無慮萬數。」
《酉陽雜俎》：「張芬曾為韋皋行軍，曲藝過人。常于福感 寺趯鞠，高及半塔。」
《唐書劉悟傳》：「悟犯法，繫河南獄。留守韋夏卿貸免，李 師古厚幣迎之。始未甚知，後從擊毬，軒然馳突，撞師 古馬仆。師古恚，將斬之。悟盛氣以語觸師古不慴，師 古奇其才，令將後軍。」
《唐國史補》：憲宗問趙相宗儒曰：「人言卿在荊州毬場 草生，何也？」對曰：「死罪有之。雖然，草生不妨毬子往來。」 上為之啟齒。
《唐書宦者傳》：「劉克明得幸敬宗，敬宗善擊毬，於是陶 元皓、靳遂良、趙士則、李公定、石定寬以毬工得見便 殿。」
《周寶傳》：「寶會昌時遷方鎮，才校入宿衛，與高駢皆隸 右神策軍，歷良原鎮使，以善擊毬俱備軍將軍。駢以 兄事寶，寶強毅，未嘗詘意于人。官不進，自請以毬見。 武宗稱其能，擢金吾將軍，以毬喪一目，進檢校工部 尚書，涇原節度使。」
《東觀奏記》：「上敦睦九族，於諸侯王尤盡友愛。即位後 於十六宅起雍和殿，每月三兩幸，與諸侯王擊鞠合 樂，錫賚有差。」
《摭言》：「咸通中，新進士集月燈閣為蹴鞠會，四面看棚 櫛比。」
《通鑑》：唐僖宗廣明元年二月，殺左拾遺侯昌業。昌業 以上專務遊戲，上疏極諫。上大怒，召昌業至內侍省， 賜死。上好蹴鞠鬥雞，尢善擊毬，嘗謂優人石野豬曰： 「朕若應擊毬，進士舉須為狀元。」對曰：「若遇堯舜，作禮 部侍郎，恐陛下不免駁放。」上笑而已。
廣明元年三月，田令孜奏「以陳敬瑄、楊師立、王勖、羅 元杲鎮三川。」上令四人擊毬賭之，敬瑄得第一籌，即 以為西川節度使。
《南唐近事》：元宗幼學之年，馮權常給使左右，上深所 親倖，每曰：「我富貴之日，為爾置銀靴焉。」保大初，聽政 之暇，命親王及東宮舊僚擊鞠歡極，頒賚有等，語及 前事，即日賜金三十斤，以代銀靴。權遂命工鍛靴穿 焉。人皆哂之。
元宗嗣位之初，春秋鼎盛，留心內寵，宴私擊鞠，略無 虛日。常乘醉命樂工楊花飛奏《水調詞》進酒，花飛唯 歌「南朝天子好風流」一句，如是者數四。上既悟，覆盃 大懌，厚賜金帛，以旌敢言。上曰：「使孫、陳二主得此一 句，固不當有銜璧之辱也。」翌日，罷諸懽宴，留心庶事， 圖閩弔楚，幾致治平。
《五代史梁家人傳》：「太祖東歸，留友倫宿衛，伺察昭宗 所為。友倫擊鞠墜馬死，太祖大怒，以兵七萬至河中， 昭宗涕泣，不知所為。」
《莊宗本紀》：同光三年「春正月庚子，如東京，毀即位壇 為鞠場。二月己巳，聚鞠于新場。」
《洛中記異錄》：周先乙酉歲，王師平蜀，莊宗詔太原節 度使孟知祥西入川，鎮成都。先是，蜀人打毬，或一捧 便入湖子者為「猛入」，音訛為「孟入」，得蔭一籌。其後孟 得兩蜀之地，乃僭大號，洎子昶降，乃知蔭一籌者果 一子也。
《遼史穆宗本紀》：應曆三年「三月庚寅，如應州擊鞠。丁 酉，漢遣使進毬衣及馬。」
《馬得臣傳》：「得臣為諫議大夫，知宣徽院事。時上擊鞠 無度，上書諫曰：『臣竊觀房元齡、杜如晦，隋季書生，向 不遇太宗，安能為一代名相？臣雖不才，陛下在東宮， 幸列侍從，今又幸得侍聖讀，未有裨補聖明。陛下嘗 問臣以貞觀開元之事，臣請略陳之。臣聞唐太宗侍 太上皇宴罷，則挽輦至內殿，元宗與兄弟歡飲，盡家 人禮。陛下嗣祖考之祚，躬侍太后，可謂至孝。臣更望 定省之餘，睦六親，加愛敬，則陛下親親之道，比隆二 帝矣。臣又聞二帝耽玩經史，數引公卿講學，至于日 昃。故當時天下翕然向風，以隆文治。今陛下游心典 籍，分解章句，臣願研究經理而篤行之，二帝之治，不 難致矣』。」臣又聞太宗射豕，唐儉諫之；元宗臂鷹，韓休 言之，二帝莫不樂從。今陛下以毬馬為樂，愚臣思之， 有不宜者三，故不避斧鉞言之。竊以君臣同戲，不免 分爭，君得臣愧，彼負此喜，一不宜。躍馬揮杖，縱橫馳 鶩，不顧上下之分，爭先取勝，失人臣禮，二不宜。輕萬 乘之尊，圖一時之樂，萬有一銜勒之失，其如社稷太 后何？三不宜。倘陛下「不以臣言為迂，少賜省覽，天下 之福，群臣之願也。」書奏，帝嘉歎良久。
《蕭孝忠傳》：孝忠為東京留守時，禁渤海人擊毬。孝忠 言，「東京最為重鎮，無從禽之地，若非毬馬，何以習武。 且天子以四海為家，何分彼此，宜弛其禁。」從之。 《遊幸表》：興宗重熙十一年十二月，幸延壽寺飯僧，詔 宋使觀擊鞠。
《耶律塔不也傳》：「塔不也仲父房之後，以善擊鞠幸於 上。凡馳騁鞠不離杖。」
《燕山叢錄》：「顯靈宮道士韓承義，工於蹴踘，肩背膺腹
