寧及嘉興城中。紫虛之徒以其疾與太無同，不以告。 是夜將半，太無忽呼弟子卓處潛輩謂曰：「適得夢，甚 怪。」俾取紙筆書之，云：「於本觀所奉嶽祠之前，見」有某 姓名一吏及卒二人，押男女各一，併持公文而來。因 讀於祠曰：「嘉興路城隍司，准海寧州城隍司牒，為陸 小蓮告至正八年內溺水事，冤屈未伸，今發陳喜兒、 應偉前去，勒要應才同解嶽祠。周府君取問太無，詢 來使之詳，答曰：『陸小蓮者，嘉興百福坊人，而應才之 婢也。為其妻妒逐之，遂赴水死』。」陳喜兒者，才之母也， 時居海寧。偉字之奇，才之弟也，居嘉興城東，謂彼時 不為救護，故連逮耳。太無見陳氏帶鎖衣，白衣黃裙， 問之，年六十有四。應偉荷校衣青衣，錄其罪狀，皆歷 歷可記。來使云：「今若貴司移牒溫都統，為之解釋，則 尚可也。」遂覺，始知之紹已逝。王昌言與之紹有交承 之好，同寓其所。明旦來紫虛，太無因問應母之年及 之奇之貌，皆如所夢，乃以告之。昌言馳報楊氏，楊即 詣紫虛拜懇，太無於床下謂夢中事皆實有之，復自 訴其詳，且言其夫胸間尚溫，手足猶軟，故求移文解 釋，仍躬禱嶽祠，冀之紹之復生也。是日午後，之奇自 城東來，衣青衣云：「昨日亦得疾，與兄同所見，如太無」 夢，今雖小甦，猶憒憒莫知所以然。至夜，楊氏以憂懼 亦疾作，旋即無他，而之紹氣巳絕矣。時建德邵清溪 偶宿紫虛，目擊其事，翌日遂行，不知往訃陳氏者，歸 報何如，及之奇之死生耳。
語，怪昔年兗州有人家贅婿與其妻妹私通，事頗露， 二人屢自分疏。既而語家人：「吾二人不能自明，當共 詣岱頂，質諸天齊帝。」遂與俱去。告於神，「吾二人果有 私，乞神明加誅。」祝訖下山，各以為謾眾而已。神固何 知，行至山半，趨林薄僻處行淫焉。久而不歸。家人登 山覓之，始得於林，則皆死矣。而其陰根交接，粘著不 解，方知神譴之以示眾也。
東嶽泰山之神部雜錄
《北夢瑣言》：鄧州節判史在德郎中子入泰山廟，謂神 曰：「與仙作第三兒得否？」歸家踰月而殂。嗚呼！幽明道 隔，人鬼路殊，以身許之，自貽伊戚，將來可為鑒戒也。 《蠡海集》：神明降誕，以義起者也。東嶽生於三月廿八 日者，天三生木，地八成之，含兩儀之氣於其中也。二 十八日，四七也，四七乃少陽位也。
東嶽泰山之神部外編
《龍魚河圖》：「泰山姓圓，名常龍，泰山將軍唐巨。」
《孝經援神契》：「泰山，天帝孫也，主召人魂。」
《五嶽真形圖》《東嶽歲崇》。
《神仙傳》：「太真夫人者，王母之小女也，年可十六七，名 婉羅，字勃遂，事元都太真。有子名三天太上府司直， 總糾天曹之遺比，地上之卿佐。年少好委官遊逸，虛 廢事任，有司奏劾，以不親局職，降主事東嶽退真王 之編，司鬼神之帥，五百年一代其職。夫人因來視之， 勵其後，使修守政事，以補其過。過臨淄縣小吏和君」 賢為賊所傷殆死。夫人於肘後筒中出藥一丸，大如 小豆，即令服之，登時而愈。君賢乃易姓名，號馬明生， 隨夫人執役。夫人還入東嶽岱宗山峭壁石室之中， 石室中有金床玉几，珍物奇偉，人跡所不能至。後授 明生《長生之方》而去。
《搜神記》：後漢胡毋班曾至泰山之側，忽於樹間逢一 絳衣騶呼班云：「泰山府君召。」毋班驚愕，逡巡未答，復 有一騶出呼之，遂隨行數十步。騶請毋班暫瞑，少頃 便見宮室威儀甚嚴，毋班乃入閤拜謁，主為設食，語 毋班曰：「欲見君無他，欲附書與女婿耳。」毋班問女郎 何在？曰：「女為河伯婦。」毋班曰：「輒當奉書，不知何緣得 達。」答曰：「今適河中流，便扣舟呼青衣，當自有取書者。」 毋班乃辭出《昔騶》，復令閉目。有頃忽如故道，遂西行， 如神言而呼青衣。須臾果有一女僕出，取書而沒。少 頃復出云：「河伯欲暫見君，婢亦請瞑目。」遂拜謁河伯。 河伯乃大設酒食，詞旨慇懃。臨別，謂毋班曰：「感君遠 為致書，無物相奉。」於是命左右：取吾青絲履來，以貽 毋班。毋班出，瞑然忽得還舟，遂於長安經年而還。至 泰山側，不敢潛過，遂扣樹自稱姓名，從長安還，欲啟 消息。須臾昔騶出，引毋班如向法而進，因致書焉。府 君請曰：當別遣報毋班。語訖如廁，忽見其父著械徒 作，此輩數百人。毋班進拜流涕，問大人何因及此？父 云：「吾死不幸，見譴三年，今已二年矣，困苦不可處知。 汝今為明府所識，可為吾陳之，乞免此役，便欲得社 公耳。」毋班乃依教，叩頭陳乞。府君曰：「死生異路，不可 相近，幸無所惜。」毋班苦請，方許之。於是辭出還家。歲
