生凡十餘次，夢中見髑髏滿，前後無數，此何 祥也？」然則異時之事，豈偶然哉！
《春渚紀聞》：「餘杭沈野字醇仲，權智之士也。喜蓄書畫， 頗有精識。嘗於錢塘與一道士楊希孟醇叟相遇，喜 其開爽善談，既延與同邸而居，沈善談人倫，而不知 醇叟妙於此術也。時蔡元長自翰長斥居西湖，日遣 人邀致醇叟。一日晚歸，沈語楊曰：『余嘗觀翰林，風骨 氣宇，皆足以貴，而定不入相』。楊徐曰：『子目力未至此 人要如美玉琢成，百體完就，無一不佳者，是人當作 二十年太平宰相』」，但其終未可盡談也。
《瑞桂堂暇錄》：東坡自謫海南歸，人有問其遷謫艱苦 者，坡答曰：「此乃骨相所招。」少時入京師，有相者云：「一 雙學士眼，半箇配軍頭。」異日文章雖當知名，然有遷 徙不測之禍。今日悉符其語。
《卻掃編》：劉器之待制，對客多默坐，往往不交一談，至 于終日，客意甚倦。或請去，輒不聽，至留之再三。有問 之者，曰：「人能終日矜莊危坐，而不欠伸欹側者，蓋百 無一二焉。其能之者，必貴人也。」蓋常以其言驗之，誠 然。
《澠水燕談錄》：史延壽，嘉州人，以善相遊京師，貴人爭 延之，視貴賤如一坐，輒箕踞爾我人號曰：「史不拘」，又 曰「史我。」呂文靖公嘗邀之，延壽至，怒閽者不開門，批 之。閽者曰：「此相公宅，雖侍臣亦就客次。」延壽曰：「彼來 者皆有求于相公，我無求，相公自欲見我耳。不開門， 我竟還矣。」閽者走白公，開門迎之。延壽挾術以遊，無
