《北史柳𧦬傳》：「𧦬字顧言，河東人也。世仕江南。及梁國 廢，為內史侍郎，轉晉王諮議參軍。仁壽初，引為東宮 學士。煬帝嗣位，拜祕書監，封漢南」縣公。帝每與嬪后 對酒，時逢興會，輒遣命之。至與同榻共席，恩比友朋。 常猶恨不能夜召，乃命匠刻木為偶人，施機關，能坐 起拜伏以象𧦬。帝每月下對飲酒，輒令宮人置於座， 與相酬酢，而為歡笑。
《大業拾遺記》：「煬帝敕別殿學士杜寶修《水飾圖經》十 五卷新成，以三月上巳日會群臣於曲水，以觀水飾。 有神龜負八卦出河，授於伏犧；黃龍負圖出河，元龜 銜符出洛水；鱸魚銜籙圖出翠媯之水，並授黃帝。黃 帝齋於元扈，鳳鳥降於洛上丹甲，靈龜銜書出洛，授 《倉頡》。堯與舜坐舟於河，鳳凰負圖，赤龍載圖出河，並」 授堯。龍馬銜甲文，出河授舜。堯與舜遊河，值五老人， 堯見四子於汾水之陽。舜漁於雷澤，陶於河濱，黃龍 負黃符璽圖出河授舜。舜與百工相和而歌，魚躍於 水，白面長人而魚身，捧《河圖》授禹，舞而入河。禹治水 應龍，以尾畫地，導決水之所出，鑿龍門疏河。禹過江， 黃龍負舟。元夷蒼水使者授禹《山海經》，遇兩神女於 泉上。帝天乙觀洛，黃魚雙躍，化為黑玉赤文姜嫄於 河濱，履巨人之跡，棄后稷於寒冰之上，鳥以翼薦而 覆之。王坐靈沼於牣，魚躍，太子發渡河，赤文白魚，躍 入王舟，武王度孟津，操黃鉞，以揮陽侯之波。成王舉 舜禮，榮光幕河。穆天子奏鈞天樂於元池，獵於澡津， 獲元貉白狐，觴西王母於瑤池之上，過九江，黿龜為 梁。塗修國獻昭王，青鳳丹鵠，飲於浴溪。王子晉吹笙 於伊水，鳳凰降。秦始皇入海見海神。漢高祖隱芒碭 山澤，上有紫雲。武帝泛樓船於汾河，遊昆明池，去大 魚之鉤，游洛水神上明珠及龍髓。漢桓帝遊河，值青 牛自河而出。曹瞞浴譙水，擊水蛟。魏文帝興師臨河 不濟。杜預造河橋成，晉武帝臨會，舉酒勸預，五馬浮 渡江，一馬化為龍，仙人酌醴泉之水。金人乘金船，蒼 文元龜銜書出洛，青龍負書出河，並進於周公。呂望 釣磻溪，得玉璜文；釣汴溪，獲大鯉魚，腹中得兵鈐。齊 桓公問愚公名，楚王渡江得萍實。秦昭王宴於河曲， 金人捧水心劍進之。吳大帝臨釣臺，望葛「元，劉備乘 馬渡檀溪，澹臺子羽過江，兩龍夾舟，淄丘訢與水神 戰，周處斬蛟，屈原遇漁父，卞隨投潁水，許由洗耳，趙 簡子值津吏女，孔子值浴河女子，秋胡妻赴水，孔愉 放龜，莊惠觀魚，鄭弘樵徑還風，趙炳張蓋過江，陽谷， 女子浴日，屈原沉汨羅水，巨靈開山，長鯨吞舟」，若此 等總七十二勢，皆刻木為之。或乘舟，或乘山，或乘平 洲，或乘磬石，或乘宮殿。木人長二尺許，衣以綺羅，裝 以金碧，及作雜禽獸魚鳥，皆能運動如生，隨曲水而 行。又間以妓航，與水飾相次，亦作十二航，航長一丈， 闊六尺。木人奏音樂，擊磬撞鐘，彈箏鼓瑟，皆得成曲。 及為百戲，跳劍舞輪，昇竿擲繩，皆如生無異。其妓航 水飾亦雕裝奇妙，周旋曲池，同以水機使之，奇幻之 異，出於意表。又作小舸子，長八尺，七艘木人長二尺 許，乘此船以行酒，每一船一人擎酒杯立於船頭，一 人捧酒缽，次立一人撐船在船後，二人蕩槳在中央， 遶曲水池，迴曲之處，各坐侍宴賓客。其行酒船，隨岸 而行，行疾於水，飾水飾。行遶池一匝，酒船得三「遍，乃 得同止。酒船每到坐客之處，即停住擎酒木人，於船 頭伸手，遇酒客取酒，飲訖還杯。木人受杯，迴身向酒 缽之人取杓斟酒滿杯，船依飾自行。每到坐客處，例 皆如前法。」此並約岸水中安機。如斯之妙，皆出自黃 袞之思。寶時奉敕撰《水飾圖經》，及檢校良工，圖畫既 成奏進，敕遣寶共黃袞於苑內造此水飾，故得委悉 見之。袞之巧性，今古罕儔。
《朝野僉載》：「洛州殷文亮曾為縣令，性巧好酒。刻木為 人，衣以繒綵，酌酒行觴，皆有次第。又作妓女，唱歌吹 笙，皆能應節。飲不盡，即木小兒不肯把，飲未竟，則木 妓女歌管連催。此亦莫測其神妙也。」
將作大匠楊務廉甚有巧思，常於沁州市內刻木作 僧，手執一碗，自能行乞。碗中錢滿，關鍵忽發，自然作 聲云「布施。」市人競觀，欲其作聲，施者日盈數千矣。 《野史紀聞》：開元初，東海馬待封為皇后，造妝具，中立 鏡臺，臺下兩層，皆有門戶。后將櫛沐，啟鏡奩後，臺下 開門，有木婦人，手執巾櫛，至后取已，木人即還。至於 面脂妝粉，眉黛髻花，應所用物，皆木人執。繼至取畢 即還，門戶復閉。如是供給，皆木人后。既妝罷，諸門皆 闔，乃持去。其妝臺，金銀彩畫，木婦人妝飾，窮極巧妙 焉。
《聞見後錄》：熙寧中，王和父尹開封，忽內降付下文字 一紙云：「武德卒獲之」，於宮牆上陳首，有欲謀亂者姓 名凡數十人。和父令密究其徒皆無蹤跡。獨有一薛 六郎者，居甜水巷，以典庫為業。和父令以禮呼，來至 庭下，問之云：「汝平日與何人為冤？」薛云：「有族妹之子， 淪落在外，旬日前來見投，貸貣不從，怒罵而去。」和父 云：「即此是也。」令釋薛而追其甥。方在瓦市觀傀儡戲
