秦淮有蓮臺之會，同遊者毘陵吳伯高、玉峰梁伯龍諸先輩，俱擅才調，品藻諸姬，一時之盛，嗣後絕響。《詩》云：「維士與女，伊其相謔。」 非惟佳人不再得，名士風流亦僅見之，蓋相際為尤難耳。
品目花名
女學士王賽玉，小字儒卿，名玉兒，行六花，當《紫薇 女》。太史楊璆姬，小字㜑喜，名新勻，行一花，當《蓮花 女》。狀元蔣蘭玉，小字雙雙，名淑芳，行四花，當《杏花 女》。榜眼齊愛春，小字愛兒，名淑芳，行五花，當《桃花 女》。探花姜賓竹，小字玉兒，名如真，行八花，當《西府海》。
棠
女會元。徐瓊英，小字愛兒，名文賓，行三花，當《梅花 女》會魁趙連城小字延齡，名彩鴛，行五花，當《芍藥 女》會魁陳玉英小字八十兒，名士蘭，行八花，當《繡毬 女》解元陳文姝小字回兒，名素芳，行五花，當《桂花 女》。經魁張如英小字奴兒，名友真，行五花，當《芙蓉 女》經魁蔣文仙小字耐經，名婇屏，行五花，當《葵花 儲材》。陳瓊姬小字芳春，行十。〈有傳〉《花當蕙草》。
儲材王蕊梅，名賓儒，行一。〈有傳〉花當「芝草。」
蓮臺令規
遵舊錄，用十四章，雕鏤人物花卉，以媚觀者，著為令， 從大會上方可行，必滿十四人乃如法，少一人則去 一魁葉。其法特難於考試，考遍席，各散一葉覆之，令 執學士、太史二葉先發覆，學士指某曰：「舉解元當即 應，非即罰一觴。」次太史舉一人亦如之。倘及儲才，即 為奪標，而解元隱勿露。凡再問而儲才不得應，五舉 「而得狀元，乃止三元張宴，以次行觴，隨意作樂，而榜 探不與焉，缺一元則以次補。凡五舉而儲才無偶，倖 為下第散材矣，聽三元任意施為。即學士、太史十舉 而無當鼎甲及一元者，亦罰出席，不預燕而聽施為。 得三元而勿舉，則掄魁者奉慰一觴，而同袍之情盡 矣。」曾見行《試官令》者，抑舉子過當，故以此報之。夫士 不遇主司耳。豈盡才之罪哉。儲才而舉者命也。非典 試之功。故雖舉猶無當也。《己酉夏日冰華主人定》。
《曹大章秦淮士女表》
敘
女伎之興，其來尚矣。顧代有名姬，亦代有豔史，《漢上 題衿記》《湘皋解佩錄》《南部煙花錄》《廣陵花月志》諸書， 本雖不全，散見他卷，然或以標供奉，或以紀冶遊，或 以載私奔，或以傳勝事，間一及此，不盡若人。迨於《三 里》「三曲」之書，則獨為女伎一家之乘矣。國初女伎，尚 列樂官，縉紳大夫不廢歌宴。革除以後，屏禁最嚴。當 時胭脂、粉黛、翡翠、鴛鴦二十四樓，分列秦淮之市，憾 無有紀其盛者，其後遂毀，所存獨六院而已，所豔獨 舊院而已。曾見金陵名姬《分花譜》，自王寶奴以下，凡 若而人，各綴一詞，切而不雅。《十二釵女校書錄》，差強 人意。未盡，當家餘子紛紛蛙鳴蟬噪，刻畫無鹽，唐突 西子，殊為可恨。頃余有事於此，將欲「一洗晚近之陋， 未得雅宗。偶見友人表《世說新語》，有觸於衷，引而為 此。客有難予表例，創自龍門，繼自蘭臺，永作史家法 程，皆中外侯王公卿將相之事。奈何降格於茲，是以 金聲玉振之音，奏桑間濮上之曲也？」余曰：「不不洙泗 刪詩，偏存鄭衛，更生列女，下及淫夸。女有妍媸，即士 有邪正也。既可史矣，何不可表乎？昔之為傳者，亦史 之一例，但褒不免雷同，而所貶過於荼毒。今之所表， 才伎獨詳，多寡長短，彰彰較著，予者不得為曲，受者 不得而私，情興丰姿，概置不論，陰有袞鉞，盡屬某士 一言，此作者之微權也。子瞻與少游論妓，定以情興 為上，才技次之，《丰姿》為下，茲亦其遺意乎？」客曰：「品以 庶士，而列以五科，何所取則？」余曰：「有之。袁彥伯作《名 士傳》，以王、何諸子為正始名士，稽、阮諸子為竹林名 士，裴、樂、王、謝為中朝名士，茲又其遺意也。」客首肯而 退。
君子好修，欲作程於後世；達人任放，惟行樂於當年。 顧南陌桑間，詎攀五馬之駐；而東鄰牆畔，未允三年 之窺。蓋羅敷有偶，而處子有儀也。故情之所鍾，當在 若輩；禮之所設，豈為吾曹？千載風流，向傳江左；六朝 佳麗，宛在秦淮。朱雀橋頭，南引狹邪之路；烏衣巷口， 曲通游冶之場。挾彈飛鷹，籍籍繁華公子；鳴鞭策騎， 紛紛佻達兒郎。劍客藏名，託茲以襲俠骨；文人失職， 借此以耗壯心。則有仙貌非凡，原居天上；俗緣未斷， 蹔謫人間。楊柳腰肢步塵則�「芙蓉脂肉，出水不濡， 吹氣如蘭，濯肌似玉。口朱未傅，依然夜語聞香，面藥 無施，自爾晝眠如瑩。橫拖秋水，卻壓金箆，澹掃春山， 何須石黛。杏黃衫子，偏宜翡翠文裙；耳後珠璫，雅暎， 眉間寶靨。可謂胡天胡帝」，乍陰乍陽，獨立無雙，橫陳 第一者矣。於焉魂與矧也目成。同題漢上之襟，其結 江干之佩。引金張而並入，迷劉「阮以忘歸。此處留儂， 豈惜纏頭之錦；他年共命，何須繫臂之紗。墮馬妝成， 惜不入宮見妬；《藏雅》賦就，幸而倚案承憐。」此誠欲界 之仙都，而塵寰之樂境也。吾曹游俠，有斐詞人。朱紫
