可落空亡及作閉口或受克，如占久病值此，必絕食而餓死。如辛未日酉加寅，乃是祿坐絕鄉，又作閉口，又名「無祿卦」 ，占病必死，占食祿事亦忌絕體卦乃是柔干之祿受絕，返吟卦乃是剛干之祿受絕，絕嗣體先亡為祟。
《生死格 》宜觀生炁死炁尤驗。如正月生炁在子，死炁在午，乃生炁克死炁也。如在甲寅旬中占之，乃生炁空亡，而死炁實在，占病可畏。如行年上神是亥水，尚可醫療，緣亥水克其午之死炁故也。如死炁克生炁，又落空亡，或行年上神生其死炁者，必死。如生炁與死炁不相克者，占病雖無妨，但遷延而未即痊瘥也。
白虎乘日鬼，而作空亡，必已病而未瘥。
《虎墓格 》，緣日干之墓，乘白虎在六處者，如占病，必是積塊病，宜以破積藥治之。如六乙日晝將順行，乃未乘白虎，內乙酉日未空亡無畏，或易療，非年深積塊也。又六辛日晝將順行，亦丑乘白虎，辛酉日丑空亡，亦容易治療。
「虎乘丁鬼格 。」 如六辛日有白虎乘丁者，占病必知所患疼痛之處也。如辛卯日亥加丑作中傳晝占，乃亥乘白虎作丁神，必為頭疼，以致不救。餘觀丁虎乘類而言之，丑為脾疼或腹疼，卯手疼或目疼，巳齒疼或咽喉疼，未胃疼或積瘕疼。酉大腸。亥臨戌亥子丑寅卯為頭，亥臨辰巳午未申酉為腎，餘逐類言之。如日鬼臨於六處，不乘白虎，但擬其鬼，亦為病證。如火為鬼便言肺病，水為鬼便言心病，金為鬼便言肝病，土為鬼腎病，木為鬼脾病。如鬼受克并空亡，不必療亦瘥。
《蒿矢卦》亦宜言有疼痛處，金加火上，筋骨疼痛，惟庚日申酉加巳午尤的。
《連茹》卦作日之財，占病必因傷食而得。如人年命上神能制其財神者，尚可醫療。如年命上神生其財神者，必致死亡。
《斲輪格 》如卯加申、戌加卯，占病必手足不舉或有傷。
《空祿格 》緣日之祿神作空亡，又坐克方，占病必絕食而餓死。如甲辰日寅加酉，夜又乘白虎返吟夜；乙巳日卯加申夜返吟夜；丁亥日午加亥夜，日之食神在禁方，與前課同。
《祿神閉口格 》，緣祿神作閉口，為旬尾乘白虎者是也。如乙未卯加申，又返吟夜。丙戌、戊子，巳為祿神閉口，辛未日酉加戌夜，壬戌日亥為閉口祿。《六片板格 》，緣六合乘申臨卯，為尸入棺，緣申者身也，於三月占尤的，乃是死身，即死屍也。且上有六合，下有卯木，是為棺也。尸入棺，占病必死，尤宜詳其類神而言之。或申加卯不乘六合，於九月占，但病在床而未愈，緣申是生氣，卯為木床。癸卯日申加卯，占父母長生病死尤速，緣父母爻入棺故也。又如丙戌、丁卯二日，申加卯，晝將上乘六合，如占妻病必死，緣妻財爻亦入棺故也。已上皆三月占尤驗。
「白虎入喪車格 」 ，緣申加巳發用為的，占病可畏。人入鬼門格 ，如庚日申為本命返吟課，占病必死。
收魂神乃戊日辰為元武者，是夜順晝逆有之，於十一月占尤的，緣辰為死炁故也。「浴盆煞」 ，緣忌浴盆有水。夫浴盆者，春辰、夏未、秋戌、冬丑是也。如地盤見浴盆上，忌乘亥子水。天盤見浴盆上，忌天后、元武二將。如占小兒病死尤速，緣亥為孩子，為子息，故不要見水也。天后亦是子，元武亦是亥。
寒熱格 如巳午加亥子，如或克日，主癆病，十干返吟，必心患痁。�宴喜致病格 如癸酉、癸亥、癸丑三日并支上未作太常為用，夜將有之。壬戌子寅日并支上未作太常，夜貴有之。已上六日例，緣未為太常克干，居于宅上，或為發用，如占病必因喜事及宴飲，或往親戚家帶病而歸。若是官人占之，必因赴宴席過觴而得病，餘占皆因前事而致不美。
《因妻致病格 》如壬子癸丑二日未遁旬干者，必往妻家得病極驗。惟宜占人行年本命上有卯木為救，如乘寅木必得神護，尤宜命法官治之為妙，倘少緩，寅木反被未墓，便難救也。
血厭病：虎作鬼格 ，白虎乘病符克干，尤可畏。或年命上乘血支、血忌者，必是血病，或女命占病，又帶月厭作血支、血忌病，必是血崩，或墮胎尤驗。
「制鬼之位乃良醫」， 訪賢求救於制鬼。
凡鬼喜見者，惟妻占夫與有官人為宜，其餘皆凶。巳午作虎鬼，不宜灸；申酉作虎鬼，不宜鍼。如乙丑日酉加乙，乃日之鬼，卻賴支上有午火，而克其酉金，此午火便是良醫，或是本家親人能醫或得家。
