欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第六百六十六卷目錄
堪輿部彙考十六
楊筠松十二杖法〈順杖圖說 逆杖圖說 縮杖圖說 綴杖圖說 開杖
圖說 穿杖圖說 離杖圖說 沒杖圖說 對杖圖說 截杖圖說 犯杖圖說 頓杖圖
說 順杖兼逆圖說 順杖兼縮圖說 順兼綴杖圖說 順兼開杖圖說 順兼穿杖圖說
順兼離杖圖說 順杖兼頓圖說 逆兼順杖圖說 順杖兼沒圖說 順杖兼對圖說
順杖兼截圖說 順杖兼犯圖說 逆杖兼縮圖說 逆杖兼綴圖說 逆杖兼開圖說 逆
杖兼穿圖說 逆杖兼離圖說〉
黃妙應博山篇〈概論相地法 論龍 論穴 論砂 論水 論明堂 論陽
宅 論平地〉
藝術典第六百六十六卷
堪輿部彙考十六
楊筠松十二杖法
順杖
![順杖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0842_-_%E9%A0%86%E6%9D%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0842_-_%E9%A0%86%E6%9D%96.svg.png)
圖說
順者,順乘乎本山之來脈而受穴者也。必其後龍已 經剝換,脫殺得盡,及至將入首處,不強不弱,不必饒 減,微微一脈迤遞而來,無直衝劍脊。細看則其來實 清奇而真正,遠視則其脈若散漫而難收。在穴場視 之,則見穿心對頂,朝案端正,龍虎和平,堂水中聚,分 合清切,毬簷界限,証佐分明,脣臍端圓,正接來脈而 下,及登其結作之頂,則細嫩曲屈之元摺出,起伏頓 跌,橫飛直衝,局若對頂而實不對頂,脈若穿心而實 不穿心,或陽來而陰結,或陰來而陽結,無直來直受 之疵,然兩邊夾輔之水均之,欲其正聚於內外之堂, 雖或倒左倒右,終正聚而中出也。大抵作法多蓋撞、 吞、沉四法,結此順局,必後龍力量厚重,結王侯狀元 極貴之穴,順杖方發福也。否則龍體賤微,則順杖順 局端不發福。故順之訣不在於局,而在於龍也。
逆杖
![逆杖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0843_-_%E9%80%86%E6%9D%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0843_-_%E9%80%86%E6%9D%96.svg.png)
圖說
逆者,逆接乎本山之來脈而倒受穴者也。必須祖宗 高聳清秀,落脈細嫩,如蛛絲灰線,頓跌起伏,轉摺而 來降體無脊石,不點駁,無枝腳衝射兩旁開㬹而不 凌壓行龍,雖有起伏頓跌轉摺,無衝霄插漢之峰巒。 直至結穴之處,則特起星峰朝山,雖係祖宗,而對峙 之間儼若賓主之相稱。雖曰祖不厭高,亦不欲其逼 近壓塚,愈遠而愈秀,至近亦須有百步之隔,遠則高 峰無害,近則不可使強於主也。然倒騎逆受之穴,多 陰發而陽行,弱來而強結,大抵作粘併斜鉤四法,天 罡石前不可撞受,只可循脈將盡處,稍離數尺,逆受 其氣立穴猶當審其前果有來,後果無去,兩邊橈棹 來者果向前,而不刺穴,往者果向前,而不牽洩後穴, 鬼撐不宜十分太長,多則不過三五六節,只宜直尖 而平伏,不許其少有結作,以分泄其氣,張其來山,會 其來水,此逆杖之大約也,發福極遠,力量極重。
縮杖
![縮杖](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0844_-_%E7%B8%AE%E6%9D%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Skilled_Occupation_or_Profession_-_pic0844_-_%E7%B8%AE%E6%9D%96.svg.png)