若衰日。唯宜解除諸惡療病。
若壞日，宜作鎮厭降伏怨仇，及討伐沮壞奸惡之謀， 餘皆不堪。
此所用三九法。於長行曆縱不是吉相。己身三九若 吉。但用何妨。
又《一說》云：「命宿、胎宿、危宿、壞宿，此宿日不得進路，及 剃髮裁衣，除爪甲，並凶。」
夫五星及日月陵犯，守逼命胎之宿，即於身大凶，宜 修功德，造善以禳之。若陵逼業宿者，及榮安成友親 之宿，即所求不遂，諸途迍坎，亦宜修福。福者，謂入灌 頂及護摩，并修諸功德。如五星陵犯，守逼衰危壞等 宿，即身事並遂，所作稱心，官宦遷轉，求者皆遂。如此 當須問知司天者，乃知此年此月，熒惑鎮歲、辰星太 「白及日月等在何宿」，以此知之，其法甚妙，宜細審詳 也，以見至理。
七曜直日曆品第八
夫七曜者，所謂日月五星，下直人間，一日一易，七日 周而復始。其所用各於事有宜者，有不宜者，請細詳 用之。忽不記得，但當問胡及波斯并五天竺人，總知 尼乾子未摩尼，常以蜜日持齋，亦事此日為大日，此 等事持不忘，故今列諸國人，呼七曜如後。
日曜太陽。 胡名《蜜 波斯》名「《曜森勿 天》。竺名阿 你。」〈泥以切〉底耶。〈二合〉
「月曜太陰 胡名《莫 波斯》名《婁禍森勿》」 《天竺》名 「蘇。」〈上聲〉摩？
火曜熒惑。 胡名《雲漢》。 《波斯》名勢森勿。 《天竺》名 盎哦囉迦。
《水曜辰星 胡》名「咥。」〈丁逸切〉《波斯》名「掣森勿。」 《天竺》名 部。〈引〉《陀》。
「木曜歲星」 胡名《鶻勿斯》。 《波斯》名「本森勿。」 《天竺》 名「勿哩訶娑跛底。」〈丁以切〉
金曜太白。 胡名那歇 《波斯》名《數森勿。 天》竺名 戌羯羅。
「土曜鎮星。 胡名《枳浣》 《波斯》名翕森勿。」 天竺名 「賒乃以室折囉。」
右件七曜，上運行于天，下直于人間，其精靈神驗，內 外典籍具備，自南西北三方諸國，一切皆悉用之。出 入行來，用兵出陣學藝及一切舉動，無不用其宿曜 時日。唯東大唐一國，未審知委，其曜亦每日分為八 時，平明即是所直之曜，乃至酉戌，則八時而周。夜亦 分為八時，轉到明日曉時，即次後曜當直。如是細解， 用之萬不失一。
「太陽直日， 其日宜冊命拜官受職，見大人教旗鬥 戰申威，及金銀作持咒行醫，遊獵放群牧，王公百官 等東西南北遠行，及造福禮拜，設齋供養諸天神，所 求皆遂，合藥服食，割甲浣頭，造宅種樹，內倉庫，捉獲 逃走，入學經官，理當並吉。」其日不宜諍競，作誓行奸 必敗。不宜先戰，不宜買奴婢。此日生者，足智端正，身 貌長大，性好功德，孝順父母，足病短命。若五月五日 得此曜者，其歲萬事豐熟。其日若日月蝕及地動者， 其處萬物不生。
太陰直日， 其日宜造功德，必得成就。作喜樂朋僚， 教女人裁衣服，造家具，安坐席，穿渠，造堤塘，修井竈， 買賣財物，倉庫內財，洗頭割甲著新衣並大吉。其日 不嫁娶，入宅結交私情，出行不問近遠行大凶，奴婢 逃走難得禁者出遲。殺生行惡，入賊者必凶。此日生 者，多智兼美貌，樂福田，好布施孝順，若五月五日遇 此「曜者，其年多疫疾，多霜冷，加寒。其日若日月蝕并 地動，其年疫死，後多虛耗。」
《熒惑》直日， 其日宜決罰罪人，圍取盜賊，作誑事，買 金寶，置牛羊群，動兵甲，修甲仗，教旗打賊，入陣必勝， 奸盜者成，作誓勿畏，宜出獵，先經官府者勝。宜種田 及種果木，調馬療病，合藥並吉。不宜下血者，其日成 親，著新衣，洗頭割甲，入宅結交，火下出財，皆不吉，宜 徵債，禁者難出，病者必重。其日生者，醜陋惡性，妨眷 屬，便弓馬能言語勇決難養。若五月五日遇此曜者， 其年多鬥諍，後兵賊饒疫病畜生死損。此日有日月 蝕及地動，其年多兵馬傷者多死。
辰星直日， 其日宜入學及學，一切諸巧工皆成，放 債本利具獲，割甲剃頭，遠行者財宜伏怨敵，不宜修 造宅舍，遇戰敵勿先鬥，看卜問囚，必謾語作誓，並凶 被禁自出，失物及逃走必獲。其日生者，饒病不孝，妨 財物長成，已後財物自足，有智長命，能言語，有詞辯， 得人畏敬。若五月五日遇此曜者，其年江水泛溢，百 物不成，加寒。若此日日月蝕并地動，歲多饑儉。 歲星直日， 其日宜冊命，及求善知識，并學論議，受 法禮拜，造功德布施，謁官，成親友喜樂。入宅著新衣 洗頭，宅內種果木，修倉庫，內財，調馬，買奴婢及嫁娶 內象馬，造宅作諸事並吉。不宜作誓，作賊必敗，妄語 爭競必凶。其日亡者未得出埋，不宜祭亡人，弔死問 病。其日生者，宜與人養，長成收之長命，有智心，善得
