位不宜復設。〈按文獻通考作元豐四年〉
元豐 年，以「司民」從司中、司命、司祿之祀。
按：《宋史神宗本紀》不載。按《禮志》，「元豐詳定，向請兆 司中、司命、司祿於南郊，仍依熙寧儀，以司民從司中、 司命、司祿之位。」
哲宗元符元年諸星始皆用香幣
按《宋史哲宗本紀》，不載。按《禮志》：元符元年，左司員 外郎曾旼言：「周人以氣臭事神，近世易之以香。按何 佟之議，以為南郊明堂用沉香，本天之質，陽所宜也。 北郊用上和香，以地於人親，宜加雜馥。今令文北極 天皇而下皆用濕香，至於眾星之位，香不復設，恐於 義未盡。」於是每陛各設香。又言：「先儒以為實柴所祀 者」無玉，槱燎所祀者無幣。今《太常令式》，眾星皆不用 幣，蓋出於此。然考《典瑞》，玉人之官，皆曰「圭璧以祀日 月星辰。」則實柴所祀，非無玉矣。槱燎無幣，恐或未然。 至是，遂命眾星隨其方色用幣。
徽宗政和三年定星辰從祀之儀及壽星司民之祀按宋史徽宗本紀政和三年四月庚戌班五禮新儀 按禮志政和三年議禮局上五禮新儀皇帝祀昊
「天上帝、天皇大帝、五帝、大明、夜明、北極九位於第一 龕。北斗太一帝坐，五帝內坐，五星、十二辰、河漢等內 官神位五十有四於第二龕，二十八宿等中官神位 百五十有九於第三龕。外官神位一百有六於內壝 之內，眾星三百有六十於內壝之外。第一龕，席以槁 秸，餘以筦席，皆內向。又壽星壇改定壇高三尺，東西」 袤丈三尺，南北袤丈二尺，四出陛，一壝二十五步。初， 乾興祀靈星，值屠牲有禁，乃屠於城外。至是，敕有司， 凡祭祀牲牢，無避禁日。著為令。又政和之制，司中、司 命、司民、司祿為四壇，各廣三十五步，同壝。
高宗紹興七年命祀壽星
按《宋史高宗本紀》：「紹興七年五月壬申，命禮官舉熒 惑壽星之祀。」
按《文獻通考》：紹興七年，太常博士黃積言，「立春後丑 日祀風師，立夏後申日祀雨師、雷神，秋分日饗壽星， 立夏日祀熒惑。」從之。壽星禮料用籩一、鹿脯、豆一、鹿 臡，著尊一，實以法酒。
寧宗嘉泰二年九月己丑詔南郊加太子庶子星宋星
按：《宋史寧宗本紀》云云。
金
金制，「以天皇大帝北極從祀郊壇，第一等內官，第二 等中官，第三等外官及眾星在內壝之內外。」
按《金史禮志》郊壇，「天皇大帝北極神座於壇上第一 等，席皆槁秸；內官五十四座於壇第二等；中官一百 五十有八座於壇上第三等；外官一百六座於內壝 之內，眾星三百六十座在內壝之外，席皆以筦。神座 版各設於座首。天皇大帝、北極皆左八籩，右八豆，登 在籩豆間，簠一，簋一在登前，爵坫一在神座前。內官」 五十四座，每座籩二、豆二、簠一、簋一、俎一、爵坫一。中 官一百五十八座及內壝內外官一百六十座，「內壝 外眾星三百六十座，每位籩二、豆二、簠一、簋一、俎一、 爵一。第一等，每位太尊二，著尊二，皆有坫。第二等，每 陛山尊二。第一等每位蜃尊二。內壝內外每辰概尊 二，皆加勺。」自第二等以下，皆用匏爵，先洗拭訖，置於 尊所。其尊所皆在神位之左。天皇大帝以元珪璧進 熟，天皇大帝北極皆羊豕之體。
章宗承安元年始命天皇大帝北極用玉并用犢
按《金史章宗本紀》，不載。按《禮志》：承安元年將郊，禮 官言：「『近代郊自第二等，升天皇大帝北極於第一等。 前八位舊各有禮玉、燔玉，而此二位尚無之。按《周禮 典瑞》云：以圭璧祀日月星辰』。近代禮九宮貴神大火 星位，猶用《周禮》之說，其天皇大帝、北極二位，固宜用 禮神之玉及燔玉也。」上命俱用真玉。省臣又奏：「前時 郊天地配位各用一犢，天皇大帝、北極皆大祀，亦當 用犢。」從之。
元
元制，以星辰從祀圓壇，各從其位。
按《元史祭祀志》：「從祀圓壇第一等，北極位丑，天皇大 帝位戌，用神位版，丹質黃書，神席綾褥，座各隨其方 色，籍皆以槁秸。第二等內官位五十有四：鉤星、天柱、 元枵、天廚、柱史位於子，其數五；女史、星紀、御女位於 丑，其數三。自子至丑，神位皆西上。帝座、歲星、大理、河 漢、析木尚書位於寅，帝座居前行，其數六，南上。陰德」、 大火、天槍、元戈、天床位於卯，其數五，北上。太陽、守相 星、壽星、輔星、三師位於辰，其數五，南上。天一、太一、內 廚、熒惑、鶉尾、勢星、天理位於巳，天一、太一居前行，其 數七，西上。北斗、天牢、三公、鶉火、文昌、內階位於午，北 斗居前行，其數六。填星、鶉首、四輔位於未，其數三，自 午至未皆東上。太白、實沈位於申，其數二，北上。八穀、 大梁、杠星、華蓋位於酉，其數四，五帝內座降婁。六甲 傳舍位於戌，五帝內座居前行，其數四，自酉至戌皆
