易元吉、 崔白、 崔慤、 艾宣、 丁貺、 葛守昌、 王曉、 劉常。
《劉永年》 《吳元瑜》、 賈祥、 《樂士宣》 《李正臣》 《李仲宣》、
《墨竹門小景》附:十二人
五代
李頗。
宋
親王頵: 《令穰》、 令庇 王氏
李瑋、 劉夢松、 文同、 李時敏、 閻士安、 梁師、閔 夢休
蔬果門「藥品草蟲附」 「六人」
陳
《顧野王》。
五代
唐該、 丁謙
宋
郭元方、 李延之、 《僧居寧》
道釋敘論
「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」藝也者,雖志道之士 所不能忘,然特游之而已。畫亦藝也,進乎妙則不知 藝之為道,道之為藝,此梓慶之削鐻,《輪扁》之斲輪,昔 人亦有所取焉。於是畫道釋像與夫儒冠之風儀,使 人瞻之仰之,其有造形而悟者,豈曰小補之哉!故道 釋門因以三教附焉。自晉宋以來,還迄於本朝,其以 道釋名家者,得四十九人。晉宋則顧、陸,梁隋則張展 輩,蓋一時出乎其類,拔乎其萃者矣。至於有唐,則吳 道元遂稱獨步,殆將前古無人。五代如曹仲元,亦駸 駸度越前輩。至本朝則繪事之工,凌轢晉宋間人物, 如道士李得柔畫神仙得之於氣骨,設色之妙,一時 名重。如孫知微輩,皆《風斯》在下,然其餘非不善也。求 之譜系,當得其詳,姑以著者概見於此。若趙裔、高文 進輩,於道、釋亦籍籍知名者,然裔學朱繇,如婢作夫 人,舉止羞澀,終不似真。文進蜀人,世俗多以蜀畫為 名家,是虛得名,此《譜》所以黜之。
道釋門
晉·顧愷之〈御府所藏九:〉
《淨名居士圖》一, 《三天女美人圖》一。
《夏禹治水圖》一, 《黃初平牧羊圖》一。
《古賢圖》一, 《春龍出蟄圖》一。
《女史箴圖》一, 《斲琴圖》一。
《牧羊圖》一。
《宋·陸探微》〈御府所藏十:〉
《無量壽佛像》一, 《佛因地圖》一。
「降靈《文殊像》一」, 「《淨名居士像》一。」
《托塔天王圖》一, 《北門天王圖》一。
《天王圖》一, 《王獻之像》一。
《五馬圖》一, 摩利支天菩薩像一。
梁·張僧繇〈御府所藏十有六:〉
佛像一, 《文殊菩薩像》三
《大力菩薩像》一, 《維摩菩薩像一》。
《佛十弟子圖》一, 《十六羅漢像》一。
《十高僧圖》一, 《九曜像》一。
《鎮星像》一, 《天王像》一。
《神王像》一, 《掃象圖》一。
《摩利支天菩薩像》一, 《五星二十八宿真形圖》一。
《隋·展子虔》〈御府所藏二十:〉
《北極巡海圖》二, 《石勒問道圖》一。
《維摩像》一, 「《法華變相圖》一。」
《授塔天王圖》一, 《摘瓜圖》一。
按:《鷹圖》一, 《故實人物圖》二。
《人馬圖》一, 《人騎圖》一。
《挾彈游騎圖》一, 《十馬圖》一。
《北齊後主幸晉陽》圖六。
隋·董展〈御府所藏一:〉
《道經變相圖》:
唐閰《立德》。〈御府所藏九:〉
《採芝太上像》一, 《七曜像》二,
《遊行天王圖》二, 《莊生馬知圖》一。
右軍《點翰圖》一, 沈約《湖鴈詩意》二。
唐·閻立本〈御府所藏四十有二:〉
《三清像》一, 《元始像》二。
《行化太上像》一, 《傳法太上像》一,
「《巖居太上像》一」, 「《四子太上像》一。」
《太上西昇經》一, 《拱極圖》一。
《玉晨道君像》一, 《延壽天尊像》一。
木紋「《天尊像》一, 《北帝像》一。」
《十二真君像》一, 《維摩像》二;
《孔雀明王像》一, 《觀音感應像》一。
《五星像》二, 《太白像》一。
《房宿像》一, 《十二神符》一