秦淮有蓮臺之會，同遊者毘陵吳伯高、玉峰梁伯龍諸先輩，俱擅才調，品藻諸姬，一時之盛，嗣後絕響。《詩》云：「維士與女，伊其相謔。」 非惟佳人不再得，名士風流亦僅見之，蓋相際為尤難耳。
品目花名
女學士王賽玉，小字儒卿，名玉兒，行六花，當《紫薇 女》。太史楊璆姬，小字㜑喜，名新勻，行一花，當《蓮花 女》。狀元蔣蘭玉，小字雙雙，名淑芳，行四花，當《杏花 女》。榜眼齊愛春，小字愛兒，名淑芳，行五花，當《桃花 女》。探花姜賓竹，小字玉兒，名如真，行八花，當《西府海》。
棠
女會元。徐瓊英，小字愛兒，名文賓，行三花，當《梅花 女》會魁趙連城小字延齡，名彩鴛，行五花，當《芍藥 女》會魁陳玉英小字八十兒，名士蘭，行八花，當《繡毬 女》解元陳文姝小字回兒，名素芳，行五花，當《桂花 女》。經魁張如英小字奴兒，名友真，行五花，當《芙蓉 女》經魁蔣文仙小字耐經，名婇屏，行五花，當《葵花 儲材》。陳瓊姬小字芳春，行十。〈有傳〉《花當蕙草》。
儲材王蕊梅，名賓儒，行一。〈有傳〉花當「芝草。」
蓮臺令規
遵舊錄，用十四章，雕鏤人物花卉，以媚觀者，著為令， 從大會上方可行，必滿十四人乃如法，少一人則去 一魁葉。其法特難於考試，考遍席，各散一葉覆之，令 執學士、太史二葉先發覆，學士指某曰：「舉解元當即 應，非即罰一觴。」次太史舉一人亦如之。倘及儲才，即 為奪標，而解元隱勿露。凡再問而儲才不得應，五舉 「而得狀元，乃止三元張宴，以次行觴，隨意作樂，而榜 探不與焉，缺一元則以次補。凡五舉而儲才無偶，倖 為下第散材矣，聽三元任意施為。即學士、太史十舉 而無當鼎甲及一元者，亦罰出席，不預燕而聽施為。 得三元而勿舉，則掄魁者奉慰一觴，而同袍之情盡 矣。」曾見行《試官令》者，抑舉子過當，故以此報之。夫士 不遇主司耳。豈盡才之罪哉。儲才而舉者命也。非典 試之功。故雖舉猶無當也。《己酉夏日冰華主人定》。
《曹大章秦淮士女表》
敘
女伎之興，其來尚矣。顧代有名姬，亦代有豔史，《漢上 題衿記》《湘皋解佩錄》《南部煙花錄》《廣陵花月志》諸書， 本雖不全，散見他卷，然或以標供奉，或以紀冶遊，或 以載私奔，或以傳勝事，間一及此，不盡若人。迨於《三 里》「三曲」之書，則獨為女伎一家之乘矣。國初女伎，尚 列樂官，縉紳大夫不廢歌宴。革除以後，屏禁最嚴。當 時胭脂、粉黛、翡翠、鴛鴦二十四樓，分列秦淮之市，憾 無有紀其盛者，其後遂毀，所存獨六院而已，所豔獨 舊院而已。曾見金陵名姬《分花譜》，自王寶奴以下，凡 若而人，各綴一詞，切而不雅。《十二釵女校書錄》，差強 人意。未盡，當家餘子紛紛蛙鳴蟬噪，刻畫無鹽，唐突 西子，殊為可恨。頃余有事於此，將欲「一洗晚近之陋， 未得雅宗。偶見友人表《世說新語》，有觸於衷，引而為 此。客有難予表例，創自龍門，繼自蘭臺，永作史家法 程，皆中外侯王公卿將相之事。奈何降格於茲，是以 金聲玉振之音，奏桑間濮上之曲也？」余曰：「不不洙泗 刪詩，偏存鄭衛，更生列女，下及淫夸。女有妍媸，即士 有邪正也。既可史矣，何不可表乎？昔之為傳者，亦史 之一例，但褒不免雷同，而所貶過於荼毒。今之所表， 才伎獨詳，多寡長短，彰彰較著，予者不得為曲，受者 不得而私，情興丰姿，概置不論，陰有袞鉞，盡屬某士 一言，此作者之微權也。子瞻與少游論妓，定以情興 為上，才技次之，《丰姿》為下，茲亦其遺意乎？」客曰：「品以 庶士，而列以五科，何所取則？」余曰：「有之。袁彥伯作《名 士傳》，以王、何諸子為正始名士，稽、阮諸子為竹林名 士，裴、樂、王、謝為中朝名士，茲又其遺意也。」客首肯而 退。
君子好修，欲作程於後世；達人任放，惟行樂於當年。
顧南陌桑間，詎攀五馬之駐；而東鄰牆畔，未允三年
之窺。蓋羅敷有偶，而處子有儀也。故情之所鍾，當在
若輩；禮之所設，豈為吾曹？千載風流，向傳江左；六朝
佳麗，宛在秦淮。朱雀橋頭，南引狹邪之路；烏衣巷口，
曲通游冶之場。挾彈飛鷹，籍籍繁華公子；鳴鞭策騎，
紛紛佻達兒郎。劍客藏名，託茲以襲俠骨；文人失職，
借此以耗壯心。則有仙貌非凡，原居天上；俗緣未斷，
蹔謫人間。楊柳腰肢步塵則
「芙蓉脂肉，出水不濡，
吹氣如蘭，濯肌似玉。口朱未傅，依然夜語聞香，面藥
無施，自爾晝眠如瑩。橫拖秋水，卻壓金箆，澹掃春山，
何須石黛。杏黃衫子，偏宜翡翠文裙；耳後珠璫，雅暎，
眉間寶靨。可謂胡天胡帝」，乍陰乍陽，獨立無雙，橫陳
第一者矣。於焉魂與矧也目成。同題漢上之襟，其結
江干之佩。引金張而並入，迷劉「阮以忘歸。此處留儂，
豈惜纏頭之錦；他年共命，何須繫臂之紗。墮馬妝成，
惜不入宮見妬；《藏雅》賦就，幸而倚案承憐。」此誠欲界
之仙都，而塵寰之樂境也。吾曹游俠，有斐詞人。朱紫
