《舊唐書憲宗本紀》：「貞元五年，詔以褚遂良已下至李
晟等二十七人圖形于凌煙閣，以繼國初功臣之像。」 《廣川畫跋》：「唐集賢御書院有《開元東封圖》，晉國公裴 度得其本以進，且曰：『祖宗盛事，紹復有期，所以寫成 此圖，輒敢上獻』。」
《酉陽雜俎》：「元和中，江淮術士王瓊嘗在段君秀家，令 坐客取一瓦子，畫作龜甲懷之。一食頃取出，乃一龜。 放于庭中，循垣而行，經宿卻成瓦子。」
平康坊菩提寺，佛殿內槽東壁維摩變舍利弗角而 轉睞。元和末，俗講僧文淑裝之，筆蹟盡矣。
《唐書崔植傳》：長慶初，穆宗問貞觀開元治道，植曰：「元 宗即位，得姚宋納君于道璟，嘗手寫《無逸》為圖以獻， 勸帝出入觀省以自戒。其後開元之末朽暗，乃易以 山水圖，稍怠于勤。今願陛下以《無逸》為元龜。」
《藝文志》：《毛詩草木蟲魚圖》，開成中，文宗命集賢院修 撰，并繪物象，大學士楊嗣復、學士張次宗上之。 《王起傳》：起字舉之，文宗上文，好古學。是時鄭覃以經 術進，起以敦博顯，帝題詩太子笏以賜，詔畫像便殿， 號「當世仲尼。」其寵遇如此。
《玉海》：「文宗太和二年，自撰集尚書中君臣事跡，命畫 工圖太液亭，朝夕觀覽。」
《名賢畫錄》：「太和中，文宗好古重道，以晉明帝朝衛協 畫《毛詩圖》，草木鳥獸、古賢君臣之像，不得其真名，程 修己圖之，皆據經定名，任意採掇。由是冠冕之製，生 植之姿，遠無不詳，幽無不顯。」
《圖畫見聞志》：《會昌廢壁》，「李德裕鎮浙西日，于潤州建 功德佛宇，曰甘露寺。當會昌廢毀之際，奏請獨存，因 盡取管內廢寺中名賢畫壁置之。甘露，乃晉顧凱之、 戴安道、宋謝靈運、陸探微，梁張僧繇、隋展子虔、唐韓 幹、吳道子畫。」又「成都靜德精舍有薛稷畫雜人物鳥 獸二壁，有胡氏亡其名，嗜古好奇。惜少保之蹟將廢」， 乃募壯夫，操斤力剟于頹坌之際，得像三十七首，馬 八蹄。又于福聖寺得展子虔《天樂部》二十五身，悉陷 于屋壁，號「寶墨亭。」司門外郎郭圓作記。
《尚書故實》，《清夜遊西園圖》，顧長康畫，有梁朝王跋尾 處云：「圖上若干人，並食天廚。」
《清夜圖》，楮河南裝背題處具在，本張維素家收得，傳 至相國張公，弘靖元和中准宣索，并鍾元常寫《道德 經》，同進入內。後中貴人崔潭峻自禁中將出，復流傳 人間。維素子周封，前涇州從事，在京。一日，有人將此 圖求售，周封驚異之，遽以絹數匹贖得。經年，忽聞款 關甚急，問之，見數人同稱仇中尉，傳語評事，知《清夜 圖》。在宅，計閑居家貧，請以絹三百匹易之。周封憚其 迫脅，遽以圖授使人，明日果齎絹至，後方知詐偽，乃 是一力足人。求江淮大鹽院，時王庶人涯判鹽鐵，酷 好書畫，謂此人曰：「為余訪得此圖，然遂公請，因為計 取耳。」及十二家事起，復落鋪內。郭侍郎承嘏，閽者以 錢三百買得獻郭郭公又流傳至令狐家。宣宗嘗問 相國。「有何名畫。」相國具以圖對。復進入內。
《舊唐書曹確傳》：「懿宗時，伶官李可及為嘆百年事舞 曲，舞人珠翠盛飾者數百人，畫魚龍地衣，用官絁五 千匹。」
《劇談錄》：「東都北邙山有元元觀，南有老君廟，臺殿高 敞，下瞰伊洛。神仙泥塑之像，皆開元中楊惠之所製， 奇巧精嚴，見者增敬。壁有吳道元畫《五聖真容》，及老 子廟胡經事，丹青絕妙，古今無比。敬愛寺復有雉尾 病龍，莫知畫者誰氏，繪事奇巧，皆入神之跡。政平坊 安國觀，明皇朝玉真公主所建，門樓高九十尺，而柱」 端無栱枓。殿南有精思院，琢玉為天尊老君之像，葉 法善、羅公遠、張果先生並圖之于壁。院南池沼，引御 渠水注之，壘石像蓬萊、方丈、瀛洲三山，女冠多上陽 退宮嬪御。其東與國學相接。咸通中，有書生云：「每清 風朗月，即聞山池之內，步虛笙磬之音。」盧尚書有詩 云：「夕照紗窗起暗塵，青松遶殿不知春。君看白首誦 經者，半是宮中歌舞人。」
《圖畫見聞志》：「《應天三絕》：僖宗幸蜀之秋，有會稽山處 士孫位扈從，止成都。位有道術，兼工書畫。曾于成都 應天寺門左壁畫坐天王暨部從鬼神，筆鋒狂縱，形 製詭異，世莫與比。歷三十餘載，未聞繼其高躅。至孟 蜀時，忽有匡山處士景煥。」〈一作朴〉善畫煥與翰林學士 歐陽炯為忘形之友。一日聯騎同遊應天，適睹位所 畫門之左壁天王，激發高興，遂畫右壁《天王》以對之。 二藝爭鋒，一時壯觀。渤海嘆重其能，遂為《長歌》以美 之。繼有草書。儈夢歸後至，因請書于廊壁。書畫歌行， 一日而就。傾城士庶，看之闐噎寺中，成都人號為「應 天三絕。」〈辛顯云景煥所畫不及孫位遠甚〉
《珍珠船》戴嵩善畫水牛，畫飲水之牛，則水中見影；畫 牧童牽牛，則牛瞳中有牧童形。
唐有士人家藏張璪松石障。士人云亡，兵部李員外 約知而購之。其家弱妻已練為衣裡矣，惟得兩幅，雙 柏一石在焉。嗟惋久之
