一直居中勇更明，少年黽勉得功名。
末筆再逢金土厚，為官享祿更廉明。
又
筆端勢小事無成，粗俗須知業不精。
起頭落尾如鶯嘴，心裏奸謀刻薄人。
又
土形之字活而圓，用神清楚是英賢。
筆底到頭無間斷，一家榮耀有餘錢。
又
字貶無神筆更聯，公門吏卒度餘年。
勉強操觚無實學，欺人長者被人嫌。
又
戰兢惕厲若臨淵，靜裏修持反有年。
寫畢果然無俗氣，終須榜上有名填。
又
日月當頭筆跡強，精神骨格字無傷。
國家梁柱何消息，更有奇衷佐聖疆。
又
衣食身傍黑帶濃，最嫌軟弱與無神。
字中人口如枯暗，莫待長年主惡終。
又
下筆頭高志必雄，落頭不是正經人。
尖頭禿尾人無智，老死衝門不得名。
又
一字忙忙寫未全，有頭無尾不須言。
作事率然多失錯，𤥨磨早失在當年。
又
字無骨格少精神，一生多耗病沉沉。
問名帶草索連就，滿腹文章亦落空。
又
草寫香花定主貧，弱軟乾枯受苦辛。
於中若是為官客，幾日新鮮一旦傾。
比例歌
斗日來占事不差，無心書鬼狀元家。
功名第二推為政，死字登科作探花。
二
辰時執筆若書才，大振聲名事必來。
正午書言真是許，水傍寫半見「黌開。」
三
《逢三書》八士能成，照例推之理便通。
申車不亂推聯捷，數逢三一始為真。
四
二人同到獨書余，一定其間事必徐。
問失執金知是鐵，始為一舉反三隅。
此例之類，不過詳其理也。暫錄四首，為後學之門，餘倣此。
西江月
要見卦爻衰旺，端詳其內章圖，欲知事物識天機，細 把《元黃篇》記。臨占觀形察物，葉音即義斷之，若逢王 者世為奇，君免猜疑直示。
易理元微
昔李淳風見赤黑二馬入河，人問二馬何先起。有人 演得《離卦》，云：「《離》為火，火赤色，赤馬先起。」李曰：「火未然， 煙先發，黑馬先起。」果然。
斷扇占
昔有一婦，其夫久客不歸，因詣李淳風先生處求斷 易數。適值他出，問其子，其子見婦手中攜一扇，其扇 面忽然落地，因斷曰：「骨肉分離，不得相見矣。」婦泣而 回。恰路遇李淳風先生，婦訴其故，李斷曰：「穿衣見父， 脫衣見夫，不妨，爾夫今日必到。」將晚，果然至家。可見 各解不同，其斷精微若此。
買香占
酉年八月二十五日午時，有楊客賣香。康節曰：「此香 非沉。」客曰：「此香真不可及。」康節曰：「火中有水，水澤之 木，非沉香也。恐是久陰之木，用湯藥煮之。」客怒而去。 半月後，有賓朋至，云是清尾人家做道場，沉香偽而 不香。康節曰：「香是何人帶來，但問其故，我已先知之 矣。」伯溫令人去問，果是楊客。康節曰：「前日到門首因」 觀之，未問之前先失手，其香墜地。故取年月日時占 之，得《睽》之《噬嗑》。《睽》下卦屬《兌》，《兌》為澤。《噬嗑》下卦屬震， 《震》為木，乃西澤之木，即非沉香。《睽卦》上互得坎，《坎》為 水，下互得離，《離》為火，上有水即湯。《噬嗑》卦上互見坎， 《坎》為水，下互見《艮》，《艮》為山，中有水，亦澤之象。此乃西 澤久損污濕之木，以湯煮之，此理可曉。從此大小事。 不可不校其時也。
新訂指明心法下
斷富貴貧賤要訣
凡字寫得健壯，其人必發大財，有田土好產。二畫一
點者，多貴，為官食祿，不然亦近貴人。字中或多了一
畫一
一亦主橫發財祿，多遇異貴，得成名利，或
少了一畫一。一、其人《破蕩棄祖自立成敗
