「昨來暮夜，有客自魏中來，云從元帥床頭獲一金合， 不敢留駐，謹卻封納。」專使星馳，夜半方達。正見搜捕 金合，一軍憂疑。使者以馬捶撾門，非時請見。承嗣遽 出，使者以金合授之，捧承之時，驚怛絕倒。遂留使者 止於宅中，狎以私宴，多其賜賚。明日，遣使齎帛三萬 匹、名馬二百匹及珍異等物以獻於嵩曰：「某之首領， 繫在恩私便宜，知過自新，不復更貽伊戚。專膺指使， 敢議親姻。往當捧鼓後車，來在麾鞭前馬，所置紀綱 外宅兒者，本防他盜，亦非異圖，今並脫其甲裳，放歸 田畝矣。」由是兩月之內，河北、河南信使交至。忽一日， 紅線辭去，嵩曰：「汝生我家，今將焉往？又方賴汝力，豈 可議行？」紅線曰：「某生前本男子，游學江湖間，讀《神農 藥》書，而救世人災患。時里有孕婦，忽患蟲症，某誤以 芫花酒下之，婦與腹中二子俱斃。是某一舉而殺三 人，陰力見誅，罰為女子。使身居賤隸，氣稟凡俚。幸生 於公家，今十九年矣。身厭綺羅，口窮甘軟，寵待有加， 榮亦甚矣。況國家達治，慶且無疆，此即違天，理當盡 弭。昨至魏邦，以是報恩。今兩地保其城池，萬人保其 性命，使亂臣知懼，烈士謀安在？某一婦人，功亦不小， 固可贖其前罪，遂其本形，便當遁跡塵中，棲心物外， 澄清一氣，生死長存。」嵩曰：「不然，以千金為居山之所。」 紅線曰：「事關來世，安可預謀？」嵩知不可留，乃廣為餞 別，悉集賓僚，夜宴中堂。嵩以歌送紅線酒，請座客冷 朝陽為詞。詞曰：「採菱歌怨木蘭舟，送客魂消百尺樓。 還似洛妃乘霧去，碧天無際水空流。」歌竟，嵩不勝其 悲。紅線拜且泣，因偽醉離席，遂亡所在。
僧俠
按《劍俠傳》：「唐建中初，士人韋氏移家汝州，中路逢一 僧，因與連鑣，言論頗洽。日將夕，僧指路謂曰：『此數里 是貧道蘭若，郎君能顧乎』？士人許之，因令家口先行， 僧即處分從者，供帳具食，行十餘里不至，韋生問之， 即指一處林煙曰：『此是矣』。及至，又前進，時已昏夜。韋 生疑之，素善彈，乃密於靴中取弓銜彈，懷銅丸十餘」 方，責僧曰：「弟子有程期，適偶貪上人清論，勉副相邀， 今已行二十里不至何也？」乃彈此僧，正中其腦。僧初 若不覺，凡五發必中。僧始捫中處，徐曰：「郎君莫惡作 劇。」韋駭之，無可奈何，亦不復彈。良久，至一莊墅，數十 人列火炬出迎。僧延韋至一廳中，笑曰：「郎君勿憂。」因 問左右：「夫人下處如法？」無復曰：「郎君且自慰安之，即 就此也。」韋生見妻女別在一處，供帳甚盛，相顧涕泣， 即就僧僧前掣韋生手曰：「貧道盜也，本無好意，不知 郎君藝若此，非貧道亦不支也。今日固已無他，幸不 疑耳。適來貧道所中郎君彈悉在。」乃舉手搦腦後，五 丸墜焉。有頃，布筵具蒸犢，犢上劄刀子十餘，以虀餅 環之。揖韋生就坐。復曰：「貧道有義弟數人，欲令謁見。」 言已，朱衣巨帶者五六輩，列於階下。僧叱曰：「拜郎君， 汝等向遇郎君，則成虀粉也。」食畢，僧曰：「貧道為此等， 向今遲暮，欲改前非。不幸有一子，技過老僧，幸為我 斷之。」乃呼：「飛飛出參郎君。」飛飛年纔十六七，碧衣長 袖，皮肉如脂。僧曰：「向後堂待郎君。」僧仍授韋一劍及 五丸，且曰：「乞郎君盡藝殺之，無為老僧累也。」引韋入 一堂中，乃反鎖之。堂中四隅明燈而俟。飛飛當堂執 一短鞭。韋引彈，意必中丸，已敲落，不覺躍在梁上，循 壁虛躡，捷若猱玃，彈丸盡不復中。韋乃運劍逐之。飛 飛倏忽逗閃，去韋身不尺，韋斷鞭數節，竟不能傷。僧 久乃開門，問韋：「與老僧除得害乎？」韋具言之。僧悵然， 顧飛飛曰：「郎君證成，汝為賊也，知復如何？」僧終夜與 韋論劍及弧矢之事。天將曉，僧送韋路，曰：「贈絹百匹。」 垂泣而別。
聶隱娘
按《甘澤謠》，聶隱娘者，貞元中魏博大將聶鋒之女也。 方十歲，有尼乞食於鋒舍，見隱娘，悅之，乃云：「問押衙 乞取此女。」鋒大怒叱尼，尼曰：「任押衙鐵櫃中盛，亦須 偷去矣。」及夜，果失隱娘所在。鋒大驚駭，令人搜尋，會 無影響。父母每思之，相對啼哭而已。後五年，尼送隱 娘歸，告鋒曰：「教已成矣，可自領取。」尼欻，亦不見。一家 悲喜，問其所習，曰：「初但讀經念咒，餘無他也。」鋒不信， 懇詰隱娘曰：「真說又恐不信，如何？」鋒曰：「但真說之。」隱 娘乃曰：「初被尼挈去，不知行幾里。及明，至大石穴，中 嵌空數十步，寂無居人，猿猱極多。尼先已有二女，亦 各十歲，皆聰明婉麗，不食，能於峭壁上飛走，若捷猱 登木，無有蹶失。尼與我藥一粒，兼令」執寶劍一口，長 一二尺許，鋒利，吹毛可斷。遂令二女教某攀援，漸覺 身輕如風。一年後刺猿猱，百無一失。後刺虎豹，皆決 其首而歸。三年後使刺鷹隼，無不中劍之刃漸減五 寸。飛走遇之，亦莫知其去來也。至四年，留二女守穴， 挈我於都市，不知何處也。指其人者一一數其過曰： 「為我刺其首來，無使」知覺。定其膽，若飛鳥也。授以羊 角匕首，刃廣四寸，遂白日刺其人於都市中，人莫能 見。以首入囊，反命則以藥化之為水。五年又曰：「某大 僚有罪，無故害人若干，夜可入其室，決其首來。」又攜
