太元始易之圖
圖說
「河洛出而八卦分，象數明而五行定。」 乾坤主上下之位，坎離居日月之門，震巽艮兌各處其隅，以先天八卦定陰與陽也。故地理之陰陽從茲始。乾坤坎離定陽龍而不用其陽，震巽艮兌定陰龍而用其陰，是貴陰而賤陽之故也。
此圖乾坤合九數，坎離合而成九數。震與兌合，艮與巽合，皆成九數，故曰《太元始易圖》也。
太元中易圖
圖說
乃「戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足」 ；陰陽迭湊而成八卦，八卦迭磨而成六十四卦，故
《九天元女》，以八卦八爻，迭推消長，以明地理地氣之
吉凶顛倒之順逆，取用於三般卦例，以示後學，以教世民之趨吉避凶也。
太元終易圖
圖說
元女以坤元，《天書》取其三吉，不用五凶，山水也。以九。
曜之權衡，取陰陽之得配。貪巨廉武，《洛書》取其陰也。抽中爻為體，則知上下陰陽得配，以定吉龍也。破祿文輔，《洛書》棄其陽也。抽中爻而知上下孤陰寡陽而失配以舍凶龍也。艮納丙，震納庚，以丙庚陽而旺。兌納丁，巽納辛，以辛丁陰而相。乾納甲，離納壬，以甲壬陽而孤；坤納乙，坎納癸，以乙癸陰而虛。旺相孤虛之氣定也。體天地之撰者，《易》之象；紀天地之撰者，範之數。數者始於一，象者成於二，一二奇偶也。「二而四，一而八。」 一者，八卦之象。「乾一，兌二、離三，震四，巽五，坎六、艮七，坤八。」 上稽天文，下察地理，中參人事，皆氣運之數。天分五氣，地列五行，上經於列宿，下合於方隅。敷布天地之間，四時迭序，而有風寒溫熱燥濕之化，從此而生。氣平而相得者，所以道其常，是謂「德」 也；氣不平而相賊者，所以觀其變，是謂「刑」 也。萬物一定之數於中，變化無窮，而聖人明之，不使過于中道，所謂裁成萬物也。
浮針方氣之圖
圖說
《元女》：晝以太陽出沒而定方所，夜以子宿分野而定。
方氣因蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微，始有天干方所，地支方氣，後作銅盤合局，二十四向，天干輔而為天盤，地支分而為地盤，立向納水從乎天，格龍收沙從乎地。今之象占以正針天盤格龍，以縫針地盤《立占》，圓者從天，方則從地，以明地紀。
