走丸之辯。後漁陽之亂，明皇幸蜀，鑿劍嶺而觀中原， 歎曰：「吾聽九齡之言，不至於此也。」予因至萬里橋，以 儒生謁帝。帝曰：「卿非北郭張生乎？」予曰：「然。臣聞元載 孔昇天，虛位久之，以待陛下也。」帝默然。後肅宗收復 京都，韋見素迎帝歸闕，封予為左丞相，而予密衛鑾 輿至咸陽。帝移大內安頤，遂辟穀。張皇后進櫻桃蔗 漿，悉不食。常玩一紫玉笛，自吹數聲，有雙鶴下，徘徊 於庭。帝謂宮妾曰：「吾奉上帝命，居元」載，孔昇天也。令 具湯沐，復就寢而升化矣。
第八十。明威化唐李登者，年十八為鄉貢首，自後凡 十年一薦，名愈下，年幾五十不第。一日，齋沐詣葉靜 法師，具告曰：「登自十八歲叨冒鄉薦，凡經四舉，不登 一第，何罪至此？幸法師入冥，為登勘當，此生如何？」法 師諾之曰：「蜀之梓潼有神曰北郭生，掌文昌職，貢舉 司祿之官，必能知之，吾當為汝叩之。」一日上章，道過 治所，謁予，法師曰：「士人李登者，某年某月某日某時 生，凡四舉不第，此人果何如？」予命一吏示籍，對曰：「李 登初生時賜玉印，十八歲魁鄉薦，十九作狀元，三十 三位至右相。緣得舉後，窺鄰女張燕娘，事雖不諧，而 繫其父張澄於獄，以此罪展十年，降第二甲。二十八 歲得舉，後侵兄李豐屋基而奪之，至」形於訟，以此。又 展十年，降第三甲，三十八歲得舉。後長安郡中淫一 良人婦鄭氏，而成其夫《白元》之罪。又展十年，降第四 甲，四十八歲得舉。後盜鄰居王�「家室女慶娘，為惡 不悛，已削去籍矣，終身不第。」法師辭退，以是語登，登 無以對，一夕愧恨而死。後之士夫，可不戒哉！
第八十一《濟順化》「唐乾符中，歲荒，河南為盜者甚眾。 尚居長伏誅。尚讓等推黃巢為主。反長驅江陵，渡江 為患。入淮北，攻河南數十郡，次陷洛陽，破潼關。僖宗 播遷入蜀，巢犯關，遣朱溫等攻鳳翔。至潼關，追僖宗 乘輿，夜遁出鳳翔。予以儒服見帝，帝夜行，馬駭。予以 所乘騎奉帝。帝乘之，予捧足攏馬。密布彩雲，衛帝騰」 空彌明，露雲微開，令帝下視，見鳳翔軍與巢軍戰于 龍虎坂，若蟻陣也。帝曰：「此何所也？」予曰：「此乃空際也。」 帝驚嘆曰：「卿非北郭生張孝友乎？我非卿，豈得此生 耶？」予奉帝至劍南復道，帝疲甚，欲少憩，命予股以枕 之。熟眠，林葉風聲，帝忽躍起曰：「巢兵至矣，鼙鉦近也。」 予曰：「非也。」乃林葉風聲。久之，從駕宿衛，始乃訝帝行 之速也。帝至桔柏津，約曰：「我有一女，乃興唐公主，最 神慧，奉卿箕箒可乎？」予曰：「臣幽也，何敢奉承？」帝曰：「勿 固辭也。」遂封吾濟順王，親至廟奠獻，解劍為賜仗。予 剿賊後，宋文通等斬巢首送成都。帝還闕，則興唐公 主病而殂矣。予命陰兵迎公主歸，《七曲》焉。
第八十二，濟迷化五季中進士孫樵者，性尚剛介，不 與群居，詆斥佛老，著《無鬼論》。自隴之蜀，過祠下，侮辱 無禮而去。抵於山陰，天忽昏晦，風雨如撒，行者不可 進，欲投邸而不可得。遂呼曰：「此乃北郭生張君，如果 有靈，則指涯涘如何？」予令佐神舉火一二示之，樵尚 笑曰：「廟奴誑我。」再呼曰：「神既在，何不為我止風雨，使 我能抵於平陸，如何？」予笑曰：「子所過神廟，必狎侮指 以為妖，笑以為誣，今悔之何及也？」予示以炬火數百， 山川明朗，可容行李。須臾風雨頓止。翌日，留記於廟 焉。
第八十三證果化。予從釋地，頓超不二法門，居清涼 寶山，仍司民疾苦。時蜀人苦於湍流，自遂城至涪江 水溢，抵於城隍，人多漂蕩，又苦疫癘痼瘵、癰疽之疾。 予化里人，為作篙者，拯合溺者，凡數千人。又化太醫 生親為診候，全活者眾。會鷲峰古佛，紀功錄行，為予 授記，作是言：「汝於當世作師，號安樂不動地遊戲三 昧定慧王菩薩釋迦梵證如來今證斯果焉。」
第八十四《明良化》。予方居不動地，精修妙行，而八紘 雲擾，世變輪迴，適奉玉音。五星聚奎，有興宋之語。遍 敕諸靈，出於應運。故翊聖降於終南張守真之廬，及 晉祠有崇德之聘。予遣長子曰懋陽，生於清河，曰齊 賢，布衣十策，歷相兩朝佐神獨孤生於寇氏；曰平仲， 力輔章聖，策功澶淵基，二百載太平之治焉。事在《國 史》，可驗不誣。
第八十五忠顯化，予方以海字清寧為喜，而淳化年 間，均、順僭叛，王師討之，主帥王繼恩、雷有終祝吾丏 靈，予命崔瑄、李懋以陰兵助雷有終擒賊。至利州，賊 因壘不下，一卒於軍中呼曰：「梓潼帝君遣二將助陰 兵百千，今奉天敕勦，汝可速降。」而賊以勁弩一箭，中 呼者腹，其卒去，箭無恙，復厲聲自若，預言賊陷之期。 「及叛平有恩榮以英顯之號。上帝嘉予彌變，能免殺 戮，俾專輪迴救苦之司，開便宜都督之府，總三界大 天之陰兵」，
第八十六《聖治化》。皇朝一祖四宗，垂拱太平。予奉玉 音，以次子文明生於司馬氏家，名光，盡誠於館，著古 今歷代史以鑑於世。輔宣仁聖烈皇后擁少主，不出 簾帷而天下治。當時庶政聿修，咸謂德合天地，道通 神明，而積仁累德，凜凜乎庶幾周、召之烈焉
