俯仰坵仇，帶凶將刑害，傳逢墳墓，下賊上殺，臨日辰 相剋，為「八迍格。」用起初死終旺，子母相生，始凶終吉。 年神制初旺，相臨日辰，為「五福格。」此八凶者為迍，五 吉者為福，故名「迍福。」蓋時令死氣發用為一迍，下為 旺氣，所勝為二迍，上見坵墓為三迍，下見讎剋為四 迍。乘凶將，為五迍。帶刑害子，為墳墓星。主死亡，為六 迍。下賊上，為七迍。凶神臨日辰相剋，為八迍。若用起 死氣，末傳旺相，為一福。子逢凶母帶德解救之，為二 福。始為凶將，終有吉神，為三福。初傳見鬼賊，年命剋 制，為四福。日神吉，臨旺相，為五福。占事先凶後吉。統 《屯》之體，乃雷雨解災之課也。
象曰：八迍併用，憂患將至，得病傾危，遭官坐死，營幹 不成，動作被累，五福相逢，變憂為喜。如課遇八迍，占 者大凶，則應《屯》上六「泣血漣如」之象。或八迍變五福， 主事先憂後喜，始終成就，則應《屯》初九居貞之象。 如癸酉日午時亥將，春占，未上死氣，下為寅木所勝， 俯仰坵仇，乘朱雀凶將，末傳相氣，貴人，為迍福課。
〈元陰〉
〈螣〉午癸： 〈常〉丑寅卯辰。〈后〉
〈朱〉未。〈白〉子。〈貴〉巳。 〈空〉亥午： 〈白〉子 巳。〈貴〉
〈元〉寅、酉： 〈空〉亥 午：〈螣〉〈朱〉未寅： 〈青〉戌酉申未。〈朱〉
〈勾六〉
訂訛
《五福》：初傳囚氣，末傳旺相，一也；子逢凶，母帶德解救 之，二也；初傳凶將，末傳吉神，三也；初傳鬼，年命上神 剋之，四也；德臨日上，五也。此五者，轉禍為福之象，故 名「五福。」
占主一切吉
「迍福、八迍課，又得五福。」假如癸酉日午時亥將春占， 課得午癸亥、午寅、酉未，寅傳得未子，巳將得雀，虎貴 用死。一迍未下寅，春木太勝。二迍木墓在未，仰見其 坵，土畏木剋，俯見其仇。三迍將雀，四迍雀與刑合。五 迍子臨未下，賊上又乘虎。六迍子得虛宿，主墳墓哭 泣。七迍干上蛇，支上武，俱凶。將八迍，初未死，末巳相 一福末生，初子投母，二福初雀，末貴，三福巳受子剋， 得貴人救，四福癸德附戊，戊寄丙午，臨日五福，迍中 有福，故名「迍福。」
占主化凶為吉，先憂後喜。
訂訛
《八迍》：時令死氣發用，一也；用被地盤旺氣所勝，二也； 俯仰見坵墓仇剋，三也；乘凶將，四也；帶刑，五也；下賊 上，六也；見墳墓哭泣神，七也；凶神臨日辰，八也。八者 濡滯，憂患之象，故名「八迍。」
占主「一切凶病危，遭官坐死謀無成。」
小吉臨寅為用八迍。春土死，用神是死氣。一迍。未土臨寅，寅旺木勝之。二迍。木墓在未，仰見其坵，坵土畏木，俯見其仇。三迍。朱雀為初傳，四迍，雀與刑併。五迍。中傳子臨未下賊上六迍。子為虛宿，與白虎同位。七迍。午加癸乘凶將，螣蛇又下賊八迍。凡遇八迍，須得旺相吉將相生為救。若其福力均，殃漸退，疾病瘥官訟理得伸。
心鏡
八迍五福詳吉凶，以意推之無定神，欲別凶微吉有 力，不然八五是常文，沖破休囚刑墓殺，惡將都看有 幾迍。旺相相生吉神救，又視福之多少均，福力均時 殃漸退，病瘥官事理得伸。
侵害課
凡課日辰六害相加，併行年為用，為侵害課。六者，父 母、兄弟、妻子六親也。害者，損也，如子畏午沖，直上穿 心，見未合沖，助仇而為害也。害則似水壅滯血氣，未 行事多阻隔。然子未為勢家害，子加未，舉事無終始， 及官非口舌。未加子營謀阻塞有災。丑午卯辰為少 凌長害，丑加午，官病憂驚，夫妻不合。午加丑，事不明 不就。卯加辰辰加卯主事虛聲，爭則有阻。寅巳申亥 為競強爭進害。寅加巳主出行改動退利進阻。巳加 寅主事艱阻口舌憂疑。申加亥事先的後疑阻必無 終始。亥加申圖謀未遂事無終始。酉戌為鬼害酉加 戌陰小逃亡病凶。戌加酉時有阻病凶事，此害神主 侵損相害，故曰「侵害統損之體」，乃防人暗筭之象也。 《象》曰：「六親失靠，骨肉刑傷，財利譖害，疾病毆傷，求婚 人破，出陣軍殃，胎孕防墮，干謁不祥。」如六害神臨日 辰發用，又乘凶將惡殺，主侵害凶禍，當應損九二，征 凶之象。若帶合德善神吉將，課體雖阻而終成，當應 損上九，「利有攸往」之象也。
如丙子日申時卯將占，子日未害併用子為「侵害課。」
〈螣〉子丙 卯辰巳午。
〈螣〉子。〈常〉未。〈六〉寅。 〈常〉未子 寅 未
未子 丑 申
〈六〉寅未： 〈螣〉子亥戌酉：
〈貴〉
