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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 488 (1700-1725).djvu/75

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《北史柳𧦬傳》:「𧦬字顧言,河東人也。世仕江南。及梁國 廢,為內史侍郎,轉晉王諮議參軍。仁壽初,引為東宮 學士。煬帝嗣位,拜祕書監,封漢南」縣公。帝每與嬪后 對酒,時逢興會,輒遣命之。至與同榻共席,恩比友朋。 常猶恨不能夜召,乃命匠刻木為偶人,施機關,能坐 起拜伏以象𧦬。帝每月下對飲酒,輒令宮人置於座, 與相酬酢,而為歡笑。

《大業拾遺記》:「煬帝敕別殿學士杜寶修《水飾圖經》十 五卷新成,以三月上巳日會群臣於曲水,以觀水飾。 有神龜負八卦出河,授於伏犧;黃龍負圖出河,元龜 銜符出洛水;鱸魚銜籙圖出翠媯之水,並授黃帝。黃 帝齋於元扈,鳳鳥降於洛上丹甲,靈龜銜書出洛,授 《倉頡》。堯與舜坐舟於河,鳳凰負圖,赤龍載圖出河,並」 授堯。龍馬銜甲文,出河授舜。堯與舜遊河,值五老人, 堯見四子於汾水之陽。舜漁於雷澤,陶於河濱,黃龍 負黃符璽圖出河授舜。舜與百工相和而歌,魚躍於 水,白面長人而魚身,捧《河圖》授禹,舞而入河。禹治水 應龍,以尾畫地,導決水之所出,鑿龍門疏河。禹過江, 黃龍負舟。元夷蒼水使者授禹《山海經》,遇兩神女於 泉上。帝天乙觀洛,黃魚雙躍,化為黑玉赤文姜嫄於 河濱,履巨人之跡,棄后稷於寒冰之上,鳥以翼薦而 覆之。王坐靈沼於牣,魚躍,太子發渡河,赤文白魚,躍 入王舟,武王度孟津,操黃鉞,以揮陽侯之波。成王舉 舜禮,榮光幕河。穆天子奏鈞天樂於元池,獵於澡津, 獲元貉白狐,觴西王母於瑤池之上,過九江,黿龜為 梁。塗修國獻昭王,青鳳丹鵠,飲於浴溪。王子晉吹笙 於伊水,鳳凰降。秦始皇入海見海神。漢高祖隱芒碭 山澤,上有紫雲。武帝泛樓船於汾河,遊昆明池,去大 魚之鉤,游洛水神上明珠及龍髓。漢桓帝遊河,值青 牛自河而出。曹瞞浴譙水,擊水蛟。魏文帝興師臨河 不濟。杜預造河橋成,晉武帝臨會,舉酒勸預,五馬浮 渡江,一馬化為龍,仙人酌醴泉之水。金人乘金船,蒼 文元龜銜書出洛,青龍負書出河,並進於周公。呂望 釣磻溪,得玉璜文;釣汴溪,獲大鯉魚,腹中得兵鈐。齊 桓公問愚公名,楚王渡江得萍實。秦昭王宴於河曲, 金人捧水心劍進之。吳大帝臨釣臺,望葛「元,劉備乘 馬渡檀溪,澹臺子羽過江,兩龍夾舟,淄丘訢與水神 戰,周處斬蛟,屈原遇漁父,卞隨投潁水,許由洗耳,趙 簡子值津吏女,孔子值浴河女子,秋胡妻赴水,孔愉 放龜,莊惠觀魚,鄭弘樵徑還風,趙炳張蓋過江,陽谷, 女子浴日,屈原沉汨羅水,巨靈開山,長鯨吞舟」,若此 等總七十二勢,皆刻木為之。或乘舟,或乘山,或乘平 洲,或乘磬石,或乘宮殿。木人長二尺許,衣以綺羅,裝 以金碧,及作雜禽獸魚鳥,皆能運動如生,隨曲水而 行。又間以妓航,與水飾相次,亦作十二航,航長一丈, 闊六尺。木人奏音樂,擊磬撞鐘,彈箏鼓瑟,皆得成曲。 及為百戲,跳劍舞輪,昇竿擲繩,皆如生無異。其妓航 水飾亦雕裝奇妙,周旋曲池,同以水機使之,奇幻之 異,出於意表。又作小舸子,長八尺,七艘木人長二尺 許,乘此船以行酒,每一船一人擎酒杯立於船頭,一 人捧酒缽,次立一人撐船在船後,二人蕩槳在中央, 遶曲水池,迴曲之處,各坐侍宴賓客。其行酒船,隨岸 而行,行疾於水,飾水飾。行遶池一匝,酒船得三「遍,乃 得同止。酒船每到坐客之處,即停住擎酒木人,於船 頭伸手,遇酒客取酒,飲訖還杯。木人受杯,迴身向酒 缽之人取杓斟酒滿杯,船依飾自行。每到坐客處,例 皆如前法。」此並約岸水中安機。如斯之妙,皆出自黃 袞之思。寶時奉敕撰《水飾圖經》,及檢校良工,圖畫既 成奏進,敕遣寶共黃袞於苑內造此水飾,故得委悉 見之。袞之巧性,今古罕儔。

《朝野僉載》:「洛州殷文亮曾為縣令,性巧好酒。刻木為 人,衣以繒綵,酌酒行觴,皆有次第。又作妓女,唱歌吹 笙,皆能應節。飲不盡,即木小兒不肯把,飲未竟,則木 妓女歌管連催。此亦莫測其神妙也。」

將作大匠楊務廉甚有巧思,常於沁州市內刻木作 僧,手執一碗,自能行乞。碗中錢滿,關鍵忽發,自然作 聲云「布施。」市人競觀,欲其作聲,施者日盈數千矣。 《野史紀聞》:開元初,東海馬待封為皇后,造妝具,中立 鏡臺,臺下兩層,皆有門戶。后將櫛沐,啟鏡奩後,臺下 開門,有木婦人,手執巾櫛,至后取已,木人即還。至於 面脂妝粉,眉黛髻花,應所用物,皆木人執。繼至取畢 即還,門戶復閉。如是供給,皆木人后。既妝罷,諸門皆 闔,乃持去。其妝臺,金銀彩畫,木婦人妝飾,窮極巧妙 焉。

《聞見後錄》:熙寧中,王和父尹開封,忽內降付下文字 一紙云:「武德卒獲之」,於宮牆上陳首,有欲謀亂者姓 名凡數十人。和父令密究其徒皆無蹤跡。獨有一薛 六郎者,居甜水巷,以典庫為業。和父令以禮呼,來至 庭下,問之云:「汝平日與何人為冤?」薛云:「有族妹之子, 淪落在外,旬日前來見投,貸貣不從,怒罵而去。」和父 云:「即此是也。」令釋薛而追其甥。方在瓦市觀傀儡戲