嘉靖四十三年八月，以萬壽聖節，遣戶部右侍郎兼 右僉都御史遲鳳翔祭禱《中嶽》。
按：以上俱《嵩高志》云云。
穆宗隆慶元年十月以即位遣都督周于德祭告中嶽
按《嵩高志》云云。
神宗萬曆元年四月以即位遣光祿寺寺丞嶽相祭告中嶽
萬曆十五年二月，以旱災遣河南巡撫右副都御史 衷貞吉「祭禱《中嶽》。」
按：以上俱《嵩高志》云云。
熹宗天啟元年辛酉以即位遣尚寶司卿柯昶祭告中嶽
按《嵩高志》云云。
皇清
順治八年
按《嵩高志》，順治八年四月
皇帝遣太常寺卿段國璋致祭。
中嶽
中嶽嵩山之神部彙考二
《山海經》。
【休與山至大騩山共十九山之神圖】
【參考：頁面《圖像】》
《中山經》
凡《苦山》之首，自「休與」之山至於大騩之山，凡十有九 山，千一百八十四里。苦山少室、太室，皆冢也。其祠之 太牢之具，嬰以吉玉，其神狀皆人面而三首，其餘屬 皆豕身而人面也。
《唐書》
《天文志》
鶉火、大火、壽星、《豕韋》為中州，其神主於嵩丘，鎮星位 焉。
中嶽嵩山之神部藝文一
《加贈太室祠詔》漢·武帝
朕用事華山，至於中嶽，獲《駮麃》，見夏后啟母石。翌日 親登嵩嶽，御史乘屬在廟旁，吏卒咸聞，呼萬歲者三 登，禮罔不答。其令祠官加贈太室祠，禁無伐其草木。 以山下戶三百為之奉邑，名曰「嵩高」，獨給祠，復亡所 與。
《為宋公祭嵩山文》宋·范泰
劉裕敬薦中嶽之靈。惟嶽作鎮中畿，擬天比峻，降祉 發輝，宣和陰陽，道達幽微。既曰附順，亦伐厥違。霜露 所均，萬人是依。某以虛薄，志掃不庭，仰紓國恥，俯拯 黎甿。望嶺懷仁，踐境延情。金璧之贈，愧懼交盈，思樂 時雍，終憑威靈。舊都既清，三秦期廓。豈惟人謀，亦仰 冥略。逝將言旋，自雍徂洛。何以寄懷，一巵清酌。珪璧 「云乎，深誠攸託。」
《新修嵩嶽中天王廟記》唐·韋行儉
太室，為九州之險，五嶽之冠，孕靈生賢，作鎮地中。自 漢武聞「萬歲」之呼，令祠官加增其祠。厥後元魏徙廟 於嶽之東南。開元十八年，元宗徵元封故事，再飾祠 宇。天寶初，又命秩視王禮，封為中天王，編在《祀典》。每 歲六月，天子遣河南尹至嶽下潔齋，具牲牷珪幣以 行事，祝史執籩豆樽俎以陳辭。望秩之祭，以崇配天 之敬，歲無違者。而年祀浸久，其土偶、木偶，及東序、西 序、南嚮、北嚮圖形象者，皆風落之，日暄之，雨濡之，塵 敗之，或墉垣缺陊，彩繢漫滅，不怒之威，蓋闕如也。漢 南元戎滎陽鄭公，由滎陽守而尹洛邑，用端密溫文， 宣明教化，為導人之道，聆其積弊，俾革其故。自中天 王洎夫人，纓緌冕服，首飾步搖，間以金翠，彰用五色， 旁羅四嶽四瀆，施於啟母少姨之倫。其餘交乎戶室， 立於階闥，操大屈注，僕姑執殳秉鉞，環列廡下，由四 墉周於壖垣。過祠及門，瞻其容衛者，首如鎮，目如瞚， 臂如戟，吻如相稽，擎跪屏息，若交門之有鄉坐拜者 焉。夫古之牧人事神，必交修之。人仰神之正直，神依 人之明德，以享豐福，「以荷百祿」，真為政之本也。前代 五嶽視三公，皇家之制，寵踰五等。今徵《鄭公》「崇飾肅 祗」之旨，蓋所以奉國典，尊君命也。庚申歲行儉作吏
