欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第六百六十六卷目錄
堪輿部彙考十六
楊筠松十二杖法〈順杖圖說 逆杖圖說 縮杖圖說 綴杖圖說 開杖
圖說 穿杖圖說 離杖圖說 沒杖圖說 對杖圖說 截杖圖說 犯杖圖說 頓杖圖
說 順杖兼逆圖說 順杖兼縮圖說 順兼綴杖圖說 順兼開杖圖說 順兼穿杖圖說
順兼離杖圖說 順杖兼頓圖說 逆兼順杖圖說 順杖兼沒圖說 順杖兼對圖說
順杖兼截圖說 順杖兼犯圖說 逆杖兼縮圖說 逆杖兼綴圖說 逆杖兼開圖說 逆
杖兼穿圖說 逆杖兼離圖說〉
黃妙應博山篇〈概論相地法 論龍 論穴 論砂 論水 論明堂 論陽
宅 論平地〉
藝術典第六百六十六卷
堪輿部彙考十六
楊筠松十二杖法
順杖
圖說
順者，順乘乎本山之來脈而受穴者也。必其後龍已 經剝換，脫殺得盡，及至將入首處，不強不弱，不必饒 減，微微一脈迤遞而來，無直衝劍脊。細看則其來實 清奇而真正，遠視則其脈若散漫而難收。在穴場視 之，則見穿心對頂，朝案端正，龍虎和平，堂水中聚，分 合清切，毬簷界限，証佐分明，脣臍端圓，正接來脈而 下，及登其結作之頂，則細嫩曲屈之元摺出，起伏頓 跌，橫飛直衝，局若對頂而實不對頂，脈若穿心而實 不穿心，或陽來而陰結，或陰來而陽結，無直來直受 之疵，然兩邊夾輔之水均之，欲其正聚於內外之堂， 雖或倒左倒右，終正聚而中出也。大抵作法多蓋撞、 吞、沉四法，結此順局，必後龍力量厚重，結王侯狀元 極貴之穴，順杖方發福也。否則龍體賤微，則順杖順 局端不發福。故順之訣不在於局，而在於龍也。
逆杖
圖說
逆者，逆接乎本山之來脈而倒受穴者也。必須祖宗 高聳清秀，落脈細嫩，如蛛絲灰線，頓跌起伏，轉摺而 來降體無脊石，不點駁，無枝腳衝射兩旁開㬹而不 凌壓行龍，雖有起伏頓跌轉摺，無衝霄插漢之峰巒。 直至結穴之處，則特起星峰朝山，雖係祖宗，而對峙 之間儼若賓主之相稱。雖曰祖不厭高，亦不欲其逼 近壓塚，愈遠而愈秀，至近亦須有百步之隔，遠則高 峰無害，近則不可使強於主也。然倒騎逆受之穴，多 陰發而陽行，弱來而強結，大抵作粘併斜鉤四法，天 罡石前不可撞受，只可循脈將盡處，稍離數尺，逆受 其氣立穴猶當審其前果有來，後果無去，兩邊橈棹 來者果向前，而不刺穴，往者果向前，而不牽洩後穴， 鬼撐不宜十分太長，多則不過三五六節，只宜直尖 而平伏，不許其少有結作，以分泄其氣，張其來山，會 其來水，此逆杖之大約也，發福極遠，力量極重。
縮杖
