欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第七百五十三卷目錄
畫部彙考五
宋劉道醇五代名畫補遺〈總敘 人物 山水 走獸 花竹翎毛
屋木 塑作 雕木〉
宋郭若虛圖畫見聞志〈敘自古規鑒 敘圖畫名意 論製作楷模
論衣冠異制 論氣韻非師 論用筆得失 論曹吳體法 論吳生設色 論婦人形相
論收藏聖像 論三家山水 論黃徐體異 論畫龍體要 論古今優劣 紀藝 八駿圖
鶴畫 資聖寺 淨域寺 西明寺 三花馬 會昌廢壁 西園圖 王堂故事 秋山
圖 覺稱畫 董羽水 沒骨圖 相國寺 王舍城寺 南莊圖 李主印篆 鋪殿花
高麗國〉
藝術典第七百五十三卷
畫部彙考五
宋劉道醇五代名畫補遺
總敘
「蒙，嘗聞成紀李嗣真之《畫品》、吳郡朱景元之《畫斷》，皆 採摘古今畫家名氏，叢而錄之，以廣其傳。故五代名 流，抑多遺闕。則有若國初監察御史胡嶠，遂採擷遺 孑，紀於編帙，始自尹繼昭，終於劉永，總四十三人，名 之曰《廣梁朝名畫目》。」夫紀述雖備，闕墜尚多，譬撥豪 捨翰，刈薪棄楚。嗚呼！自唐祚陵替，五代脆促，自朱梁 至於柴、周，凡一十四主，計五十四年，而又日尋干戈， 轉戰不暇，雖義夫哲婦，忠臣孝子，尤多漏略，況於畫 人哉！我大宋撫重熙之運，博全盛之化，故哲夫賢士， 坐談王道。嘗語及「五朝名畫，盡可屈指。吁！生遘洶洶 之運，沒垂丹青之譽，而云云籍籍，見談於盛明之世， 良用惜哉！」今因集《本朝名畫評》，又拾其遺者，敘而編 之，名曰《五代名畫補遺》。其門品上下，一如《聖朝名畫 評》之例。類仍附之於後者，亦明我聖朝文事之載郁 云。
人物門第一
神品四人
韓求、 李祝， 張圖、 朱瑤。
妙品四人
《跋異》 曹仲先、 陶守立、 王仁壽
能品二人
《竹夢松》· 陸晃
山水門第二
神品二人
荊浩、 《關仝》
走獸門第三
神品二人
胡瓌 《東丹王》。
花竹翎毛門第四
神品二人
鍾隱 郭權揮。
妙品一人
施璘。
能品一人
丁謙：
屋木門第五
神品一人
《衛賢》。
能品一人
何遇？
塑作門第六
神品三人
《楊惠之》 《劉九郎》 《王溫》
雕木門第七
神品一人
《伎巧夫人嚴氏》。
宋郭若虛圖畫見聞志
敘自古規鑒
《易》稱：「聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物 宜，是故謂之象。」又曰：「象也者，像此者也。」嘗考前賢《畫 論》，首稱像人，不獨神、氣、骨法、衣紋、向背為難。蓋古人 必以聖賢形像，往昔事實，含毫命素，製為圖畫者，要 在指鑒賢愚，發明治亂。故魯殿紀興廢之事，麟閣繪 勳業之臣，跡曠代之幽潛，託無窮之炳煥。昔漢孝武 「帝欲以鉤弋、趙婕妤少子為嗣，命大臣輔之，惟霍光 任重大，可屬社稷」，乃使黃門畫者畫《周公輔成王朝 諸侯圖》以賜光。孝成帝遊於後庭，欲以班婕妤同輦 載，婕妤辭曰：「觀古圖畫，聖賢之君皆有名臣在側，三 代末主，乃有嬖倖，今欲同輦，得無近似之乎？」上善其
