「尖方圓動，直行時，逶曲遞流行。」停四望，歸八方。形變 異，祕內神。背幽關，迎陽明。
「山陵丘垤，形勢萬狀，或群隊而來，或單獨而至，或有案無案，或有左有右，或無左無右。主山與眾，亦各不同，或偏落，或正落，或迎水，或迎朝，無拘定體，但取骨格之奇異，血脈之長遠，肌肉之豐厚，皮毛之滋榮，氣局之盛衰，眾高取低，眾低取高，眾斜取正，眾正取斜，眾直取橫，眾橫取直，眾硬取軟，眾軟取硬，不以龍虎」 左右拘也。
「楚、蜀、閩、廣、江浙，其間大地多有應案朝從之屬，燕魏等地，多長江獨嶺，應案朝從」 往往無之，但看肌肉之豐厚，急峻則速暴，低緩則遲久。
山勢千支萬萬派，其中認取一山怪。怪異山岡正是龍，原來不怪是虛空。
最忌龍虎鬥爭，山無首尾，乃無主之山，從岡短嶺，細小峰推，或方或圓，雖形勢平正，皆為黑道天竅怪穴，慎弗以奇而誤用之也。
山勢成龍土亦溫，茂林修竹木盤根。靈源怪石天然巧，吐氣興雲看曉昏。
冬夏二至，晨昏雨後，氣升如蓋如禽主文，如獸主武。氣異極貴，或如石門，或隱隱如千石倉，或如山鎮，或如樓屋，在雲霧中，此異氣也。凡氣霧濃盛者，此吉地也。五岳四瀆，名山大川，黃河九曲界氣；坡坪，川江浙流界氣；阜陵山岡，隴麓界氣；澤城平洋審氣，大合厥襟，近視砥平，遠視霧蒸。聚神為慧，聚氣為星，大為都郡，小為宅靈，五清六濁，配氣受冥，乘以生氣，溫骨藏精。
「山勢之降，如龍飛鳳舞，蛇盤虎踞，牛奔馬走，列軍出陣，屯兵駐馬，列旗堆甲，几笏、印箱、交床、旌節、排衙、唱喏、謝恩、拜敕。」 平洋之勢，如覆舟偃月，泥蛇土鱉，風中遊絲，灰中拖線，形勢萬狀，奇怪百出，莫不看水之界合而定之也。
明堂之前，不論有水無水，但草木滋榮，四山盤繞，支隴四揖，即為貴地水之所宜，不拘江湖溪澗泉池溝壑渠堰，以寬平朝揖有情為貴。山之朝揖，不必拘於直來橫至，或隔江湖溪澗，或隔道途陂池，不論高低大小，皆相稱焉。但起處與塚相朝揖，即不長遠亦吉。真龍自有真朝應，朝應無情不可扦，譬如貴人當面立，與我情意不相關。
「山勢背戾」 ，醜惡不端，敗塚荒城，枯槁不潤。砂石水清，鬼劫離鄉，皆所不葬。
童山無草自來凶，體若肥圓是吉龍。斷山橫斬氣難過，若是蜂腰更不同。過山氣脈勢不住，龍虎歸朝亦不虛。石山為主氣完全，紅潤如珠卻有情。獨山無從多起伏，此龍未可等閒目。龍若單行無左右，更喜近案如弓曲。
「勢止臥峙，若流若住；勢降低昂，若翔若踞。奇毛異骨，無上之最。」 八山異勢，賓主異形；九星異跡，九宮異名。五賦定體，八索為徵。「左降右伏，前翔後鎮。眠山積石，因勢定情。平漫為蓄，傾射為冷。五凶避忌，三吉趨迎。」
大峰降勢曰「都天」 ，一氣分受。列峰降勢曰「橫天。」 眾氣分受三峰曰「仙童」 ，雙峰曰「玉女。」 三峰中尖者曰「鳳輦」 ，中方曰「玉輦。」 六七小土峰曰「文陣」 ，六七小石峰曰「武陣」 ，土石一峰直上曰「旌節。」
神仙之地五雲樓臺一現，一復丹爐。天梯生蛇截水，鶴駕仙橋。
《后妃之地》，寅卯起伏，巳午低昂，戌亥盤曲，似散花岡。
王爵之地，大浪橫江，雲氣相從，「變雲九折，大水纏包。」
《相公之地》，「三蓋內藏，繡郭為岡。平洋霧蒸，三疊土方。」
「侯伯之地」 ，龍馬騰起，大鎗大旗，石柱玉龜，形若獸奇。
《九卿》之地，體勢平夷，勢若遊龍，土厚草豐。
《方岳之地》，勢若臥牛；土厚草茂，《曲腳拳頭》。
「龍池出脈」 ，翰苑之貴。
《沖霄貪曜》，六曹之最。
台下《文星》黃閣之地。
「文昌照野」 ，侍從之位。
「天馬席帽」 ，監司之應。
《魚袋雙連》，朝貴之應。
文筆插耳庾金之貴
「形如水鱉」 ，大夫之位。
「氣象深沉」 ，謀略之貴。
「太陰土星」 八座之位：
《案頭文筆》，知通之地。
《四面金堅》，降番之職。
寶曜兜鍪武職之地
「《乾》勢起伏」 ，山脈來長，無龍有虎，闊厚而方「坤勢迎。」
