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不真，亦不可葬。大凡真龍結穴，全憑三分三合應驗。 三合者，入路名字住處隱隱然分開流下，為第一合； 貼身二水交流，為第二合，左右龍虎大會處，為第三 合，此即上分下合也。外大合諸人可見，或內合可見 而不分曉者，法用茅草燒灰，佈於作穴之所，待微雨 之後，灰流成路，三合自然明顯。其孤陽獨陰者，不可 以分合言也。或無三合，止有二合者，乃枝龍之結氣， 非不全，以其平坦故也。開井定深淺之法，非此合水 不可知。陰龍氣脈浮露，故用內一合；陽龍氣脈沉隱， 故用第二合也。其所量尺度之法，立一標竿於交毬 滴斷處，立一標竿於合尖水中，用線一條縛於兩竿 之上下，登搭兩平，則深淺可知矣。故曰：淺深得乘風 水自成，開井放棺亦以牽線為的，此為倒杖定向之 法。「明暗」二字，亦以二水別之，水明為陽，水暗為陰，陽 者挨陰，陰者挨陽，反此則成翻鬥斧頭矣。然三合之 內，又自有明毬暗毬之辨焉。若來脈直急，則脫毬而 湊簷，來脈擺緩，則入簷而鬥毬。若高了些子則傷龍， 低了些子則傷穴。《先賢》曰：「龍穴從來怕二傷，切忌傷 龍與傷穴。」又云：「傷脈腐爛，離脈蟻入，切忌傷浮，又怕 傷濕。」此極言高低深淺，不可分寸之違，故《葬書》曰：「穴 吉葬凶，與棄屍同。」此之謂也。善葬者，取陰陽二氣交 會之處以放棺，內接生氣，外接堂氣，生氣者山也；堂 氣者水也。所謂脈不離棺，棺不離脈，棺脈相親，剝花 接木，此接木洩天機之所以得名也。歟！世俗贓術，多 因針盤以定向坐，指卦例以言吉凶，此大謬也，學者 其慎之哉。
