曹元理
按《西京雜記》：「元菟曹元理嘗從其友人陳廣漢，廣漢 曰：『吾有二囷米，忘其石數，子為計之』。元理以食著十 餘轉曰：東囷，七百四十九石二升七合。又十餘轉曰： 西囷，六百九十七石八斗。遂大署囷門後出米，西囷 六百九十七石七斗九升，中有一鼠，大堪一升，東囷 不差圭合。元理後歲復過廣漢，廣漢以米數告之，元」 理以手擊床曰：「遂不知鼠之殊米，不如剝面皮矣。」廣 漢為之取酒，鹿脯數片。元理復算曰：「藷蔗二十五區， 應收一千五百三十六枚；蹲䲭三十七畝，應收六百 七十三石。千牛產二百犢，萬雞將五萬雛。」羊豕鵝鴨， 皆道其數；果蓏肴蔌，悉知其所。乃曰：「此資業之廣，何 供饋之褊邪？」廣漢慚曰：「有倉卒客，無倉卒主人。」元理 曰：「俎上蒸㹠一頭，廚中荔枝一盤，皆可為設。」廣漢再 拜謝辠，自入取之，盡日為歡。其術後傳南季，南季傳 項瑫，瑫傳子陸，皆得其分數而失元玅焉。
後漢
許楊
按《後漢書方術傳》：「許楊，字偉君，汝南平輿人也。少好 術數。王莽輔政，召為郎，稍遷酒泉都尉。及莽篡位，楊 乃變姓名為巫醫，逃匿他界。莽敗，方還鄉里。汝南舊 有鴻郤陂，成帝時，丞相翟方進奏毀敗之。建武中，太 守鄧晨欲脩復其功，聞楊曉水脈，召與議之。楊曰：『昔 成帝用方進之言，尋而自夢上天，天帝怒曰：『何故敗 我濯龍淵』』？」是後，民失其利，多致飢困，時有謠歌曰：「敗 我陂者翟子威，飴我大豆，享我芋魁，反乎覆，陂當復。 昔大禹決江疏河，以利天下。明府今興立廢業，富國 安民，童謠之言，將有徵於此。誠願以死效力。」晨大悅， 因署楊為都水掾，使典其事。楊因高下形勢，起塘四 百餘里，數年乃立。百姓得其便，累歲大稔。初，豪右大 姓因緣陂役，競欲辜較在所，楊一無聽，遂共譖楊，受 取賕賂。晨遂收楊下獄，而械輒自解。獄吏恐，遽白晨， 晨驚曰：「果濫矣。太守聞忠信可以感靈，今其效乎！」即 夜出楊遣歸。時天大陰晦，道中若有火光照之，時人 異焉。後以病卒。晨於都宮為楊起廟，圖畫形像。百姓 思其功績，皆祭祀之。
晉
韓友
按《搜神記》：「韓友，字景先，廬江舒人也。善占卜，亦行京 房厭勝之術。劉世則，女病魅積年，巫為攻禱，伐空冢 故城間，得狸鼉數十，病猶不差。友筮之，命作布囊，俟 女發時，張囊著窗牖間。友閉戶作氣，若有所驅。須臾 間，見囊大脹如吹，因決敗之。女仍大發，友乃更作皮 囊二枚，沓張之，施張如前，囊復脹滿，因急縛囊口懸 著樹，二十餘日漸消開視，有二斤狐毛，女病遂差。」 按《舒城縣志》：「韓友，字景先，廬江舒人，受《易》會稽伍振， 善占卜，能圖宅相冢，亦行京房厭勝之術，諸效甚多， 而消殃轉禍，無不皆驗。干寶問其故，友曰：『筮卦用五 行相生殺，如按方投藥治病，以冷熱相救，其差與不 差，不可必也』。」友於元康六年舉賢良，元帝渡江，以為 廣武將軍。永嘉末卒。其治病人事絕奇。
嚴卿
按《搜神記》：「會稽嚴卿善卜筮，鄉人魏序欲東行，荒年 多抄盜，令卿筮之。卿曰：『君慎不可，東行必遭暴害而 非劫也』。序不信，卿曰：『既必不停，宜有以禳之，可索西 郭外，獨母家白雄狗繫著船前，求索，止得駁狗，無白 者。卿曰：『駁者亦足，然猶恨其色不純，猶餘小毒，止及 六畜輩耳，無所復憂。序行半路，狗忽然作聲甚急，有』』」 如人打之者，比視已死，吐黑血斗餘。其夕，序墅上白 鵝數頭，無故自死，序家無恙。
北魏
李順興
按《陝西通志》：「李順興，杜陵人。年十五，乍愚乍智，時莫 能識。好飲酒，言未來事多驗。蕭寶夤反，召問曰：『朕王 可幾年』？對曰：『為天子有百年者，有百日者』。及寶夤敗， 纔百日也。其黨乃棒殺順興，置城隍，頃之，起活如初。 嘗臥太傅梁覽家，以衣倒覆身上，及覽通使東魏，事 覺被誅，以衣倒覆如順興狀。又嘗乞驪山下廢地於」 周文帝。帝曰：「何用？」曰：「有用。」未幾，至溫湯，遇患卒。
北齊
信都芳
按《北史列傳》：信都芳，字玉琳，河間人也。少明算術，兼 有巧思，每精心研究，或墜坑坎。常語人云：『算歷元妙， 機巧精微。我每一沉思，不聞雷霆之聲也』。其用心如 此。後為安豐王延明召入賓館。有江南人祖暅者，先 於邊境被獲，在延明家，舊明算歷，而不為王所待。芳 諫，王禮遇之。暅後還，留諸法授芳，由是彌復精密。延」 明家有群書，欲抄集五經算事為《五經宗》，及古今樂 事為《樂書》。又聚渾天攲器、地動銅烏、漏刻、候風諸巧 事，并圖畫為器準，並令芳筭之。會延明南奔，芳乃自 撰注。後隱於并州樂平之東山，太守慕容保樂聞而
